حَشر: حَشَر: حشد، جمع الجند (معجم البلاذري).
وحشر: تدخل، وتدخل في الأمر. وتدخل فيما لا يعنيه.
وحشر في: أدخل نفسه في الأمر وهو لا يدري. وِأخل نفسه وتدخل، ويقال: حشر نفسه في كل شيء أي تدَخل في كل شيء ودس أنفه في كل شيء (بوشر).
وحشر: لجَّ وألح على الشيء (بوشر).
انحشر: جُمِع (لين) و (أبو الوليد ص615) وانحشر: بعث من الموت إلى الحياة (فوك).
وانحشر في: تدخل في، وادخل نفسه في، ودس نفسه في الشيء وتداخل في (بوشر).
حَشْر: يستعمل بمعنى يوم الحشر أي يوم القيامة. ويقال: الحشر وحدها دي ساسي طرائف 1: 281) وتستعمل هذه اللفظة مثل مرادفتها ((القيامة)) للتعبير عن معنى القلق. والهرج والمرج، والفزع والهول والذعر (مملوك 1: 96). ديوان الحشر: ديوان الإدارة التي تتولى النظر في المواريث التي تعود إلى الدولة لعدم وجود وارث لها. والحشر مأخوذ من الفعل حشر بمعنى جمع. لئن أموال الذين يتوفون من غير وارث تجمع في خزانة الدولة. (مملوك 2، 1: 133).
وحَشْر: زحمة، جماعة الناس يزحم بعضهم بعضا (محيط المحيط).
حَشْري: هو الذي يموت دون وارث والمواريث الحشرية والأموال الحشرية والترك الحشرية هي ما يعود إلى خزانة الدولة لعدم وجود وارث لها. (مملوك 2، 1: 133) ولمعرفة اصل الكلمة انظر ما سبق.
حِشْرِيّ: الذي يتعرض لما لا يعنيه. (محيط المحيط) وحصان حشري شَبِق شديد الطياشة (محيط المحيط) أو إن شئت ترجمها بما معناه: حصان شهواني قلق. ونجد عند نيبورب (ص 78): ( Hachâre حشري) يعني حصان نزا على الحجر (الفرس).
حَشَّار: متسلم الضرائب (معجم الماوردي) حاشر: جامع الجنود (تاريخ البربر 1: 442، 2: 30، 195).

حَشْرٌ:
بالفتح ثم السكون، والراء: جبيل من ديار بني سليم عند الظّربين اللذين يقال لهما الإشفيان، عن نصر.