شغغ
{شَغَّ البَعِيرُ ببَوْلِهِ} شَغّاً: فَرَّقَهُ تَقْطِيراً، وهُوَ بالعَيْنِ أعْرَفُ.
وقدْ شَغَّ القَوْمُ: تَفَرَّقُوا، نَقَلَه ابنُ عَبّاد.
{والشَّغْشَغَةُ: تَحْرِيكُ السِّنانِ فِي المَطْعُونِ، ليتَمَكَّنَ فيهِ، أَو هُوَ الغَمْزُ بالرُّمْحَِ والطَّعْنُ، عَن ابنِ عَبّادٍ، وقالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: هِيَ أنْ تُدْخِلَهُ وتُخْرِجَهُ، كَمَا فِي الصِّحاحِ وقيلَ: هيَ صَوْتُ الطَّعْنِ، وبكُلِّ ذَلِك فُسِّرَ قَوْلُ عَبْدِ مَنافِ بنِ رِبْعٍ الهُذَلِيِّ:
(فالطَّعْنُ} شَغْشَغَةٌ والضَّرْبُ هَيْقَعَةٌ ... ضَرْبَ المُعَوِّلِ تَحْتَ الدِّيمَةِ العَضَدَا)
(و) ! الشَّغْشَغَةُ: ضَرْبٌ منَ الهَدِيرِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
والشَّغْشَغَةُ أيْضاً: التَّقْلِيلُ فِي الشُّرْبِ نَقَلَه اللَّيْثُ.
والشَّغْشَغَةُ: تَكْدِيرُ البِئْرِ، قالَ الأزْهَرِيُّ: كأنَّهُ مَقْلُوبٌ منَ التَّغْشِيشِ والغَشَشِ: وهُوَ الكَدَرُ، ومنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ: لوْ كُنْتُ أسْطِيعُكَ لمْ {يُشَغْشَغِ شِرْبِي وَمَا المَشْغُولُ مِثْلُ الأفْرَغِ أَي: لمْ يُكَدَّرْ.
والشَّغْشَغَةُ: العَجَلَةُ، عَن ابنِ عَبّادٍ.
وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: الشَّغْشَغَةُ: أنْ تَصُبَّ فِي الإناءِ أَو غَيْرِه مَاء فلَمْ يَمْلأْهُ هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، وَهُوَ غَلَطٌ، والصَّوابُ: فِي الإناءِ مَاء أَو غَيْرَه، وَلم تَمْلأْهُ، كَمَا هُوَ نَصُّ الجَمْهَرَةِ، وَفِي اللِّسانِ: ليَمْلأهُ.
قَالَ: والشَّغْشَغَةُ: تَرْدِيدُ الفارِسِ اللِّجَامَ فِي فَمِ الفَرَسِ إِذا امْتَنَعَتْ عَلَيْه، فَرَدَّدَهُ فِي فَمِهَا تأْدِيباً، قالَ أَبُو كَبيرٍ الهُذَلِيُّ يَصِفُ فَرَساً:
(ذُو غَيِّثٍ بَثْرٍ يَبُذُّ قَذَالُهُ ... إذْ كانَ} شَغْشَغَةً سِوارَ المُلْجِمِ)
السِّوارُ: المُسَاوَرَةُ، والمَعْنَى يَغْلِبُ قَذالُه سِوَارَ المُلْجِمِ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: الشَّغْشَغَةُ: صَوْتٌ وتَقَعْقُقٌ فِي الحَرْبِ، ذكَرَه السُّكَّرِيُّ فِي شَرْحِ الدِّيوانِ.
! وشَغْشَغَ الثَّرِيدَةَ: رَوَّاهَا بالدَّسَمِ، لُغَةٌ فِي السِّينِ المُهْمَلَةِ.
{شَغَّ البَعِيرُ ببَوْلِهِ} شَغّاً: فَرَّقَهُ تَقْطِيراً، وهُوَ بالعَيْنِ أعْرَفُ.
وقدْ شَغَّ القَوْمُ: تَفَرَّقُوا، نَقَلَه ابنُ عَبّاد.
{والشَّغْشَغَةُ: تَحْرِيكُ السِّنانِ فِي المَطْعُونِ، ليتَمَكَّنَ فيهِ، أَو هُوَ الغَمْزُ بالرُّمْحَِ والطَّعْنُ، عَن ابنِ عَبّادٍ، وقالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: هِيَ أنْ تُدْخِلَهُ وتُخْرِجَهُ، كَمَا فِي الصِّحاحِ وقيلَ: هيَ صَوْتُ الطَّعْنِ، وبكُلِّ ذَلِك فُسِّرَ قَوْلُ عَبْدِ مَنافِ بنِ رِبْعٍ الهُذَلِيِّ:
(فالطَّعْنُ} شَغْشَغَةٌ والضَّرْبُ هَيْقَعَةٌ ... ضَرْبَ المُعَوِّلِ تَحْتَ الدِّيمَةِ العَضَدَا)
(و) ! الشَّغْشَغَةُ: ضَرْبٌ منَ الهَدِيرِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
والشَّغْشَغَةُ أيْضاً: التَّقْلِيلُ فِي الشُّرْبِ نَقَلَه اللَّيْثُ.
والشَّغْشَغَةُ: تَكْدِيرُ البِئْرِ، قالَ الأزْهَرِيُّ: كأنَّهُ مَقْلُوبٌ منَ التَّغْشِيشِ والغَشَشِ: وهُوَ الكَدَرُ، ومنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ: لوْ كُنْتُ أسْطِيعُكَ لمْ {يُشَغْشَغِ شِرْبِي وَمَا المَشْغُولُ مِثْلُ الأفْرَغِ أَي: لمْ يُكَدَّرْ.
والشَّغْشَغَةُ: العَجَلَةُ، عَن ابنِ عَبّادٍ.
وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: الشَّغْشَغَةُ: أنْ تَصُبَّ فِي الإناءِ أَو غَيْرِه مَاء فلَمْ يَمْلأْهُ هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ، وَهُوَ غَلَطٌ، والصَّوابُ: فِي الإناءِ مَاء أَو غَيْرَه، وَلم تَمْلأْهُ، كَمَا هُوَ نَصُّ الجَمْهَرَةِ، وَفِي اللِّسانِ: ليَمْلأهُ.
قَالَ: والشَّغْشَغَةُ: تَرْدِيدُ الفارِسِ اللِّجَامَ فِي فَمِ الفَرَسِ إِذا امْتَنَعَتْ عَلَيْه، فَرَدَّدَهُ فِي فَمِهَا تأْدِيباً، قالَ أَبُو كَبيرٍ الهُذَلِيُّ يَصِفُ فَرَساً:
(ذُو غَيِّثٍ بَثْرٍ يَبُذُّ قَذَالُهُ ... إذْ كانَ} شَغْشَغَةً سِوارَ المُلْجِمِ)
السِّوارُ: المُسَاوَرَةُ، والمَعْنَى يَغْلِبُ قَذالُه سِوَارَ المُلْجِمِ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: الشَّغْشَغَةُ: صَوْتٌ وتَقَعْقُقٌ فِي الحَرْبِ، ذكَرَه السُّكَّرِيُّ فِي شَرْحِ الدِّيوانِ.
! وشَغْشَغَ الثَّرِيدَةَ: رَوَّاهَا بالدَّسَمِ، لُغَةٌ فِي السِّينِ المُهْمَلَةِ.
