زخف: مِزْخف: فخور (ديوان الهذليين ص280 قصيدة 5).
زخف مهمل عنده. الخارزنجي مثل الجخيف وهو الكبر والزهو. والفخر أيضاً. والتزخيف في الكلام الإكثار منه. والتزخف التحسن والتزين.
(زخف)
زخفا وزخيفا فَخر وتكبر فَهُوَ زاخف وَهِي زاخفة
(زخف) فِي الْكَلَام أَكثر مِنْهُ
زخفا وزخيفا فَخر وتكبر فَهُوَ زاخف وَهِي زاخفة
(زخف) فِي الْكَلَام أَكثر مِنْهُ
زخف
زَخَفَ(n. ac. زَخْف
زَخِيْف)
a. Was proud, boastful, vain-glorious, vain
conceited.
زَخَّفَ
a. [acc. & Min], Took away from, deprived of.
b. [Fī], Was verbose, talked much.
تَزَخَّفَa. Adorned herself (woman).
مِزْخَف
زَاْخِفa. Pompous.
زخف: أَهمله الليث. وفي النوادر المُثْبتة عن الأَعراب: الشَّوْذَقَةُ
والتَّزْخِيفُ أَخْذُ الإنسانِ عن صاحبه بأَصابعه الشَّيْذَقَ. قال أَبو
منصور أَما الشَّوْذَقَة فمعرّب، وأَما التزخيفُ فأَرجو أَن يكون عربيّاً
صحيحاً. ويقال: زَخَفَ يَزْخَفُ إذا فَخَرَ. ورجل مِزْخَفٌ: فَخُورٌ؛
وقال البُرَيْقُ الهُذلي:
وأَنتَ فَتاهُم غير شَكٍّ زَعَمْتَه،
كَفَى بِكَ ذا بَأْوٍ بِنَفْسِكَ مِزْخَفا
قال: ذكر ذلك الأَصمعي وأَظُنّ زَخَفَ مَقلوباً عن فَخز.
زخف
الخارْزَنْجِيُّ: الزَّخِيْفُ مثل الجَخِيْفِ: وهو الكِبْرُ والزَّهْوُ؛ والفخر أيضاً، وقال الأزهري: يقال زَخَفَ يَزْخَفُ: إذا فَخَرَ، ورجل مِزْخَفٌ: فخورٌ، قال المُعَطلُ الهُذليُّ يخاطب عامر بن سدوسٍ الخناعي:
وأنت فتاهُم غير شكٍ زعمتَهُ ... كفى بكَ ذا بَأْوٍ بنفسك مِزْخَفا
وقال ابن الأعرابي: التَّزْخِيْفُ أخذ الإنسان عن صاحبه بأصابعه البَشِيْذَقَ.
وقال ابن عباد: التَّزْخِيْفُ في الكلام: الإكثار منه.
والتَّزَخُّفُ: التَّحَسُّنُ والتَّزَيُّنُ.
الخارْزَنْجِيُّ: الزَّخِيْفُ مثل الجَخِيْفِ: وهو الكِبْرُ والزَّهْوُ؛ والفخر أيضاً، وقال الأزهري: يقال زَخَفَ يَزْخَفُ: إذا فَخَرَ، ورجل مِزْخَفٌ: فخورٌ، قال المُعَطلُ الهُذليُّ يخاطب عامر بن سدوسٍ الخناعي:
وأنت فتاهُم غير شكٍ زعمتَهُ ... كفى بكَ ذا بَأْوٍ بنفسك مِزْخَفا
وقال ابن الأعرابي: التَّزْخِيْفُ أخذ الإنسان عن صاحبه بأصابعه البَشِيْذَقَ.
وقال ابن عباد: التَّزْخِيْفُ في الكلام: الإكثار منه.
والتَّزَخُّفُ: التَّحَسُّنُ والتَّزَيُّنُ.
