شوظ: الشَّواظُ والشُّواظُ: اللَّهَب الذي لا دُخانَ فيه؛ قال أُمية بن

خلف يهجو حسان بن ثابت، رضي اللّه عنه:

أَلَيْسَ أَبوك فينا كان قَيْناً،

لَدَى القَيْناتِ، فَسْلاً في الحِفاظِ؟

يَمانِيّاً يَظَلُّ يَشُدُّ كِيراً،

ويَنْفُخُ دائباً لَهَبَ الشُّواظِ

وقال رؤبة:

إِنّ لَهم من وَقْعِنا أَقْياظَا،

ونارَ حَرْبٍ تُسْعِرُ الشَّواظا

وفي التنزيل العزيز: يُرْسَل عليكما شُواظ من نار ونحاس؛ وقيل: الشُّواظ

قِطْعة من نار ليس فيها نُحاس، وقيل: الشواظ لهب النار ولا يكون إِلا من

نار وشيءٍ آخر يَخْلِطُه؛ قال الفراء: أَكثر القراء قرؤوا شُواظ، وكسر

الحسن الشين، كما قالوا لجماعة البقرِ صُوارٌ وصِوار. ابن شميل: يقال

لدُخان النار شُواظ وشِواظ ولحرّها شُواظ وشِواظ، وحرّ الشمس شُواظ، وأَصابني

شواظ من الشمس، واللّه أَعلم.