Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لام

الكَلامُ

الكَــلامُ: الْأَلْفَاظ التَّامَّة المركبة، وحروف دَالَّة على معَان مفيدة.
الكَــلامُ: القولُ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه، وبالضم: الأرضُ الغلِيظَةُ،
وة بطَبَرِسْتانَ.
والكَلِمَةُ: اللَّفْظَةُ، والقَصيدةُ
ج: كَلِمٌ،
كالكِلْمَةِ، بالكسر
ج: ككِسَرٍ،
والكَلْمَةِ، بالفتح،
(ج بالتاءِ) ، وكَلَّمَه تَكْلِيماً وكِــلاَّمــاً، ككِذَّابٍ.
وتَكَلَّمَ تَكَلُّماً وتِكِــلاَّمــاً: تَحَدَّثَ.
وتَكالما: تَحَدَّثا بعدَ تَهاجُرٍ.
والكَلِمَةُ الباقِيةُ: كلِمةُ التوحيدِ.
وعيسى كَلِمَةُ اللهِ، لأنَّهُ انْتُفِعَ به وبكَــلامِــهِ، أو لأَِنَّهُ كان بِكَلِمةِ "كُنْ" من غيرِ أبٍ.
ورجلٌ تِكْــلامَــةٌ وتِكْــلامٌ، وتُشَدَّدُ لامُــهُما،
وكَلْمانِيٌّ، كسَلْمانِيٍّ وتُحَرَّكُ،
وكِلِّمانِيٌّ، بكسرَتَينِ مُشَدَّدَةَ الميمِ، ولا نَظيرَ لهُما: جَيِّدُ الكَــلامِ فَصيحُه.
أو كِلِّمانِيٌّ. كَثيرُ الكــلامِ، وهي: بهاءٍ.
والكَلْمُ: الجَرْحُ
ج: كُلومٌ وكِــلامٌ.
وكَلَمَهُ يَكْلِمُهُ وكَلَّمَهُ: جَرَحَهُ، فهو مَكْلومٌ وَكليمٌ.

تشديد الحرف الأخير من كلمات حذفت لاماتها

تشديد الحرف الأخير من كلمات حذفت لامــاتها
الأمثلة: 1 - دَمُّ فلان لن يضيع هَدَرًا 2 - هُوَ أَبٌّ لك 3 - هُوَ أخٌّ لك 4 - وَضَع يدَّه على صاحبه 5 - يُعَاني من التهاب بفمِّه
الرأي: مرفوضة
السبب: لتشديد الحرف الأخير.

الصواب والرتبة:
1 - دَمُ فلان لن يضيع هَدَرًا [فصيحة]-دَمُّ فلان لن يضيع هَدَرًا [صحيحة]
2 - هو أبٌ لك [فصيحة]-هو أبٌّ لك [صحيحة]
3 - هو أخٌ لك [فصيحة]-هو أخٌّ لك [صحيحة]
4 - وَضَعَ يدَه على صاحبه [فصيحة]-وَضَعَ يدَّه على صاحبه [صحيحة]
5 - يعاني من التهاب بفَمِه [فصيحة]-يعاني من التهاب بفَمِّه [صحيحة]
التعليق: الكلمات «دم»، و «أب»، و «أخ»، و «يد»، و «فم» الأفصح فيها تخفيف الحرف الأخير، وليس تشديده، فهي ثلاثية الأصول، ولكن الحرف الثالث محذوف، وهو الواو في «أب»، و «أخ»، و «فم»، والياء في «دم»، و «يد». ولكن سُمع فيها لغة أخرى بتشديد الحرف الأخير بعد الحذف، وقد أجازت بعض المعاجم القديمة والحديثة ذلك.

تفسير: سورة يوسف – عليه السلام-

تفسير: سورة يوسف - عليه الســلام-
للشيخ: بهاء الدين بن يوسف الواعظ.
رتب على: خمسة عشر مجلسا.
وللمولى: أحمد بن روح الأنصاري.
المتوفى: 1000، ألف.
وفيه: (زهر الكمام).
يأتي.
وللشيخ المعروف: بالسروري.
وهو أبسط من الجميع.
أوله: (الحمد لله الذي أنزل إلينا... الخ).
وفرغ من تأليفه: في رجب، سنة 954، أربع وخمسين وتسعمائة.

لامي

لامــي: صمغ انظر المعجم الأسباني 259 والانطاكي): يستعمل في صناعة البرنيق (دهن صيني لامــع به) وعند الانطاكي: زرقا رطب هو المعروف في مصر بالــلامــي الخ.

بلام

بــلام
عن العبرية بمعنى كثير الصد ومغلق وسد وموقف وكابح وكاظم.
بــلام
عن الفارسية من بلم بمعنى تراب وأرض، أو عن الأوردية من بــلام بمعنى زوج ومحب وعاشق، أو من بــلام بمعنى رمح أو رمح قصير.

لامِسُ

لامِــسُ:
بالسين مهملة، وكسر الميم: من قرى الغرب، ينسب إليها أبو سليمان الغربي الــلامــسي من أقران أبي الخير الأقطع، وقال أبو زيد: إذا جزت قلمية إلى البحر نحو مرحلة بان لك مكان وكان يعرف بالــلامــس وهي قرية على شط بحر الروم من ناحية ثغر طرسوس كان فيه الفداء بين المسلمين والروم يقدمون الروم في البحر فيكونون في سفنهم والمسلمون في البرّ ويقع الفداء.

تحفة الطلاب المستهام، في رؤية النبي – عليه الصلاة والسلام –

تحفة الطلاب المستهام، في رؤية النبي - عليه الصلاة والســلام -
للشيخ، شمس الدين، أبي عبد الله: محمد الأظعاني، الحلبي.
المتوفى: سنة 727.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.