اللٌبْخُ: احْتِيالٌ لأخْذِ شَيْءٍ. والضَّرْبُ. والقَتْلُ.
واللُّبُوْخُ: اللَّحْمُ في الجَسَد، واللَّبِيْخُ: النَعْتُ.
وامْرَأةٌ لُبَاخِيةٌ: ضَخمةٌ.
جسده لبوخا كثر لَحْمه فَهُوَ لبيخ وَهِي لباخية وَفُلَانًا لبخا شَتمه وضربه وَقَتله
(لبخ) على الْعُضْو عِنْد الْأَلَم وضع عَلَيْهِ اللبخة (محدثة)
لبخ
لَبَخَ(n. ac. لَبْخ)
a. Struck, beat.
b. Abused.
c. Killed.
d. [acc. & Min], Took from.
e. Was fleshy.
لَبَّخَ
a. [ coll. ], Thrashed.
لَاْبَخَa. Slapped, smacked; boxed the ears of.
تَلَبَّخَa. Scented himself.
b. [ coll. ], Was bruised.
لَبْخa. A certain tree.
لَبْخَة
a. [ coll. ], Plaster, cataplasm.
b. see 1
لَبَخa. see 1
لُبَاْخِيَّةa. Fleshy woman.
لَبِيْخa. Fat, fleshy.
لُبُوْخa. Fleshiness.
لبْخ: إلى جانب البحث المسهب العلمي الذي قدمه سلفستر دي ساسي (عبد اللطيف 47 - 72) عن أنواع الأشجار التي تحمل هذا الاسم أضيف ما ورد في وصف مصر 18 قسم 394:2) حيث وردت كلمة lebbek في الاسم الزراعي mimosa lebbek: لبخ السنط.
لبخ: ذكر فان كارنبك في النشرة المسماة Gids نوع خاص من شجر الدردار (المرّان) لا تتساقط أوراقه في غير الربيع خمسة عشر يوماً. لبخ lebback نوع من أنواع شجر اللبخ اسمه العلمي cassia fistula.
لبخة وجمعها لبخات: كمادة، لَصوق (بوشر، همبرت 37، محيط المحيط).
لبَخَ يَلبَخ، لَبْخًا، فهو لابِخ، والمفعول مَلْبوخ
• لبَخ الشَّخْصَ: شتَمه أو ضربَه.
لبَّخَ على/ لبَّخَ في يلبِّخ، تلبيخًا، فهو مُلبِّخ، والمفعول مُلبَّخٌ عليه
• لبَّخ على العضو الذي به ألَمٌ: وضع عليه اللَّبْخَة.
• لبَّخ في الكلام: خلَّط فيه.
لَبْخ [مفرد]: مصدر لبَخَ.
لَبَخ [جمع]: مف لَبَخَة: (نت) شجر كبير من الفصيلة القرنيَّة ورقه كورق الجَوْز، أزهاره صفراء تميل إلى الخُضْرة لها رائحة عطريّة، ينبت في البلاد الحارّة.
لَبْخَة [مفرد]: ج لَبَخات ولَبْخات:
1 - (طب) خِرْقة يُجْعل فيها دواءٌ كالمرهم توضَع حارّة أو باردة على مكان الألم لِتُسَكِّنَه.
2 - كتلة من الطِّين أو أيّة مادّة لزجة أخرى تسخّن وتفرد على قطعة من القماش ثم توضع على الجزء المؤلم أو الملتهب من الجسم.
لبخ
لَبَخٌ, (L, K,) or لَبْخٌ, (as mentioned by AHn., on the authority of another, [but see below,]) [a coll. gen. n., n. un. with ة, The persea of Theophrastus and Dioscorides; (De Sacy, “Relation de l'Egypte par Abd-Allatif,” in which see a full and learned disquisition respecting this tree, pp. 47 et seqq.)] described to AHn, by a man acquainted with it, as growing at Ansinè, in Upper Egypt, as a kind of large tree, resembling the دُلْب [or plane-tree], having a green fruit, resembling the date, very sweet, but disagreeable, excellent for pain in the teeth: when it is sawn, it [meaning the saw-dust] makes blood to flow from the nose of him who saws it: it is sawn into planks, and a plank of it obtains the price of fifty deenárs: it is used in the building of ships: they assert that if two planks of it be strongly attached together, and put in water for a year, they unite, and form one plank: in the T it is not said that they are put in water for a year, nor for less, nor for more: some assert that this tree, in Persia, killed; but when transplanted to Egypt, it became such that [the fruit of] it was eaten, without injuring: Ibn-Beytár mentions it. (L, and parts also in the K.) The n. un. is also explained as the name of a certain great tree, like the أَثْأَبَة, or greater, the leaves of which resemble those of the walnut-tree (الجَوْز), having a fruit like that of the حَمَاط, bitter in taste, which, when eaten, excites thirst; and when water is drunk upon it, inflates the belly: it is one of the trees of the mountains. (AHn, L.) [In a verse cited by AHn, the coll. appellation of this latter tree is read لَبَخ, with fet-h to the ل and ب.] [The name of لَبَخ is now given in Egypt to a kind of acacia; the mimosa lebbeck of Linnæus: and لَبَخُ الجَبَل, to the menispermum leæba of Delile; the leæba of Forskal. See also لُبَاجٌ.]
لُبَاخٌ: see لُبَاخِيَّةٌ.
لُبُوخٌ Fleshiness of the body. (K.) لَبِيخٌ A fleshy man. (L, K.) لُبَاخِيَّةٌ A fleshy woman: (L, K:) bulky, or corpulent: tall, and large in body: (L:) perfect [in body or make]: as though it were a rel. n. from ↓ اللُّبَاخ, [which is app. a word of no meaning; or perhaps, but this I think improbable, another name of the great tree called لَبْخ, or لَبَخ, or the name of a place]. (S, L.)
لبخ: اللبْخُ الاحتيال للأَخذ. واللبْخ: الضرب والقتل.
واللبُّوخ: كثرة اللحم في الجسد.
رجل لَبيخٌ وامرأَة لُباخيَّة: كثيرة اللحم ضخمة الرَّبلة تامَّة كأَنها
منسوبة إِلى اللُّباخ. ويقال للمرأَة الطويلة العظيمة الجسم: خرْباقٌ
ولُباخيَّة.
واللّباخ: اللّطام والضراب.
واللبَخَة: شجرة عظيمة مثل الأَثابَة أَعظم، ورقها شبيه بورق الجوز،
ولها أَيضاً جَنًى كجَنى الحَماطِ مُرٌّ إِذا أُكل أَعطش، وإِذا شرب عليه
الماءُ نفخ البطن؛ حكاه أَبو حنيفة وأَنشد:
مَن يشرب الماءَ، ويأْكل اللَّبخْ،
تَرِمْ عروقُ بطنِه ويَنتَفِخْ
قال: وهو من شجر الجبال؛ قال: وأَخبرني العالِم به أَن بانْصنا من صعيد
مصر، وهي مدينة السحرة في الدور، الشجرة بعد الشجرة تسمى اللبخ؛ قال: وهو
بالفتح؛ قال: وهو شجر عظام أمثال الدُّلْب وله ثمر أَخضر يشبه التمر حلو
جدّاً، إِلا أَنه كريه وهو جيد لوجع الأَضراس، وإِذا نشر شجره أَرعف
ناشره؛ قال: وينشر أَلواحاً فيبلغ اللوح منها خمسين ديناراً، بجعله أصحاب
المراكب في بناءِ السفن، وزعم أَنه إِذا ضم منه لوحان ضمّاً شديداً وجعلا
في الماء سنة التحما فصارا لوحاً واحداً، ولم يذكر في التهذيب أَن يجعلا
في الماءِ سنة ولا أَقل ولا أَكثر؛ وهذه الشجرة رأْيتها أَنا بجزيرة مصر
وهي من كبار الشجر، وأَعجب ما فيها أَن قوماً زعموا أَن هذه الشجرة كانت
تَقتل في بلاد الفرس، فلما نقلت إلى مصر صارت تؤكل ولا تضر، ذكره ابن
البيطار العشاب في كتابه الجامع.
واللَّبيخة: نافجة المسك. وتَلبَّخ بالمسك: تطيب به؛ كلاهما عن الهجري؛
وأَنشد:
هَداني إِليها ريحُ مسكِ تَلَبَّخَتْ
به في دُخانِ المَنْدَليّ المُقَصَّدِ
: (لَبَخَ، كَمَنَعَ: ضَرَبَ، وأَخَذَ وقَتَلَ) ، يَلْبَخُه لَبْخاً. (و) لَبَخَ: (احْتَالَ للأَخْذِ، و) لَبَخَ: (شَتَمَ) .
(واللَّبَخَةٌ، محرَّكَةً: شَجَرَةً عَظِيمَةٌ) مِثْلُ الدُّلْب، (ثَمَرُهَا) أَخضَرُ (كالتَّمْرِ حُلْوٌ) جدًّا (لاكِنَّه كَرِيهٌ) وَلَا يَنبُت إِلاّ بأَنْصِنَا من صعِيدِ مِصْر، لأَبي حنيفَة وَقيل: هِيَ شجرةٌ عَظيمة مثْلُ الأَثْأَبَة أَو أَعظمُ، وَرَقُهَا شَبيهٌ بورَقِ الجَوز، وَلها جَنًى كجَنَى الحُمَّاطِ مُرٌّ، إِذا أُكِلَ أَعطَشَ، وإِذا شُرِبَ عَلَيْهِ الماءُ نَفَخَ البَطْنَ، حَكَاهُ أَبو حنيفةَ، وأَنشد:
مَنْ يَشْرِبِ الماءَ ويأْكُلِ اللَّبَخْ
تَرِمْ عُرُوقُ بَطْنِه ويَنْتَفِخْ
قَالَ: وَهُوَ من شَجر الجِبال. قَالَ صَاحب (اللِّسَان) : وأَخبرني الْعَالم بِهِ أَنّه رَآهَا بأَنْصِنا، وذكرَ أَنّه جيِّدٌ لوَجَعِ الأَضراس، (وإِذا نُشِرَ خَشَبُه أَرعَفَ ناشِرَهُ) ، ويُنشَر أَلواحاً فيبلُغ اللَّوْح مِنْهَا خَمسين دِينَارا، يَجعله أَصحابُ المراكب فِي بِناءِ السُّفن. (و) زعَم أَنّه (إِذا ضُمَّ لَوْحَانِ مِنْه ضَمًّا شَدِيدا وجُعلا فِي الماءِ سَنَةً) (صَارَا لَوْحاً وَاحِدًا والْتَحَمَا) ، وَلم يذكر فِي (التَّهْذِيب) أَنْ يُجْعَلاَ فِي الماءِ سنة وَلَا أَقل وَلَا أَكثرَ. (وَعَن أَبي باقِلٍ الحَضْرَميِّ) قَالَ: (بَلَغَنِي أَنَّ نَبِيًّا) : من أَنبياءِ بني إِسرَائيلَ (شَكَى إِلى الله تعالَى الحَفَرَ) ، محرَّكَةً أَو بِفَتْح فَسُكُون، (فأَوْحَى إِليه أَنْ كُلِ اللَّبَخَ) فأَكَلَه فشُفِيَ. قَالَ صاحبِ (اللِّسَان) : ورأَيتها أَنا بِجَزِيرَة مصر، وَهِي من كبار الشّجَر وأَعجب مَا فِيهِ أَنْ (قِيلَ: كَانَ سُمًّا) يَقتُل (بِفَارِسَ فنُقِلَ إِلى) أَرض (مِصْر فزالَتْ سُمِّيَّتُه) وَصَارَ يُؤْكل وَلَا يَضرُّ. ذكره ابْن البيطار العَشّاب فِي كتاب (الْجَامِع) .
(واللُّبُوخ، بالضّمّ: كَثْرَةُ اللَّحْمِ فِي الجَسَد. و) مِنْهُ (اللَّبِيخُ) ، كأَمِيرٍ: الرَّجلُ (اللَّحِيم. وَهِي لُبَاخِيَّة، كغُرابيَّةٍ) : كثيرةُ اللَّحمِ ضَخْمة الرَّبَلة تامّة، كأَنّهَا منسوبة إِلى اللُّبَاخِ. وَيُقَال للمرأَةِ الطَّوِيلَةِ العَظيمةِ الجِسمِ: خِرْبَاق ولُبَاخيّة.(واللَّبِيخَةُ: نَافِجَةُ: نافِجَةُ المِسْكِ. والتَّلَبُّخُ: التَّطيُّبُ بِهِ) ، كِلَاهُمَا عَن الهجريّ. وأَنشد:
هَدَاني إِليها رِيحُ مِسْكٍ تَلَبَّخَتْ
بِهِ فِي دُخَانِ المَنْدَلِيِّ المُقصَّدِ
(و) اللِّبَاخ، (كَالكِتَابِ: اللِّطَامُ والضِّرَابُ) ، وَقد لابخَ يُلابِخ مُلابخةً ولِبَاخاً.