Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: محي

مُحَيّاةُ

مُحَيّــاةُ:
اسم المفعول من حيّاة الله، قال الأصمعي:
وأسفل من أبان الأسود غير بعيد هضبة يقال لها محيّــاة لبني أسد، قال الراعي:
ونكّبن زورا عن محيّــاة بعد ما ... بدا الأثل أثل الغينة المتجاور
قال الأصمعي في كتاب جزيرة العرب: قال رويشد الأسدي الذي جرّ المهاجرة بين بني أسامة وهم من والبة وعامر بن عبد الله وهم من بني عمرو بن قعين، قول يسار الأسامي:
نحن بنو سام يسار الشاه ... فينا رفيع وأبو محيّــاه
وعسعس نعم الفتى تبيّاه
أي يأتيه لحاجة ينتحيه، وبأبي محيّــاة سميت محيــاة:
وهي ماءة لأهل النبهانية.

يَمْحي

يَــمْحي
الجذر: م ح

مثال: لَمْ يستطع أنْ يــمْحي آثارهم
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء الفعل «يَــمْحي» بالياء، وهو واويّ.

الصواب والرتبة: -لم يستطع أنْ يمْحو آثارهم [فصيحة]-لم يستطع أنْ يــمْحي آثارهم [فصيحة]
التعليق: هناك العديد من الأفعال تتعاقب في عينها أو لامها الواو والياء، وإن كان بعضها أفصح بالواو، فإنَّ هذا لا يمنع استعماله بالياء، وقد وردت هذه الأفعال وغيرها في المزهر للسيوطي، وأدب الكاتب لابن قتيبة، وإصلاح المنطق لابن السكيت، والتاج والمصباح وغيرها من المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي. وقد ورد الفعل في المعاجم: محاه يَمْحُوه ويَمْحاه من بابي «نَصَرَ» و «نَفَع»، كما ورد محاه يــمحيــه من باب «ضَرَبَ»، فالفعل واويّ يائيّ.

تَسْمَحِي

تَسْــمَحِي
الجذر: س م ح

مثال: هل تســمحي لي بالدخول؟
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لحذف نون الأفعال الخمسة في حالة الرفع.

الصواب والرتبة: -هل تســمحيــن لي بالدخول؟ [فصيحة]-هل تســمحي لي بالدخول؟ [مقبولة]
التعليق: الأفعال الخمسة لا تحذف نونها في حالة الرفع؛ لأنها تكون مرفوعة بثبوتها، ولكن يجوز حذفها عند اتصال الفعل بياء المتكلم ومجيء نون الوقاية على لغة قرِئ بها في السبعة قوله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُوني أَعْبُدُ} الزمر/64، بنون واحدة، والأفصح بقاء النونين مع الإدغام كقوله: {تأمرونِّي} أو بقاؤهما مع عدم الإدغام كقوله تعالى: {لِمَ تُؤْذُونَنِي} الصف/5. أما حذف النون عند عدم وجود نون الوقاية فيمكن قبوله لوروده في الحديث الشريف: «كما تكونوا يولى عليكم»، وقول الشاعر:
أبيت أسري وتبيتي تدلكي
وحذف النون كحذف الضمة في قراءة أبي عمرو: {يَأْمُرْكُمْ} البقرة/67، وقول امرئ القيس:
فاليوم أشربْ غير مستحقب

محي

(م ح ي)

مَحَي الشَّيْء يَمحْاه مَحْيــاً فامَّحى وامْتَحى: ذهب أَثَره، وَكره بَعضهم امتَحى.

محي


مَحَى(n. ac. مَحْي)
a. see supra
(b)
مَحَّيَa. see I (b)
إِنْــمَحَيَ
م
a. see I (a)
إِمْتَحَيَa. see I (a)
مَحْوa. Effacement, obliteration; abolition;
suppression.
b. Spots in the moon.

مَحْوَة []
a. Opprobrium, disgrace.
b. West wind.
c. Showers.
d. Hour.

مِمْحَاة []
a. Rag, wiper, duster.

مَاحٍa. Effacing &c.
b. [art.], Muhammad.
مَمْحُوّ مَــمْحِيّ [ N. P.
a. I], Effaced &c.
محي
محَى يَــمحِي، امْحِ، مَحْيًــا، فهو ماحٍ، والمفعول مَــمْحِيّ
• محى التلميذُ الكتابةَ من على السَّبُّورة: أذهب أثرَها "محَى كلَّ ما كتبه- لم يستطع أن يــمحي آثارَهم". 

مَحْي [مفرد]: مصدر محَى. 

مُحَيْبس

مُحَيْــبس
من (ح ب س) تصغير المَحْبَس بمعنى السجن، ومعف الدابة؛ أو تصغير المحبس: ما يغطى به الفراش للنوم عليه، ومحبس الماء: أداة تحرك تتحكم في مرور سائل أو غاز.

مُحَيَّا

مُحَيَّــا
من (ح و ز) كثيرة ضم الأشياء إلى ملكها.
مُحَيَّــا
الجذر: ح ي ي

مثال: قَابَلَه بــمُحَيَّــا طَلْقٍ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمنع الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك.

الصواب والرتبة: -قابله بــمحيًّــا طَلْقٍ [فصيحة]
التعليق: كلمة «مُحَيًّــا» على وزن «مُفَعَّل»؛ فألفها أصلية، ليست زائدة للتأنيث؛ ولذا فهي مصروفة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.