لثه
: (اللَّتَاهُ) :) أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وَهُوَ فِي النسخِ بالتّاءِ الفَوْقِيَّةِ والصَّوابُ بالمُثَلَّثَةِ.
قالَ اللَّيْثُ: (اللَّهاةُ) .) ويقالُ: هِيَ اللِّثَةُ واللَّثَةُ مِن اللَّثاتِ لحمٌ على أُصُولِ الأسْنانِ.
قالَ الأزْهرِيُّ: وَالَّذِي عَرَفْتُه اللِّثاتُ جَمْع اللِّثَةِ، واللِّثَةُ عنْدَ النّحويِّين أَصْلُها لِثَيَةٌ من لَثِيَ الشيءُ يَلْثَى.
قالَ: وليسَ مِن بابِ الهاءِ وسَيُذْكَرُ فِي موْضِعِه.
: (اللَّتَاهُ) :) أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وَهُوَ فِي النسخِ بالتّاءِ الفَوْقِيَّةِ والصَّوابُ بالمُثَلَّثَةِ.
قالَ اللَّيْثُ: (اللَّهاةُ) .) ويقالُ: هِيَ اللِّثَةُ واللَّثَةُ مِن اللَّثاتِ لحمٌ على أُصُولِ الأسْنانِ.
قالَ الأزْهرِيُّ: وَالَّذِي عَرَفْتُه اللِّثاتُ جَمْع اللِّثَةِ، واللِّثَةُ عنْدَ النّحويِّين أَصْلُها لِثَيَةٌ من لَثِيَ الشيءُ يَلْثَى.
قالَ: وليسَ مِن بابِ الهاءِ وسَيُذْكَرُ فِي موْضِعِه.
