جمع «فَعْلاء» الصفة بالألف والتاء
الأمثلة: 1 - بِطَاقات خَضْراوات 2 - بَقَرات عَجْفاوات 3 - حَمَّامات بَيْضاوات 4 - رَايَات حَمْراوات 5 - رَايَات سَوداوات 6 - طَالِبَات عَمْياوات 7 - عُيُون زَرْقاوات 8 - فَتَيَات حَسْناوات 9 - نِسْوة شَقْراوات 10 - وُجُوه صَفْراوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفات التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
الصواب والرتبة:
1 - بطاقات خُضْر [فصيحة]-بطاقات خَضراوات [فصيحة]
2 - بقرات عِجاف [فصيحة]-بقرات عَجْفاوات [فصيحة]
3 - حَمَامات بِيض [فصيحة]-حَمَامات بَيْضاوات [فصيحة]
4 - رايات حُمْرٌ [فصيحة]-رايات حَمْراوات [فصيحة]
5 - رايات سُود [فصيحة]-رايات سَوْداوات [فصيحة]
6 - طالبات عُمْي [فصيحة]-طالبات عَمْياوات [فصيحة]
7 - عُيُون زُرْق [فصيحة]-عيون زَرْقاوات [فصيحة]
8 - فتيات حِسَان [فصيحة]-فتيات حَسْناوات [فصيحة]
9 - نسوة شُقْر [فصيحة]-نسوة شَقْراوات [فصيحة]
10 - وجوه صُفْر [فصيحة]-وجوه صَفْراوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث السالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك.
الأمثلة: 1 - بِطَاقات خَضْراوات 2 - بَقَرات عَجْفاوات 3 - حَمَّامات بَيْضاوات 4 - رَايَات حَمْراوات 5 - رَايَات سَوداوات 6 - طَالِبَات عَمْياوات 7 - عُيُون زَرْقاوات 8 - فَتَيَات حَسْناوات 9 - نِسْوة شَقْراوات 10 - وُجُوه صَفْراوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفات التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
الصواب والرتبة:
1 - بطاقات خُضْر [فصيحة]-بطاقات خَضراوات [فصيحة]
2 - بقرات عِجاف [فصيحة]-بقرات عَجْفاوات [فصيحة]
3 - حَمَامات بِيض [فصيحة]-حَمَامات بَيْضاوات [فصيحة]
4 - رايات حُمْرٌ [فصيحة]-رايات حَمْراوات [فصيحة]
5 - رايات سُود [فصيحة]-رايات سَوْداوات [فصيحة]
6 - طالبات عُمْي [فصيحة]-طالبات عَمْياوات [فصيحة]
7 - عُيُون زُرْق [فصيحة]-عيون زَرْقاوات [فصيحة]
8 - فتيات حِسَان [فصيحة]-فتيات حَسْناوات [فصيحة]
9 - نسوة شُقْر [فصيحة]-نسوة شَقْراوات [فصيحة]
10 - وجوه صُفْر [فصيحة]-وجوه صَفْراوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث السالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك.