Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
پ
چ
گ
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 3083
2071. المخصوص1 2072. المخصوصة1 2073. المخضرم2 2074. المخلّع1 2075. المخمّس1 2076. المخيّلات12077. المدّ1 2078. المدار1 2079. المدبّج1 2080. المدبّر1 2081. المدة1 2082. المدح3 2083. المدخل1 2084. المدد5 2085. المدرج3 2086. المدرّج1 2087. المدرك1 2088. المدلول1 2089. المدوّر1 2090. المديد2 2091. المدير4 2092. المذكّر1 2093. المذهب الكلامي2 2094. المذي1 2095. المرابحة2 2096. المراجعة1 2097. المراقبة3 2098. المراهق2 2099. المرّة1 2100. المرتبة الأحدية1 2101. المرتبة الإلهية1 2102. المرتجل3 2103. المرتدّ1 2104. المرجئة4 2105. المرخي1 2106. المردف1 2107. المرسل1 2108. المرض4 2109. المرض البحراني1 2110. المرض الجزئي1 2111. المرض الخاص1 2112. المرض الطاري1 2113. المرض العام1 2114. المرض الفصلي1 2115. المرض القصري1 2116. المرض الكاهني1 2117. المرض المؤمن1 2118. المرض المتعدي1 2119. المرض المتغيّر1 2120. المرض المتوارث1 2121. المرض المسلم1 2122. المرض المهياج1 2123. المركّب1 2124. المركز3 2125. المريد6 2126. المريض1 2127. المزابنة1 2128. المزاج5 2129. المزارعة1 2130. المزاوجة4 2131. المزدارية3 2132. المزدوج3 2133. المزلق2 2134. المزوّرة1 2135. المزيد1 2136. المسألة1 2137. المسألة الغامضة1 2138. المسائل2 2139. المساحة4 2140. المساقاة2 2141. المسامّ1 2142. المسامحة2 2143. المسامرة2 2144. المسامير1 2145. المساواة1 2146. المساوقة2 2147. المساومة1 2148. المساوي1 2149. المسبّع1 2150. المسبوق1 2151. المستثنى2 2152. المستثنى منه1 2153. المستحبّ1 2154. المستدركة1 2155. المستريح من العباد1 2156. المستزاد1 2157. المستعلية2 2158. المستفيض2 2159. المستنبط1 2160. المستند1 2161. المستور3 2162. المسجّع1 2163. المسح2 2164. المسخ3 2165. المسخرة2 2166. المسدّس1 2167. المسدود1 2168. المسطّح1 2169. المسكين2 2170. المسلّمات1 Prev. 100
«
Previous

المخيّلات

»
Next
المخيّلات:
[في الانكليزية] Imaginated propositions ،suggestions
[ في الفرنسية] Propositions imaginees ،suggestions
بفتح الياء المشدّدة عند المنطقيين هي القضايا التي يخيل بها فتتأثّر النفس قبضا أو بسطا فتنفر أو ترغب، سواء كانت مسلّمة أو غير مسلّمة، صادقة أو كاذبة. وأسباب التخييل كثيرة، بعضها يتعلّق باللفظ وبعضها بالمعنى وبعضها بغير ذلك، كما إذا قيل الخمر ياقوتية سيّالة انبسطت النفس ورغبت في شربها. وإذا قيل العسل مرة مهوعة انقبضت وتنفرت عنه كذا في شرح الشمسية. 
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.