(ن ج ف)
النَّجَفة: أَرض مستديرة مشرفة.
وَالْجمع: نَجَف، ونِجَاف.
والنَّجَف، والنِّجَاف: شَيْء يكون فِي بطن الْوَادي شَبيه بنجاف الغبيط جِدَار لَيْسَ بجد عريض لَهُ طول منقاد من بَين معوج ومستقيم لَا يعلوها المَاء وَقد يكون فِي بطن الأَرْض.
وَقيل: النِّجَاف: شعاب الْحرَّة الَّتِي تسكب فِيهَا، يُقَال: اصابنا مطر أَمْثَال النجاف.
ونَجَفةُ الْكَثِيب: إبطه، وَهُوَ آخِره الَّذِي تصفقه الرِّيَاح.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: النِّجَاف تكون فِي اسافلها سهولة تنقاد فِي الأَرْض لَهَا اودية تنصب إِلَى لين من الأَرْض.
والنِّجاف: الْبَاب، والغار نَحْوهمَا.
والمَنْجُوف: المحفور من الْقُبُور عرضا غير مضرح، قَالَ أَبُو زبيد:
.....إِلَى جَدَث كالغار منجوف
وَقيل: هُوَ المحفور أَي حفر كَانَ.
وقدح " منجوف ": وَاسع الْجوف.
وَرَوَاهُ أَبُو عبيد: " منجوب " بِالْبَاء وَهُوَ خطأ، إِنَّمَا المنجوب: المدبوغ بالنجب.
ونَجَف السهْم يَنْجُفه نَجْفا: عرضه.
وكل مَا عرض فقد نُجِف.
وَسَهْم نجيف: عريض.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ العريض الْوَاسِع الْجرْح وَالْجمع: نجف، قَالَ الْهُذلِيّ:
نُجُفٍ بذلتُ لَهَا خوافِيَ ناهِضٍ ... حَشْرِ القوادِمِ كالِّلفَاع الأطحل
ونَجَف الْقدح يَنْجُفُه نَجْفا: براه.
وانتجف الشَّيْء: استخرجه، قَالَ يصف سحابا:
....وانتجفه الجَنُوب انتَجافا
والنِّجَاف: كسَاء يشد على بطن العتود لِئَلَّا ينزو.
وعتود منجوف، وَلَا اعرف لَهُ فعلا.
والمِنْجَف: الزبيل، عَن اللحياني، قَالَ: وَلَا يُقَال مِنْجَفة.
والنَّجَفَة: مَوضِع بَين الْبَصْرَة والبحرين.
النَّجَفة: أَرض مستديرة مشرفة.
وَالْجمع: نَجَف، ونِجَاف.
والنَّجَف، والنِّجَاف: شَيْء يكون فِي بطن الْوَادي شَبيه بنجاف الغبيط جِدَار لَيْسَ بجد عريض لَهُ طول منقاد من بَين معوج ومستقيم لَا يعلوها المَاء وَقد يكون فِي بطن الأَرْض.
وَقيل: النِّجَاف: شعاب الْحرَّة الَّتِي تسكب فِيهَا، يُقَال: اصابنا مطر أَمْثَال النجاف.
ونَجَفةُ الْكَثِيب: إبطه، وَهُوَ آخِره الَّذِي تصفقه الرِّيَاح.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: النِّجَاف تكون فِي اسافلها سهولة تنقاد فِي الأَرْض لَهَا اودية تنصب إِلَى لين من الأَرْض.
والنِّجاف: الْبَاب، والغار نَحْوهمَا.
والمَنْجُوف: المحفور من الْقُبُور عرضا غير مضرح، قَالَ أَبُو زبيد:
.....إِلَى جَدَث كالغار منجوف
وَقيل: هُوَ المحفور أَي حفر كَانَ.
وقدح " منجوف ": وَاسع الْجوف.
وَرَوَاهُ أَبُو عبيد: " منجوب " بِالْبَاء وَهُوَ خطأ، إِنَّمَا المنجوب: المدبوغ بالنجب.
ونَجَف السهْم يَنْجُفه نَجْفا: عرضه.
وكل مَا عرض فقد نُجِف.
وَسَهْم نجيف: عريض.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ العريض الْوَاسِع الْجرْح وَالْجمع: نجف، قَالَ الْهُذلِيّ:
نُجُفٍ بذلتُ لَهَا خوافِيَ ناهِضٍ ... حَشْرِ القوادِمِ كالِّلفَاع الأطحل
ونَجَف الْقدح يَنْجُفُه نَجْفا: براه.
وانتجف الشَّيْء: استخرجه، قَالَ يصف سحابا:
....وانتجفه الجَنُوب انتَجافا
والنِّجَاف: كسَاء يشد على بطن العتود لِئَلَّا ينزو.
وعتود منجوف، وَلَا اعرف لَهُ فعلا.
والمِنْجَف: الزبيل، عَن اللحياني، قَالَ: وَلَا يُقَال مِنْجَفة.
والنَّجَفَة: مَوضِع بَين الْبَصْرَة والبحرين.