نكه
نَكْهَةٌ The odour of the mouth. (S, TA.)
ن ك هـ
هو طيّب النّكهة. واستنكهت الشارب ونكهته: تشمّمت ريح فيه، ونكه الشارب في وجهه.
هو طيّب النّكهة. واستنكهت الشارب ونكهته: تشمّمت ريح فيه، ونكه الشارب في وجهه.
(نكه) نكها أخرج نَفسه إِلَى أنف غَيره وَفُلَانًا نكهه
(نكه) فلَان تَغَيَّرت رَائِحَة فَمه من التُّخمَة
(نكه) فلَان تَغَيَّرت رَائِحَة فَمه من التُّخمَة
نكه
نَكَهْتُ فلاناً ونَكِهْتُه واسْتَنْكَهْتُه: أي تَشَشَمَّمْتَ رِيْحَ فَمِه، والاسْمُ النَّكْهَةُ. ونَكَهَتِ الشَّمْسُ: اشْتَدَّ حَرُّها. ونَكَهَ فلانٌ على يَدِهِ نَكَهَاناً عند البَرْدِ.
نَكَهْتُ فلاناً ونَكِهْتُه واسْتَنْكَهْتُه: أي تَشَشَمَّمْتَ رِيْحَ فَمِه، والاسْمُ النَّكْهَةُ. ونَكَهَتِ الشَّمْسُ: اشْتَدَّ حَرُّها. ونَكَهَ فلانٌ على يَدِهِ نَكَهَاناً عند البَرْدِ.
نكه
نَكَهَ(n. ac.
نَكْه)
a. [La
or
Ala], Breathed, puffed into the face of.
b. Smelt the breath of.
c. [pass.], Had bad breath.
d. Glowed.
نَكِهَ(n. ac. نَكْه)
a. see supra
(b)
إِسْتَنْكَهَa. see I (b)
نَكْهَةa. Smell of the breath; breath.
[نكه] نه: في ح شارب خمر: "استنكهوه"، أي شموا نكهته ورائحة فمه هل شرب الخمر أم لا. وفيه: أخاف أن "تنكه" قلوبكم، والمعروف رواية: تنكره، وقيل: هاؤه بدل من همزة، نكأت الجرح: قشرته، أي أخاف أن تنكأ قلوبكم وتوغر صدوركم.
(نكه) - في حديث شَارِب الخَمْر: "اسْتَنْكِهُوه"
: أي اعرفُوا نَكْهَتَه، هَلْ شَرِبَ الخَمْرَ أَمْ لاَ.
والنَّكهَةُ: رَائحةُ الفَم، وقد نَكَهَ على يَدِهِ عند البَرْدِ: أحْماها بنَفَسِه.
: أي اعرفُوا نَكْهَتَه، هَلْ شَرِبَ الخَمْرَ أَمْ لاَ.
والنَّكهَةُ: رَائحةُ الفَم، وقد نَكَهَ على يَدِهِ عند البَرْدِ: أحْماها بنَفَسِه.
(ن ك هـ) : (اسْتَنْهَكْتُ) الشَّارِبَ وَنَهَكْتُهُ تَشَمَّمْتُ نَكْهَتَهُ أَيْ رِيحَ فَمِهِ وَنَكَهَ الشَّارِبُ فِي وَجْهِي أَيْضًا إذَا تَنَفَّسَ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى وَهُوَ مِنْ بَابِ مَنَعَ وَيُنْشَدُ
يَقُولُونَ لِي انْكَهْ شَرِبْتَ مُدَامَةً ... فَقُلْتُ لَهُمْ إنِّي أَكَلْت سَفَرْجَلَا.
يَقُولُونَ لِي انْكَهْ شَرِبْتَ مُدَامَةً ... فَقُلْتُ لَهُمْ إنِّي أَكَلْت سَفَرْجَلَا.
(ن ك هـ)
نَكَهَ لَهُ وَعَلِيهِ يَنكِهُ ويَنكَه نَكْها: تنفس على أَنفه.
ونكَههُ نَكْها ونَكِهَهُ، واستنكَههُ: شم رَائِحَة فَمه.
وَالِاسْم النَّكْهةُ.
ونَكَهَ هُوَ يَنكِهُ ويَنكَهُ: أخرج نَفسه إِلَى أنفي.
نَكَهَ لَهُ وَعَلِيهِ يَنكِهُ ويَنكَه نَكْها: تنفس على أَنفه.
ونكَههُ نَكْها ونَكِهَهُ، واستنكَههُ: شم رَائِحَة فَمه.
وَالِاسْم النَّكْهةُ.
ونَكَهَ هُوَ يَنكِهُ ويَنكَهُ: أخرج نَفسه إِلَى أنفي.
ن ك هـ : نَكَهَ الرَّجُلُ عَلَى زَيْدٍ وَنَكَهَ لَهُ نَكْهًا مِنْ بَابَيْ نَفَعَ وَضَرَبَ إذَا تَنَفَّسَ عَلَى أَنْفِهِ وَنَكَهَهُ نَكْهًا يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ أَيْضًا إذَا فَعَلَ ذَلِكَ لِيَشَمَّ رِيحَ فَمِهِ لِيَعْلَمَ هَلْ شَرِبَ أَمْ لَا وَاسْتَنْكَهَهُ كَذَلِكَ وَالنَّكْهَةُ مِثْلُ تَمْرَةٍ اسْمٌ مِنْهُ.
ن ك هـ: (النَّكْهَةُ) رِيحُ الْفَمِ. وَ (نَكِهَهُ) تَشَمَّمَ رِيحَهُ. وَ (اسْتَنْكَهَهُ) (فَنَكَهَ) فِي وَجْهِهِ مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَقَطَعَ إِذَا أَمَرَهُ بِأَنْ يَنْكَهَ لِيَعْلَمَ أَشَارِبٌ هُوَ أَمْ لَا. وَ (نُكِهَ) الرَّجُلُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ تَغَيَّرَتْ نَكْهَتُهُ مِنَ التُّخَمَةِ.
[نكه] النَكْهَةُ: ريحُ الفم. ونَكِهْتُهُ: تشممت ريحه. وقال: (284 - صحاح - 6) نكهت مجاهدا فوجدتُ منه * كريحِ الكلبِ ماتَ حديثَ عَهْدِ واسْتَنْكَهْتُ الرجل فَنَكَهَ في وجهي يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً، إذا أمرتَه بأن يَنْكَهَ، لتعلَمَ أشاربٌ هو أم غير شاربٍ. والنكَّهُ بالضم من الإبل: التي ذهبتْ أصواتُها من الإعياء والضَعف، وهى لغة تميم في النقه. ونُكِهَ الرجل: تغيَّرتْ نَكْهَتُهُ من التُخْمة. ويقال في الدعاء للإنسان: هُنِّئْتَ ولا تُنْكَهْ، أي أصبت خيرا ولا أصابك الضر.
نكه: النَّكْهَةُ: ريح الفم. نَكَهَ له وعليه يَنْكِهُ ويَنْكَهُ
نَكْهاً: تَنَفَّسَ على أَنفه. ونَكَهَهُ نَكْهاً ونَكِهَهُ واسْتَنْكَهَهُ: شم
رائحة فمه، والاسم النَّكْهَةُ؛ وأَنشد:
نَكِهْتُ مُجالِداً فَوَجَدْتُ منه
كَرِيحِ الكَلْبِ ماتَ حَدِيثَ عَهْدِ
وهذا البيت أَورده الجوهري: نَكِهْتُ مجاهِداً؛ وقال ابن بري: صوابه
مجالداً، وقد رواه في فصل نجا: نَجَوْتُ مجالداً. ونَكَهَ هو يَنكِهُ
ويَنكَهُ: أَخرج نَفَسَهُ إلى أَنفي. ونَكِهْتُه: شَمَمْتُ ريحه.
واسْتَنْكَهْتُ الرجلَ فَنَكَهَ في وجهي يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً إذا أَمره بأَن
يَنْكَهَ ليعلم أَشارِبٌ
هو أَم غير شاربٍ؛ قال ابن بري: شاهده قولُ الأُقَيْشِرِ:
يقولون لي: انْكَهْ قد شَرِبْتَ مُدَامَةً
فَقُلْتُ لَهُمْ: لا بَلْ أَكَلْتُ سَفَرْجَلا
وفي حديث شارب الخمر: اسْتَنْكهُوهُ أَي شُمُّوا نَكْهَتَهُ ورائحةَ
فَمِه هل شرِب الخمر أَم لا. ونُكِهَ الرجلُ: تغيرت نَكْهَتُهُ من
التُّخَمَةِ. ويقال في الدعاء للإنسان: هُنِّيتَ ولا تُنْكَهْ أَي أَصَبْتَ
خَيْراً ولا أَصابك الضُّرُّ. والنُّكَّهُ من الإبل: التي ذهبت أَصواتها من
الضعف، وهي لغة تميم في النُّقَّهِ؛ وأَنشد ابن بري لرؤبة:
بعد اهتِضام الراغِياتِ النُّكَّهِ
نكهـ
نكَهَ يَنكَه ويَنكِه، نَكْهًا، فهو ناكِه، والمفعول منكوه (للمتعدِّي)
• نكَه الشّخصُ: أخرج نَفَسَه إلى أنفِ الآخر.
• نكَهتِ الشَّمسُ: اشتدَّ حرُّها.
• نكَهتِ الأمُّ فمَ ابنها: تشمَّمت رائحتَه.
نكَّهَ ينكِّه، تنكيهًا، فهو مُنَكِّه، والمفعول مُنَكَّه
• نكَّه المشروبات: أضاف إليها مادّة تكسبها رائحة جميلة "مثلَّجات مُنَكَّهة".
نَكْه [مفرد]: ج نَكَهات (لغير المصدر) ونَكْهات (لغير المصدر): مصدر نكَهَ.
نَكْهَة [مفرد]: ج نَكَهات ونَكْهات:
1 - اسم مرَّة من نكَهَ.
2 - مذاق، طعم "نكهَة القهوة/ الطعام- نكهةُ الشِّعر: عذوبتُه".
3 - رائحةُ الفم "هو طيّب النكهة".
4 - رائحة الطّعام ونحوه "نكهةُ السّمك المقليّ/ البصل المحمَّر/ القهوة- طعام طيب النَّكهة".
نكَهَ يَنكَه ويَنكِه، نَكْهًا، فهو ناكِه، والمفعول منكوه (للمتعدِّي)
• نكَه الشّخصُ: أخرج نَفَسَه إلى أنفِ الآخر.
• نكَهتِ الشَّمسُ: اشتدَّ حرُّها.
• نكَهتِ الأمُّ فمَ ابنها: تشمَّمت رائحتَه.
نكَّهَ ينكِّه، تنكيهًا، فهو مُنَكِّه، والمفعول مُنَكَّه
• نكَّه المشروبات: أضاف إليها مادّة تكسبها رائحة جميلة "مثلَّجات مُنَكَّهة".
نَكْه [مفرد]: ج نَكَهات (لغير المصدر) ونَكْهات (لغير المصدر): مصدر نكَهَ.
نَكْهَة [مفرد]: ج نَكَهات ونَكْهات:
1 - اسم مرَّة من نكَهَ.
2 - مذاق، طعم "نكهَة القهوة/ الطعام- نكهةُ الشِّعر: عذوبتُه".
3 - رائحةُ الفم "هو طيّب النكهة".
4 - رائحة الطّعام ونحوه "نكهةُ السّمك المقليّ/ البصل المحمَّر/ القهوة- طعام طيب النَّكهة".
نكه
: (نَكَهَ لَهُ وَعَلِيهِ، كضَرَبَ ومَنَعَ) ، نَكْهاً: (تَنَفَّسَ على أَنْفِه؛ أَو أَخْرَجَ نَفْسَه إِلَى أَنْفِ آخَرَ) ليعلَمَ هَل هُوَ شارِبُ خَمْرٍ أَمْ لَا.
(و) نَكَهَتِ (الشمسُ) ؛ عَن الصَّاغاني (اشْتَدَّ حَرُّها.
(ونَكِهَهُ، كسَمِعَهُ ومَنَعَهُ) : تَشَمَّمَهُ؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ واقْتَصَرَ على الكَسْرِ؛ وأَنْشَدَ للحَكَم بن عَبْدل:
نَكِهْتُ مُجَالِداً فَوَجَدْتُ منهكَرِيحِ الكَلْبِ ماتَ حَدِيثَ عَهْدٍ (واسْتَنْكَهَهُ: شَمَّ رِيحَ فَمِهِ) . يقالُ: اسْتَنْكَهُتْ الرَّجُلَ فَنَكَهَ فِي وَجْهِي يَنْكَهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً، إِذا أَمَرْتَه بأنَّ يَشمَّه ليَعْلَم أَشارِبٌ هُوَ أَمْ غَيْرِ شارِبٍ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ.
قالَ ابنُ بَرِّي: شاهِدُه قَوُلْ الأُقَيْشِرِ:
يَقُولُونَ لي انْكَهْ قد شَرِبْتَ مُدَامَةًفَقُلْتُ لَهُمْ: لَا بَلْ أَكَلْتُ سَفَرْجَلا (والنُّكَّهُ مِن الإِبِلِ، كسُكَّرٍ) : الَّتِي ذَهَبَتْ أَصْواتُها مِن الإعْياءِ.
قالَ الجَوْهرِيُّ: وَهِي لُغَةُ تمِيمٍ فِي (النُّفَّهِ) ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لرُؤْبَة: بعد اهْتِضامِ الراغِياتِ النُّكَّهِ وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
النَّكْهَةُ: رِيحُ الفَمِ.
وبالضمِّ: اسمٌ من الاسْتِنْكَاهِ.
ونُكِهَ الرَّجُلُ، كعُنِيَ: تغيَّرَتْ نَكْهَتُهُ من التُّخَمَةِ.
ويقالُ فِي الدُّعاءِ للإنسانِ: هُنِّيتَ وَلَا تُنْكَهْ، أَي أَصَبْتَ خَيْراً وَلَا أَصابَكَ الضُّرُّ؛ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.
: (نَكَهَ لَهُ وَعَلِيهِ، كضَرَبَ ومَنَعَ) ، نَكْهاً: (تَنَفَّسَ على أَنْفِه؛ أَو أَخْرَجَ نَفْسَه إِلَى أَنْفِ آخَرَ) ليعلَمَ هَل هُوَ شارِبُ خَمْرٍ أَمْ لَا.
(و) نَكَهَتِ (الشمسُ) ؛ عَن الصَّاغاني (اشْتَدَّ حَرُّها.
(ونَكِهَهُ، كسَمِعَهُ ومَنَعَهُ) : تَشَمَّمَهُ؛ نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ واقْتَصَرَ على الكَسْرِ؛ وأَنْشَدَ للحَكَم بن عَبْدل:
نَكِهْتُ مُجَالِداً فَوَجَدْتُ منهكَرِيحِ الكَلْبِ ماتَ حَدِيثَ عَهْدٍ (واسْتَنْكَهَهُ: شَمَّ رِيحَ فَمِهِ) . يقالُ: اسْتَنْكَهُتْ الرَّجُلَ فَنَكَهَ فِي وَجْهِي يَنْكَهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً، إِذا أَمَرْتَه بأنَّ يَشمَّه ليَعْلَم أَشارِبٌ هُوَ أَمْ غَيْرِ شارِبٍ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ.
قالَ ابنُ بَرِّي: شاهِدُه قَوُلْ الأُقَيْشِرِ:
يَقُولُونَ لي انْكَهْ قد شَرِبْتَ مُدَامَةًفَقُلْتُ لَهُمْ: لَا بَلْ أَكَلْتُ سَفَرْجَلا (والنُّكَّهُ مِن الإِبِلِ، كسُكَّرٍ) : الَّتِي ذَهَبَتْ أَصْواتُها مِن الإعْياءِ.
قالَ الجَوْهرِيُّ: وَهِي لُغَةُ تمِيمٍ فِي (النُّفَّهِ) ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لرُؤْبَة: بعد اهْتِضامِ الراغِياتِ النُّكَّهِ وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
النَّكْهَةُ: رِيحُ الفَمِ.
وبالضمِّ: اسمٌ من الاسْتِنْكَاهِ.
ونُكِهَ الرَّجُلُ، كعُنِيَ: تغيَّرَتْ نَكْهَتُهُ من التُّخَمَةِ.
ويقالُ فِي الدُّعاءِ للإنسانِ: هُنِّيتَ وَلَا تُنْكَهْ، أَي أَصَبْتَ خَيْراً وَلَا أَصابَكَ الضُّرُّ؛ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.
