كخر
الكاخِرَةُ، أَهملَه الجوهريّ، وَقَالَ الأَزهريُّ: أَهمله، اللّيثُ، وَقَالَ أَبو زيد الأَنصاريّ: فِي الفَخِذ الغُرُور، وَهِي غُضونٌ فِي ظاهرِ الفَخِذَيْن، وَاحِدهَا غَرٌّ، وَفِيه الكاخِرَة، وَهِي أَسفلُ من الجاعِرَة فِي أَعالي الغُرُورِ. وكَيْخاران، بِالْفَتْح: باليمَنِ مِنْهُ عطاءُ بنُ يعقوبَ الكَيخارانيّ، هَكَذَا نَقله الصاغانيّ، وَقَالَ شَيخنَا: الصَّحِيح أَنَّهُ عَطاءُ بنُ نَافِع، قلتُ: روَى عَن أُمِّ الدَّرداءِ، وَعنهُ القاسمُ بن أبي بَزَّةَ وحديثُهُ فِي سننِ أبي داوودَ.
الكاخِرَةُ، أَهملَه الجوهريّ، وَقَالَ الأَزهريُّ: أَهمله، اللّيثُ، وَقَالَ أَبو زيد الأَنصاريّ: فِي الفَخِذ الغُرُور، وَهِي غُضونٌ فِي ظاهرِ الفَخِذَيْن، وَاحِدهَا غَرٌّ، وَفِيه الكاخِرَة، وَهِي أَسفلُ من الجاعِرَة فِي أَعالي الغُرُورِ. وكَيْخاران، بِالْفَتْح: باليمَنِ مِنْهُ عطاءُ بنُ يعقوبَ الكَيخارانيّ، هَكَذَا نَقله الصاغانيّ، وَقَالَ شَيخنَا: الصَّحِيح أَنَّهُ عَطاءُ بنُ نَافِع، قلتُ: روَى عَن أُمِّ الدَّرداءِ، وَعنهُ القاسمُ بن أبي بَزَّةَ وحديثُهُ فِي سننِ أبي داوودَ.
