Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 4326
1323. ذَمَرَ1 1324. ذمل12 1325. ذَمَمَ1 1326. ذَنَبَ1 1327. ذَهَبَ3 1328. ذَوَبَ11329. ذَوَدَ1 1330. ذَوَطَ1 1331. ذَوَقَ1 1332. ذَوَى2 1333. ذَيَتَ1 1334. ذَيَحَ1 1335. ذَيَخَ1 1336. ذَيَعَ1 1337. ذَيَفَ1 1338. ذَيَلَ1 1339. ذَيَمَ1 1340. رَأَبَ1 1341. رَأَسَ2 1342. رَأَفَ1 1343. رَأَمَ1 1344. رأي8 1345. رَبَأَ1 1346. رَبَا3 1347. رَبَبَ1 1348. رَبَثَ1 1349. رَبَحَ1 1350. رَبْحَلَ1 1351. رَبَخَ1 1352. رَبَدَ2 1353. رَبَذَ1 1354. رَبَزَ1 1355. رَبَسَ1 1356. رَبَصَ2 1357. رَبَضَ1 1358. رَبَطَ1 1359. رَبَعَ1 1360. رَبَغَ2 1361. رَبَقَ1 1362. رَبَكَ1 1363. رَبَلَ1 1364. رَتَا1 1365. رَتَبَ3 1366. رَتَتَ1 1367. رَتَجَ2 1368. رَتَعَ2 1369. رَتَكَ2 1370. رَتَلَ1 1371. رَتَمَ1 1372. رَثَأَ2 1373. رَثَثَ1 1374. رَثَدَ2 1375. رَثَعَ1 1376. رَثَمَ1 1377. رَثَى1 1378. رَجَا2 1379. رَجَبَ1 1380. رَجَجَ1 1381. رَجَحَ2 1382. رَجْحَنَ1 1383. رَجْرَجَ1 1384. رَجَزَ1 1385. رَجَسَ1 1386. رَجَعَ5 1387. رَجَفَ2 1388. رَجَلَ2 1389. رَجَمَ1 1390. رَجَنَ2 1391. رَحَا1 1392. رَحَبَ1 1393. رَحْرَحَ1 1394. رَحَضَ1 1395. رَحَقَ1 1396. رَحَلَ1 1397. رَحَمَ1 1398. رَخَا2 1399. رَخَخَ1 1400. رَخَلَ1 1401. رَخَمَ1 1402. رَدَأَ1 1403. رَدَا1 1404. رَدَحَ2 1405. رَدَدَ1 1406. رَدَعَ1 1407. رَدَغَ1 1408. رَدَفَ1 1409. رَدَمَ2 1410. رَدَهَ1 1411. رَذَا1 1412. رَذَذَ1 1413. رَذَلَ1 1414. رَذَمَ2 1415. رَزَأَ1 1416. رَزَبَ1 1417. رَزَزَ1 1418. رَزَغَ1 1419. رَزَقَ1 1420. رَزَمَ1 1421. رَزَنَ1 1422. رَسَبَ2 Prev. 100
«
Previous

ذَوَبَ

»
Next
(ذَوَبَ)
(هـ) فِيهِ «مَنْ أسْلم عَلَى ذَوْبَةٍ أوْ مَأْثُرَة فَهِيَ لَهُ» الذَّوْبَةُ: بَقيَّةُ المالِ يَسْتَذِيبُهَا الرجلُ: أَيْ يستَبْقيها. والمأثَرَة: المَكْرُمة.
(س) وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ «فيَفْرَحُ المرءُ أَنْ يَذُوبَ لَهُ الحقُّ» أي يَجبَ.
(س) وفي حديث قس.
أَذُوبُ الليالى أو يجيب صدا كما أَيْ أنْتَظِر فِي مُرورِ اللَّيَالِي وذَهابِها، مِنَ الْإِذَابَة: الْإِغَارَةِ. يُقَالُ أَذَابَ عَلَيْنَا بَنُو فُلَانٍ:
أَيْ أَغَارُوا.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الحَنفِيَّة «إِنَّهُ كَانَ يُذَوِّبُ أُمَّه» أَيْ يَضْفِر ذَوَائِبَهَا.
وَالْقِيَاسُ يُذَئّبُ بِالْهَمْزِ؛ لِأَنَّ عَيْنَ الذُّؤَابة هَمْزَةٌ، ولَكِنَّه جَاءَ غَيْرَ مَهْموز، كَمَا جَاءَ الذَّوَائِبُ عَلَى غَيْرِ الْقِيَاسِ .
وَفِي حَدِيثِ الْغَارِ «فيُصْبح فِي ذُوبَانِ النَّاس» يُقَالُ لِصَعَالِيك العَرَب ولُصُوصها ذُوبَانٌ، لأنَّهم كَالذِّئَابِ. والذُّوبَانُ: جَمْعُ ذِئْب، وَالْأَصْلُ فِيهِ الهمزُ، ولكنَّه خُفِّف فانْقلَب وَاواً. وَذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا حّمْلا عَلَى لّفْظِه.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.