صتت

صتت: الصَّتُّ: شَبْه الصَّدْم، والدَّفْعِ بقَهْرٍ؛

وقيل: هو الضَّرْبُ باليد، أَو الدَّفْعُ.

وصَتَّه بالعصا صَتّاً: ضَرَبَه؛ قال رؤبة:

طَأْطَأَ مَن شَيطانه التَعَتِّي،

صَكِّي عَرانِينَ العِدى، وصَتِّي

طَأْطَأَ: خَفَّضَ من أَمره. والتَعَتِّي: أَن يَعْتُوَ أَي صَكِّي

طأْطأَ منه العَرانينُ، وهي الأُنوفُ. وصَتِّي، من الضَّربِ؛ يقال: صَتَّه

صَتّاً إِذا ضَرَبه. والصَّتِيتُ: الفِرْقة من الناس في جَلَبة ونحوها؛

وتركتهم صَتِيتَيْنِ أَي فِرْقَتَيْن. وفي حديث ابن عباس: أَن بني إِسرائيل،

لما أُمروا أَن يقتلوا أَنفسهم، قاموا صِتَّيْنِ؛ وأَخرجه الهروي عن

قتادة: أَن بني إِسرائيل قاموا صَتِيتَيْن؛ قال أَبو عبيد: أَي جَماعَتَيْن.

ويقال: صاتَّ القومُ. وقال أَبو عمرو: ما زِلْتُ أُصاتُّه وأُعاتُّه،

صِتاتاً وعِتاتاً، وهي الخصومة.

أَبو عمرو: الصُّتَّةُ الجماعة من الناس؛ وقيل: هو الصَّفُّ منهم.

والصَّتِيتُ: الصَّوْتُ والجَلَبة؛ قال الهذلي:

تُيوساً، خيرُها تَيسٌ شآمٍ،

له، بسَوائلِ المَرْعى صَتِيتُ

أَي صوتٌ.

وصاتَّهُ مُصاتَّةَ وصِتاتاً: نازَعه وخاصَمه.

ورجل مِصْتِيتٌ: ماضٍ مُنْكَمِشٌ.

وهو بصَتَتِ كذا أَي بصَدَدِه