الخِلْمُ: مَرْبِضُ الظبْيَة أو كِنَاس تَتخِذُه مَألَفاً.
ويُسمى الصدِيقُ خِلْماً. وهو خِلْمُ نِساءٍ: أي تِبْعُهُن.
والخِلم: العَظِيمُ.
والخالِمُ: المُسْتَوي الذي لا يَفُوتُ بعضُه بعضاً.
وإبل خَلِمَةٌ بالأرض وحَلِسَةٌ: أي رِتَاعٌ.
الخِلْم: الصَّديق، وَهُوَ خِلْم نسَاء، أَي: تِبْعهنّ.
وَالْجمع أخلام. وخُلماء. وَعِنْدِي أَن " خُلَماء " إِنَّمَا هُوَ على توهّم: خليم. والمُخالمة: المُصادقة والمغازلة.
والخِلْم: مَرْبِض الظَّبية، أَو كِناسُها، لإلْفها إِيَّاه.
والأخلام: مَرابضُ الغَنم.
والخِلْم، أَيْضا: الْعَظِيم.
خلم: الخِلْمُ، بالكسر: الصَّديقُ الخالص. وهو خِلْمُ نساءٍ أَي
تِبْعُهُنَّ، والجمع أَخْلامٌ
وخُلَماءُ؛ قال ابن سيده: وعندي أن خُلَماءَ إنما هو على توهم خَلِيم.
والمُخالَمَةُ: المُصادقةُ والمُغازَلَةُ. قال أَبو العباس المبرد
حكايةً عن البصريين: كانوا لا يعدّون المتفننة حتى يكون لها خِلْمان سوى زوجها.
أَبو عمرو: الخِلْمُ شَحْمُ ثَرْبِ الشاة. وقال ابن الأَعرابي في باب
فُعُلٍ: الخُلُمُ شُحوم ثَرْبِ الشاة، والخُلُمُ الأَصْدِقاءُ، والأَخْلام
الأصحاب؛ قال الكميت:
إذا ابتَسَرَ الحَرْبَ أَخْلامُها
كِشافاً، وهُيِّجَتِ الأَفْحُلُ
والخِلْمُ: مَرْبِضُ الظبية أَو كِناسُها لإلْفِها إياه، وهو الأَصل في
ذلك، تتخذه مَأْلَفاً وتَأْوِي إليه، ويُسَمَّى الصديق خِلْماً
لأُلْفَتِه، وفلان خِلْمُ فلانٍ. والأَخْلامُ: مَرابِضُ الغنم. والخِلْمُ أَيضاً:
العظيم.