Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
3814. سطر16 3815. سطط3 3816. سطع13 3817. سطل12 3818. سطم12 3819. سطن93820. سعب9 3821. سعبر3 3822. سعبق2 3823. سعتر8 3824. سعد18 3825. سعر20 3826. سعرم2 3827. سعسلق4 3828. سعط16 3829. سعع5 3830. سعف18 3831. سعفق2 3832. سعل15 3833. سعم7 3834. سعن8 3835. سغب16 3836. سغبل5 3837. سغد5 3838. سغر2 3839. سغسغ6 3840. سغل7 3841. سغم6 3842. سغن2 3843. سفت8 3844. سفتج6 3845. سفج5 3846. سفح18 3847. سفد15 3848. سفدج2 3849. سفر20 3850. سفرجل8 3851. سفسر4 3852. سفسق5 3853. سفط14 3854. سفع18 3855. سفف15 3856. سفق14 3857. سفك14 3858. سفل17 3859. سفلج2 3860. سفم3 3861. سفن17 3862. سفنج6 3863. سقب17 3864. سقت3 3865. سقح3 3866. سقد8 3867. سقدد1 3868. سقر16 3869. سقرقع4 3870. سقط21 3871. سقطر2 3872. سقع12 3873. سقعب2 3874. سقعطر3 3875. سقغ3 3876. سقف20 3877. سقق2 3878. سقل8 3879. سقلب3 3880. سقلط3 3881. سقلطن2 3882. سقم17 3883. سقن3 3884. سكب18 3885. سكت19 3886. سكر20 3887. سكرج4 3888. سكرك5 3889. سكع11 3890. سكف14 3891. سكك12 3892. سكم7 3893. سكندر4 3894. سلأ14 3895. سلب22 3896. سلبج2 3897. سلت15 3898. سلتم7 3899. سلج10 3900. سلجم9 3901. سلح19 3902. سلحب5 3903. سلحت2 3904. سلحف11 3905. سلخ18 3906. سلخف2 3907. سلخم1 3908. سلس13 3909. سلسل8 3910. سلط17 3911. سلطح5 3912. سلطم4 3913. سلع18 Prev. 100
«
Previous

سطن

»
Next

سطن: الساطِنُ: الخَبيث. والأُسْطُوانُ: الرَّجلُ الطويل الرِّجْلينِ

والظهرِ. وجَمَل أُسْطُونٌ: طويل العُنُق مُرْتَفِع، ومنه الأُسْطُوانة؛

قال رؤبة:

جَرَّبْنَ منّي أُسْطواناً أَعْنَقا،

يَعْدِلُ هَدْلاءَ بِشِدْقٍ أَشْدَقا

والأَعْنَق: الطويل العُنُق. والأُسْطُوانة: السارِيَة معروفَة، وهو من

ذلك، وأُسْطُوان البيت معروف، وأَساطِينُ مُسَطَّنَةٌ، ونون الأُسْطُوانة

من أَصل بناء الكلمة، وهو على تقدير أُفْعُوالة، وبيان ذلك أَنهم يقولون

أَساطينُ مُسَطَّنَةٌ؛ قال الفراء: النون في الأُسْطوانة أَصلية، قال:

ولا نظير لهذه الكلمة في كلامهم، قال الجوهري: النون أَصلية وهو

أُفْعُوالةٌ مثل أُقْحوانةٍ، وكان الأَخفش يقول هو فُعْلُوانة، قال: وهذا يُوجِب

أَن تكون الواو زائدةً وإلى جَنْبِها زائدتان الأَلف والنونُ، قال: وهذا

لا يكاد يكون، قال: وقال قوم هو أُفْعُلانةٌ، ولو كان كذلك لما جُمِعَ على

أَسَاطِينَ، لأَنه لا يكون في الكلام أَفاعينُ، قال ابن بري عند قول

الجوهري إن أُسْطُوانة أُفَعُوالة مثل أُقْحُوانة، قال: وزنها أُفْعُلانة

وليست أُفْعُوالة كما ذكَر، يَدُلُّك على زيادة النون قولُهم في الجمع

أَقاحِيُّ وأَقاحٍ، وقولُهم في التصغير أُقَيْحية، قال: وأَما أُسْطُوانة

فالصحيح في وزنها فُعْلُوانة لقولهم في التكسير أَساطين كسَراحِين، وفي

التصغير أُسَيْطِينة كسُرَيْحِين، قال: ولا يجوز أَن يكون وزنها أُفْعُوالة

لقلة هذا الوزن وعدم نظيره، فأَمّا مُسَطَّنة ومُسَطَّن فإِنما هو بمنزلة

تَشَيْطَنَ فهو مُتَشَيْطِن، فيمن زعم أَنه من شَاطَ يَشيطُ، لأَن العرب

قد تَشْتقُّ من الكلمة وتُبقي زوائده كقولهم تَمَسْكَنَ وتَمَدْرَعَ،

قال: وما أَنكره بعدُ من زيادة الأَلف والنون بعد الواو المزيدة في قوله

وهذا لا يكادُ يكون، فغير منكر بدليل قولهم عُنْظُوان وعُنْفُوان، ووزْنُهما

فُعْلُوان بإِجماع، فَعَلى هذا يجوز أَن يكون أُسْطُوانة كعُنْظُوانة،

قال: ونظيره من الياء فِعْليان نحو صِلِّيان وبِلِّيان وعِنْظيان، قال:

فهذه قد اجتمع فيها زيادة الأَلف والنون وزيادة الياء قبلها ولم يُنْكر ذلك

أَحد. ويقال للرجل الطويل الرجلين والدابة الطويل القوائم: مُسَطَّن،

وقوائمه أَساطينُه. والأَسْطان: آنية الصُّفْر. قال الأَزهري: الأُسْطُوانُ

إِعراب

(* قوله «قال الأزهري الأُسطوان إعراب إلخ» عبارته: لا أحسب

الأسطوان معرباً والفرس تقول أستون اهـ. زاد الصاغاني: الأسطوانة من أسماء

الذكر). أُستُون.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.