[هقى] هَقاهُ هَقْياً: تناوله بما يكره. وأهقى : أفند.
(هقى)
فلَان هقيا هذي فَأكْثر وفؤاده هفا وحن وَفُلَانًا تنَاوله بِمَا يكره ويستقبح
فلَان هقيا هذي فَأكْثر وفؤاده هفا وحن وَفُلَانًا تنَاوله بِمَا يكره ويستقبح
هقى مهمل عنده. هَقَى فلان بفلانٍ يَهْقَى به أَي يَشْتِمُهُ وَيُقَبِّحُ أمْرهُ. وكذلك إذا هذَى بِهِ وَأطْنَبَ في ذِكرِه.
هقى
: (و) ، كَذَا فِي النسخِ والصَّوابُ أنْ يُكْتَبَ الْيَاء.
( {هقا) الرَّجُلُ} هَقْياً: أَهْملهُ الجَوْهرِي.
وَفِي المُحْكم: إِذا (هَذَى) فأَكْثَرَ، وكَذلكَ هَرَفَ يَهْرِفُ؛ وأنْشَدَ:
لَو أنَّ شَيْخاً رَغِيبَ العَيْنِ ذَا أَبَلٍ
يَرْتادُه لمَعَدَ كُلِّها {لَهَقَا وَقَالَ ثَعْلَب: فلانٌ} يَهْقِي بفلانٍ أَي يَهْذِي؛ وَمِنْه قولُ الشَّاعرِ:
أَيُتْرَكُ عَيْرٌ قاعِدٌ وَسْطَ ثَلَّةٍ
وعالاتها {تَهْقِي بأُمِّ حَبِيبِ؟ وَفِي كلامِ المصنِّفِ نَظَرٌ مِن وُجُوهٍ: الأَوّل: أَشارَ إِلَى أنَّه واوِيٌّ وَهُوَ يائِيٌّ؛ وَالثَّانِي: دلَّ عَدَمُ ذِكْرِ مُضارِعِه أنَّه مِن حَدِّ نَصَرَ وَهُوَ مِن حَدِّ رَمَى؛ والثالثُ. كتبه بالألفِ وصَوابُه يُكْتَبُ} هَقَى بالياءِ، فتأَمَّل.
(و) {هَقَى فلانٌ (فلَانا) : إِذا (تَناوَلَه بقَبِيحٍ) وبِمَكْرُوهٍ،} يَهْقِيهِ {هَقْياً؛ قالَهُ ابنُ الأعْرابي والباهِلِي.
(و) } هَقَى (قَلْبُه) : أَي (هَفَا) ؛ عَن الهَجَري وأَنْشَدَ:
فَغَصَّ برِيقِه {وهَقَى حَشاهُ (} وأَهْقَى: أَفْسَدَ) ؛ وَفِي بعضِ النسخِ: أَفْنَدَ.
: (و) ، كَذَا فِي النسخِ والصَّوابُ أنْ يُكْتَبَ الْيَاء.
( {هقا) الرَّجُلُ} هَقْياً: أَهْملهُ الجَوْهرِي.
وَفِي المُحْكم: إِذا (هَذَى) فأَكْثَرَ، وكَذلكَ هَرَفَ يَهْرِفُ؛ وأنْشَدَ:
لَو أنَّ شَيْخاً رَغِيبَ العَيْنِ ذَا أَبَلٍ
يَرْتادُه لمَعَدَ كُلِّها {لَهَقَا وَقَالَ ثَعْلَب: فلانٌ} يَهْقِي بفلانٍ أَي يَهْذِي؛ وَمِنْه قولُ الشَّاعرِ:
أَيُتْرَكُ عَيْرٌ قاعِدٌ وَسْطَ ثَلَّةٍ
وعالاتها {تَهْقِي بأُمِّ حَبِيبِ؟ وَفِي كلامِ المصنِّفِ نَظَرٌ مِن وُجُوهٍ: الأَوّل: أَشارَ إِلَى أنَّه واوِيٌّ وَهُوَ يائِيٌّ؛ وَالثَّانِي: دلَّ عَدَمُ ذِكْرِ مُضارِعِه أنَّه مِن حَدِّ نَصَرَ وَهُوَ مِن حَدِّ رَمَى؛ والثالثُ. كتبه بالألفِ وصَوابُه يُكْتَبُ} هَقَى بالياءِ، فتأَمَّل.
(و) {هَقَى فلانٌ (فلَانا) : إِذا (تَناوَلَه بقَبِيحٍ) وبِمَكْرُوهٍ،} يَهْقِيهِ {هَقْياً؛ قالَهُ ابنُ الأعْرابي والباهِلِي.
(و) } هَقَى (قَلْبُه) : أَي (هَفَا) ؛ عَن الهَجَري وأَنْشَدَ:
فَغَصَّ برِيقِه {وهَقَى حَشاهُ (} وأَهْقَى: أَفْسَدَ) ؛ وَفِي بعضِ النسخِ: أَفْنَدَ.
