طخشيقيون: (بالــيونانية توكسيقون): سمَ تسمّ به السهام (ابن البيطار 2: 153) وفي مخطوطة اب: ويقال طقشيقيون.

طروخيون: بالــيونانية تروكسون = انروكسون): نبات اسمه العلمي: Sola num Nigrum.
( باين سميث 1512).

طَريغَلاَ: نوع من السمك وسَنَطرة أيضاً (مخطوطة الاسكوريال ص893) وليس في المخطوطة طرغيلا كما ذكر (كازيري 1: 320) وهي بالــيونانية تريغلا أي سلطان إبراهيم طرسترج أو سلطان إبراهيم صخري، وطرستاج صخري.
وعند باين سميث (1517): طريجلا.

طليفيون: تريفوليون بالــيونانية (نبات) (بابن سميث 1459).

طولونة: طَوْلُونة، وجمعها طَوَالين: ضفدع (الكالا).
وانظر: طَيْلُون.
طومس (بالــيونانية طومُس): ذكرت في معاجم اللغة القبطية في آلات الكُتَّاب (فليشر معجم ص 72)

طونس: طَوْنس وجمعها طَوانيس: حبل، قْلس.
المعجم اللاتيني- العربي فوك) وفي رحلة ابن بطوطة (4: 248) في كلامه عن الخيزرانية الصينية وهي سفينة شراعية أشرعتها مخيطة إلى قضبان أفقية من الخيزران: وفي المجذاف حبلان عظيمان كالطوابيس وفي الترجمة: وفي المجذاف حبلان قويان يشبهان الدبوس.
وهذا التشبيه غريب. ويظهر أن المترجم قد خطرت له كلمة دبابيس جمع دَبُّوس غير أن كلمة طوابيس لا وجود لها، وارى أن الصواب كالطوابيس أي حبلان عظيمان يشبهان القلوس.
ولا شك في أن طونس هذه معرب الكلمة الــيونانية تونس التي تدل على نفس المعنى.
طونس: جسر، عارضة، رافدة، جائز.
ففي المعجم اللاتيني العربي ( Trabem جُدرة وخبشة وطَونَس وصواب الأخيرة وخشبة).

طيطلوس: طِيكُلوس (بالــيونانية تيتلوس): قانون الكنيسة مجموعة الشرائع الكنسية. (باين سميث 1460).

غالالوطا: غالالوطا = الباقلي القبطي (ابن البيطار-2:233) وهو يذكر هذه الكلمة في حرف الغين. وهي في الزراعة النبطية عالا طولا وهي كلمة نصفها الأول آرامية والنصف الثاني ترجمة الكلمة الــيونانية لوطس. وهذا هو رأي السيد نولدكه في زيشر (24: 451).

غرافيون: (يونانية): قلم، وهو الأنبوب الذي يشكل قلم المدقة في الزهرة. (ابن العوام 1: 628) وانظر: (كليمنت- موليه 1: 591 رقم 1) وفي مخطوطتنا: مِرْوداً.

غَرَاماتيق: (يونانية): قواعد اللغة. (محيط المحيط) في مادة غرم.