Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
6409. قأم2 6410. قأن3 6411. قأى1 6412. قال6 6413. قبأ5 6414. قبا46415. قبب14 6416. قبتر2 6417. قبث3 6418. قبثر2 6419. قبج6 6420. قبح17 6421. قبر19 6422. قبرس5 6423. قبز3 6424. قبس20 6425. قبشر2 6426. قبص18 6427. قبض21 6428. قبط17 6429. قبطر4 6430. قبع14 6431. قبعث2 6432. قبعثر5 6433. قبعر2 6434. قبن13 6435. قتا5 6436. قتب19 6437. قتت14 6438. قتد11 6439. قتر19 6440. قترد4 6441. قتع6 6442. قتل20 6443. قتم15 6444. قتن11 6445. قثأ10 6446. قثا2 6447. قثث7 6448. قثد10 6449. قثر4 6450. قثرد4 6451. قثع3 6452. قثعل2 6453. قثل5 6454. قثم13 6455. قحا4 6456. قحب13 6457. قحث3 6458. قحثر3 6459. قحح9 6460. قحد10 6461. قحدم2 6462. قحذم2 6463. قحر8 6464. قحرب2 6465. قحز11 6466. قحزم2 6467. قحزن4 6468. قحط17 6469. قحطب5 6470. قحف16 6471. قحفل2 6472. قحقح3 6473. قحل14 6474. قحلف2 6475. قحم20 6476. قخا1 6477. قخر3 6478. قخم2 6479. قدأ4 6480. قدا3 6481. قدح16 6482. قدحب2 6483. قدحر3 6484. قدحس4 6485. قدر23 6486. قدس20 6487. قدع14 6488. قدف9 6489. قدمس5 6490. قدن3 6491. قذح4 6492. قذحر3 6493. قذحم2 6494. قذذ9 6495. قذر16 6496. قذع13 6497. قذعر3 6498. قذعل4 6499. قذعمل5 6500. قذف19 6501. قذل15 6502. قذم7 6503. قذمر2 6504. قذي7 6505. قرأ14 6506. قرا6 6507. قرب22 6508. قربت2 Prev. 100
«
Previous

قبا

»
Next

قبا: قَبا الشيءَ قَبْواً: جمعه بأَصابعه. أَبو عمرو: قَبَوْتُ الزعفران

والعُصْفُر أَقْبوه قَبْواً أَي جنيته. والقابيةُ: المرأَة التي تلقُط

العصفر. والقَبْوةُ: انضمام ما بين الشفتين، والقَباء، ممدود، من الثياب:

الذي يلبس مشتق من ذلك لاجتماع أَطرافه، والجمع أَقْبِية. وقَبَّى ثوبه:

قطع منه قَباء؛ عن اللحياني. يقال: قَبِّ هذا الثوب تَقْبية أَي قَطِّعْ

منه قَباء. وتَقَبَّى قَباءَه: لبسه. وتَقَبَّى: لبس قباءه؛ قال ذو الرمة

يصف الثور:

كأَنه مُتَقَبِّي يَلْمَقٍ عَزَبُ

وروي في حديث عطاء أَنه قال: يُكره أَن يدخُل المعتكِف قَبْواً

مَقْبُوّاً، قيل له: فأَين يُحدث؟ قال: في الشِّعاب، قيل: فعُقودُ المسجد؟ قال:

إِنَّ المسجد ليس لذلك؛ القَبْوُ: الطاقُ المعقود بعضه إِلى بعض، هكذا

رواه الهروي. وقال الخطابي: قيل لعطاء أَيمرّ المعتكف تحت قَبْوٍ مَقْبُوٍّ؟

قال: نعم، قال شمر: قَبَوْتُ البناء أَي رفعته. والسماء مَقْبُوَّةٌ أَي

مرفوعة، قال: ولا يقال مقبوبة من القُبَّة ولكن يقال مُقَبَّبة.

والقَبايةُ: المفازة، بلغة حِمْير؛ وأَنشد:

وما كان عَنْزٌ تَرْتَعِي بقَبايةٍ

والقَبا: ضرب من الشجر. والقَبا: تَقْويس الشيء. وتَقَبَّى الرجل فلاناً

إِذا أَتاه من قبل قَفاه؛ قال رؤبة:

وإِنْ تَقَبَّى أَثْبَتَ الأَنائِبا،

في أُمَّهاتِ الرَّأْسِ، هَمْزاً واقِبا

(* قوله« الانائبا» كذا في التكملة مضبوطا ومثله في التهذيب غير أن فيه

الانايبا.)

وقال شمر في قوله:

مِن كلِّ ذاتِ ثَبَجٍ مُقَبِّي

المُقَبِّى: الكثير الشحم، وأَهل المدينة يقولون للضمة قَبْوةٌ. وقد

قَبا الحرفَ يَقْبُو، إِذا ضمه، وكأَنَّ القَباء مشتق منه. والقَبْوُ: الضم.

قال الخليل: نَبْرةٌ مَقْبوّة أَي مَضْمومة، وقِبةُ الشاة، إِذا لم

تشدد، يحتمل أَن تكون من هذا الباب، والهاء عوض من الواو، وهي هَنة متصلة

بالكرش ذاتُ أَطباق. الفراء: هي القبة للفَحِث. وفي نوادر الأَعراب: قِبةُ

الشاةِ عَضَلَتُها.

والقابِياء: اللئيم لكَزازته وتجمعه. وفي التهذيب: وقابِياءُ وقابِعاءُ

يقال ذلك للِّئام. وبنو قابياء: المتجمعون لشرب الخمر. وبنو قابياء وبنو

قَوْبعةَ. والقابِيةُ: المرأَة التي تلقط العصفر وتجمعه؛ قال الشاعر ووصف

قَطاً مُعْصَوْصِباً في الطيران:

دَوامِكَ حِينَ لا يَخْشَينَ رِيحاً

مَعاً كبَنانِ أَيْدِي القابِياتِ

وقُباء، ممدود: موضع بالحجاز، يذكر ويؤنث. وانْقَبَى فلان عنا انْقِباء

إِذا استخفى. وقال أَبو تراب: سمعت الجعفري يقول اعْتَبَيْت المتاعَ

واقْتَبَيْتُه إِذا جمعته، وقد عَبَا الثياب يَعْباها وقَباها يَقْباها؛ قال

الأَزهري: وهذا على لغة من يرى تليين الهمزة. ابن سيده: وقُباء موضعان:

موضع بالمدينة، وموضع بين مكة والبصرة، يصرف ولا يصرف، قال: وإنما قضينا

بأَن همزة قُباء واو لوجود ق ب و وعدم ق ب ي.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.