جحجح

جحجح: الجَحْجَحُ: بَقْلَة تَنْبُتُ نِبْتَةَ الجَزَر، وكثير من العرب

مَن يسميها الحِنْزابَ. والجُحْجُحُ أَيضاً: الكَبْش؛ عن كراع.

والجَحْجَحُ: السيد السَّمْحُ؛ وقيل: الكريم، ولا توصف به المرأَة؛ وفي حديث سَيْفِ

بن ذي يَزَنٍ:

بِيضٌ مَغالِبَةٌ غُلْبٌ جَحاجِحةٌ

(*قوله «بيض مغالبة» كذا بالأصل هنا، ومثله في النهاية. وفي مادة غ ل ب

منها: بيض مرازبة، وكل صحيح المعنى).

جمع جَحْجاح، وهو السيد الكريم، والهاء فيه لتأْكيد الجمع.

وجَحْجَحَتِ المرأَة: جاءَت بجَحْجاح. وجَحْجَح الرجلُ: ذكر جَحْجاحاً

من قومه؛ قال:

إِنْ سَرَّكَ العِزُّ، فَجَحْجِحْ بجُشَمْ

وجمع الجَحْجَاحِ جَحاجِحُ؛ وقال الشاعر:

ماذا بِبَدْرٍ، فالعَقَنْـ

ـقَلِ، من مَرازِبَةٍ جَحاجِحْ؟

وإِن شئت جَحاجِحة وإِن شئت جَحاجيح، والهاء عوض من الياء المحذوفة لا

بد منها أَو من الياء ولا يجتمعان.

الأَزهري: قال أَبو عمرو: الجَحْجَحُ الفَسْلُ من الرجال؛ وأَنشد:

لا تَعْلَقي بجَحْجَحٍ حَيُوسِ،

ضَيِّقةٍ ذراعُه يَبُوسِ

وجَحْجَح عنه: تأَخر. وجَحْجَح عنه: كَفَّ، مقلوبٌ من جَحْجَحَ أَو لغة

فيه؛ قال العجاج:

حتى رأَى رأْيَهُمُ فَجَحْجَحا

والجَحْجَحَةُ: النُّكُوصُ، يقال: حَملوا ثم جَحجَحُوا أَي نَكَصُوا.

وفي حديث الحسن وذكر فتنة ابن الأَشعث فقال: والله إِنها لعقوبة فما أَدري

أَمُسْتأَصِلة أَم مُجَحجِحة؟ أَي كافة. يقال: جَحْجَحْتُ عليه

وحَجْحَجْتُ، وهو من المقلوب. وجَحْجَح الرجلُ: عَدَّدَ وتكلم؛ قال

رؤبة:ما وَجَدَ العَدّادُ، فيما جَحْجَحا،

أَعَزَّ منه نَجْدَةً، وأَسمَحا

والجَحْجَحَةُ: الهلاك.