Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs تاج العروس لمرتضى الزبيدي

ا
ب
ل
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 11835
5950. صبه1 5951. صبهبذ1 5952. صبهن1 5953. صبو8 5954. صتأ4 5955. صتت75956. صتع6 5957. صتم9 5958. صتن3 5959. صته1 5960. صتو2 5961. صجج3 5962. صحب15 5963. صحت1 5964. صحّح1 5965. صحر16 5966. صحف20 5967. صحل9 5968. صحم7 5969. صحن15 5970. صحو11 5971. صخب12 5972. صخت1 5973. صخخ9 5974. صخد11 5975. صخدن2 5976. صَخْر3 5977. صخَف2 5978. صخَم1 5979. صخن2 5980. صخو1 5981. صدأ14 5982. صدح12 5983. صدد14 5984. صدر22 5985. صدع20 5986. صِدغ1 5987. صدف20 5988. صدق20 5989. صدل6 5990. صدم16 5991. صدن8 5992. صدي10 5993. صذم2 5994. صرأ1 5995. صرب14 5996. صربخ1 5997. صرج11 5998. صرح19 5999. صرخب1 6000. صرخد4 6001. صرد18 6002. صردح5 6003. صِردغ1 6004. صردف2 6005. صرر17 6006. صرط13 6007. صرطح2 6008. صرع16 6009. صرف27 6010. صرفح2 6011. صرفند1 6012. صرق7 6013. صرقح2 6014. صرقع2 6015. صرم20 6016. صرمنج1 6017. صرو4 6018. صري9 6019. صصص1 6020. صصل2 6021. صطب9 6022. صطبل3 6023. صطح1 6024. صطر7 6025. صطربذ1 6026. صطع3 6027. صطف2 6028. صطكم2 6029. صطم6 6030. صَعب2 6031. صعبر3 6032. صعت3 6033. صعتر6 6034. صعتل1 6035. صعد21 6036. صعر18 6037. صعرب2 6038. صعصع6 6039. صعط5 6040. صعف8 6041. صعفر4 6042. صعفص2 6043. صعفق8 6044. صعق17 6045. صعقر1 6046. صعقل2 6047. صعل11 6048. صعلك13 6049. صعمر2 Prev. 100
«
Previous

صتت

»
Next
صتت
: (} الصَّتُّ) شِبْهُ الصَّدْمِ، و (الدَّفْعُ بقَهْرٍ) ، أَو الدَّفْعُ، (أَو الضَّرْبُ باليَدِ) .
{صَتَّهُ بالعَصَا،} صَتّاً: ضَرَبَهُ، قَالَ رُؤبَةُ:
طأْطَأَ مِن شَيْطانه التَّعَتِّي
صَكِّي عَرَانِينَ العِدَا {- وَصَتِّي
وَقَالَ البكريّ فِي شرح أَمالي القالي:} الصَّتُّ: الصَّكُّ، وَلَا يُصرَّف، (و) الصَّتُّ: (الصَّرُّ) ، هاكذا فِي النُّسَخ. قَالَ الصّاغانيُّ: وَفِيه نظرٌ.
( {والصَّتِيتُ: الصَّوْتُ، والجَلَبَةُ) ؛ قَالَ الهُذَلِيُّ:
تُيُوساً خَيْرُهَا تَيْسٌ شآمٍ
لهُ بسَوائِلِ المَرْعَى} صَتِيتُ
أَي: صَوْتٌ.
(و) {الصَّتِيتُ (الجماعَةُ) ، وَفِي بعض الأُمَّهات: الفِرْقةُ من النّاس، وَمِنْه قولُ الحارِثِ بْنِ حِلِّزَة:
وَصَتِيتٍ من العَوَاتِكِ لَا تَنْ
هاهُ إِلاَّ مُبْيَضَّةٌ رَعْلاءُ
(} كالصَّتّ) ، بِالْفَتْح، كَمَا هُوَ مُقْتَضى اصطلاحِه، وضبطَه الفرّاءُ فِي نوادره بِالْكَسْرِ.
( {وصَاتَّهُ،} مُصَاتَّةً، {وصِتَاتاً) بِالْكَسْرِ: (نازَعَهُ) ، وخاصَمَه. وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: مَا زِلْتُ} أُصَاتُّهُ وأُعَاتُّه، {صِتَاتاً، وعِتَاتاً، وَهِي الخُصُومة.
(} والمِصْتِيتُ) ، بالكسرِ: الرَّجُلُ المُنْكَمِشُ.
( {والصِّتُّ، بالكسْر: الضِّدُّ،} كالصُّتَّةِ، بالضَّمْ) .
(و) قَالَ أَبو عَمْرٍ و: {الصُّتَّةُ: (الجَمَاعَةُ) من النّاس، وَقيل: الصِّنْفُ مِنْهُم.
(} والصُتِّيَّةُ، بالضَّمّ) مَعَ تَشْدِيد المُثنَّاة الفوقيَّة والتَّحْتِيَّة: (المِلْحَفةُ، أَوْ ثَوْبٌ يَمَنِيٌّ) يُعْرَفُ بالمَضْفِ، الْيَوْم، يُرْتدَى بِهِ.
( {والصِّنْتِيتُ) ، كحِلْتِيتٍ: (الكَتِيبَةُ) من الجَيْش، (والصِّنْدِيدُ) وَهُوَ السَّيِّد الكريمُ، أُبدلت دالُه تَاء لاتّحادِ مَخْرَجِهما، كَمَا جرى عَلَيْهِ الصَّرْفيُّون.
(وتَحَاتُّوا) هاكذا فِي نُسختنا، وَهُوَ خطأٌ، وصَوَابُه:} وَتَصَاتُّوا: (تَحَارَبُوا) ، وتَنازَعُوا، وتَدَافَعوا. (
( {والصُّنْتُوت) ، بِالضَّمِّ: (الْفَرد الْوَاحِد) ، وَسَيَأْتِي فِي ص ن ت: أَنه الْفَرد الحريد، وَسَيَأْتِي لَهُ أَيْضا هُنَاكَ إِعَادَة هَذِه الْأَلْفَاظ.
(و) يُقَال: (هُوَ} بِصَتَتِه، أَي: بصدده) ، فِيهِ مثل مَا فِي الصنديد من الْإِبْدَال.
(و) من الْمجَاز: ( {صَتَّه بداهية، أَو بِكَلَام) : إِذا (رَمَاه بِهِ) .
(وَقَول) أبي نصر (الْجَوْهَرِي) فِي صحاحه: (وَفِي الحَدِيث: قَامُوا} صَتِيْتَين: أَي جماعتين) ، خطأ، (صَوَابه) : فِي أثر (ابْن عَبَّاس) ، وَلَكِن يُقَال إِن الْجَوْهَرِي تبع فِي هَذَا ابْن الْأَثِير فِي النِّهَايَة، فَإِنَّهُ قَالَ: وَفِي حَدِيث ابْن عَبَّاس، وَهَكَذَا صَنِيع الْهَرَوِيّ فِي غريبيه، وهما يريان عُمُوم الحَدِيث. وكل مَا لَا يُقَال بِالرَّأْيِ، وَرَوَاهُ الصَّحَابِيّ، فَهُوَ مَحْمُول على الرّفْع إِجْمَاعًا. وَإِذا كَانَ كَذَلِك، فَلَا خطأ. (وَتَمَامه) أَي الحَدِيث، على رَأْي الْجَوْهَرِي وَأهل الْغَرِيب، والأثر، على رَأْي المُصَنّف وَمن تبعه: (أَن بني إِسْرَائِيل لما أمروا أَن يقتل بَعضهم بَعْضًا) ، وَفِي رِوَايَة: أَن يقتلُوا أنفسهم (قَامُوا) {صِتَّيْن، هَكَذَا ذكره الزَّمَخْشَرِيّ فِي الْفَائِق، وَأخرجه الْهَرَوِيّ عَن قَتَادَة أَن بني إِسْرَائِيل قَامُوا (} صَتِيتَيْنِ) . {الصِّتُّ،} والصَّتِيتُ: الْفرْقَة من النَّاس. وَقَالَ أَبُو عبيد: أَي جماعتين، (ويروى:! صِنْتِيتَيْنِ) نَقله الصَّاغَانِي.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs تاج العروس لمرتضى الزبيدي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.