شحو
: (و (} شَحا) فلانٌ {يَشْحُو} شَحْواً: (فَتَحَ فاهُ) .
وَفِي الصِّحاحِ: {شَحا فاهُ شحْواً: فَتَحَهُ، (} كأشْحَى.
(و) شَحا فُوهُ يَشْحُو: (انْفَتَحَ) ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ.
( {وتَشَحَّى عَلَيْهِ: بَسَطَ لِسانَه فِيهِ) ؛ قالَهُ أَبُو سعيدٍ؛ وأَصْلُه التَّوسُّع فِي كلِّ شيءٍ.
(و) جاءَتْ (خَيْلٌ} شَواحِي) : أَي (فاتِحاتٌ أَفْواهَها) ؛ كَمَا فِي الصِّحاح.
وَفِي الأساسِ: جاءَتِ الخَيْلُ {شَواحِي، أَي فَواغِرُ.
(} والشَّحا) ، مَقْصور: (الواسِعُ من كلِّ شيءٍ.
(و) {شَحا: (ماءٌ) بالبادِيَةِ.
قالَ الفرَّاءُ: شَحا: ماءَةٌ لبعضِ العَرَبِ، يُكْتَبُ بالياءِ، وَإِن شِئْتَ بالألفِ لأنَّه يقالُ شَحَيْتُ} وشَحَوْتُ وَلَا تُجْرِيها، تقولُ: هَذِه شَحا، فاعْلَم.
وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: سَجا، بالسِّيْن والجيمِ: اسْمُ بِئْرٍ، وَقد تقدَّمَ.
( {والشَّحْواءُ: البئْرُ الواسِعةُ) الَّرأْسِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
} شَحا فَاهُ {يَشْحاهُ} شَحْواً: لُغَةٌ فِي {يَشْحُوه؛ عَن الكِسائي؛ قالَ: والمَصْدَرُ واحِدٌ.
} وشَحَى فَاهُ {تَشْحِيةً،} وشَحَّى فُوهُ أَيْضاً يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، وَلَا يقالُ {أَشْحَى فُوهُ.
وجاءَنا} شاحِياً: أَي فِي غيرِ حاجَةٍ.
{وشَحا} شَحْواً: أَي خَطَا خَطْواً.
وجاءَنا {شاحِياً: أَي خاطِياً؛ وَمِنْه حديثُ عليَ، وذكَرَ فِتْنةً، قالَ لعمَّار: (} لتَشْحُوَنَّ فِيهَا {شَحْواً لَا يُدْرِكُكَ الرَّجُل السريعُ) ، يُريدُ أَنَّك تَسْعَى فِيهَا وتَتَقدَّمُ.
ويقالُ أَيْضاً:} شَحا فِيهِ إِذا أَمْعَنَ وتوسَّع.
وناقَةٌ {شَحْواءُ: واسِعَةُ الخَطْوِ.
وَفِي الحديثِ: (كَانَ للنبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَرَسٌ يقالُ لَهُ الشَّحاءُ) ، هَكَذَا رُوِيَ بالمدِّ وفُسِّر بأنَّه الواسِعُ الخَطْوِ؛ قالَهُ ابنُ الأثيرِ.
} وشَحَا اللَّجَامُ فَمَ الدابَّةِ.
وشَحا الحِمارُ فَاهُ للنَّهِيقِ.
وأَقْبَلَتِ الخيْلُ شاحِياتٍ، {كالشَّواحِي؛ كَذَا فِي المُحْكم.
} والشَّواحِي: هَذِه الخَشَباتُ العِظامُ كالأَساطِين، هَكَذَا اسْتَعْمله العامَّةُ، وَلم أَرَ لَهُ ذِكْراً فِي اللّغةِ فليُنْظَر.
وَمن المجازِ: إناءٌ واسِعُ {الشَّحْوةِ: أَي الجَوْفِ.
ورجُلٌ بعِيدُ} الشَّحْوةِ فِي مقَاصِدِه.
: (و (} شَحا) فلانٌ {يَشْحُو} شَحْواً: (فَتَحَ فاهُ) .
وَفِي الصِّحاحِ: {شَحا فاهُ شحْواً: فَتَحَهُ، (} كأشْحَى.
(و) شَحا فُوهُ يَشْحُو: (انْفَتَحَ) ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ.
وَلَا يقالُ: {أَشْحَى فُوهُ، عَن ابنِ الْأَعرَابِي.
(} والشَّحْوَةُ: الخَطْوَةُ) . يقالُ: فَرَسٌ بَعِيدُ الشَّحْوَةِ: أَي بعيدُ الخَطْوةِ؛ نقلَهُ الجوهريُّ.( {وتَشَحَّى عَلَيْهِ: بَسَطَ لِسانَه فِيهِ) ؛ قالَهُ أَبُو سعيدٍ؛ وأَصْلُه التَّوسُّع فِي كلِّ شيءٍ.
(و) جاءَتْ (خَيْلٌ} شَواحِي) : أَي (فاتِحاتٌ أَفْواهَها) ؛ كَمَا فِي الصِّحاح.
وَفِي الأساسِ: جاءَتِ الخَيْلُ {شَواحِي، أَي فَواغِرُ.
(} والشَّحا) ، مَقْصور: (الواسِعُ من كلِّ شيءٍ.
(و) {شَحا: (ماءٌ) بالبادِيَةِ.
قالَ الفرَّاءُ: شَحا: ماءَةٌ لبعضِ العَرَبِ، يُكْتَبُ بالياءِ، وَإِن شِئْتَ بالألفِ لأنَّه يقالُ شَحَيْتُ} وشَحَوْتُ وَلَا تُجْرِيها، تقولُ: هَذِه شَحا، فاعْلَم.
وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: سَجا، بالسِّيْن والجيمِ: اسْمُ بِئْرٍ، وَقد تقدَّمَ.
( {والشَّحْواءُ: البئْرُ الواسِعةُ) الَّرأْسِ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
} شَحا فَاهُ {يَشْحاهُ} شَحْواً: لُغَةٌ فِي {يَشْحُوه؛ عَن الكِسائي؛ قالَ: والمَصْدَرُ واحِدٌ.
} وشَحَى فَاهُ {تَشْحِيةً،} وشَحَّى فُوهُ أَيْضاً يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، وَلَا يقالُ {أَشْحَى فُوهُ.
وجاءَنا} شاحِياً: أَي فِي غيرِ حاجَةٍ.
{وشَحا} شَحْواً: أَي خَطَا خَطْواً.
وجاءَنا {شاحِياً: أَي خاطِياً؛ وَمِنْه حديثُ عليَ، وذكَرَ فِتْنةً، قالَ لعمَّار: (} لتَشْحُوَنَّ فِيهَا {شَحْواً لَا يُدْرِكُكَ الرَّجُل السريعُ) ، يُريدُ أَنَّك تَسْعَى فِيهَا وتَتَقدَّمُ.
ويقالُ أَيْضاً:} شَحا فِيهِ إِذا أَمْعَنَ وتوسَّع.
وناقَةٌ {شَحْواءُ: واسِعَةُ الخَطْوِ.
وَفِي الحديثِ: (كَانَ للنبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَرَسٌ يقالُ لَهُ الشَّحاءُ) ، هَكَذَا رُوِيَ بالمدِّ وفُسِّر بأنَّه الواسِعُ الخَطْوِ؛ قالَهُ ابنُ الأثيرِ.
} وشَحَا اللَّجَامُ فَمَ الدابَّةِ.
وشَحا الحِمارُ فَاهُ للنَّهِيقِ.
وأَقْبَلَتِ الخيْلُ شاحِياتٍ، {كالشَّواحِي؛ كَذَا فِي المُحْكم.
} والشَّواحِي: هَذِه الخَشَباتُ العِظامُ كالأَساطِين، هَكَذَا اسْتَعْمله العامَّةُ، وَلم أَرَ لَهُ ذِكْراً فِي اللّغةِ فليُنْظَر.
وَمن المجازِ: إناءٌ واسِعُ {الشَّحْوةِ: أَي الجَوْفِ.
ورجُلٌ بعِيدُ} الشَّحْوةِ فِي مقَاصِدِه.
