Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: سالم

عَجْفَاوات

عَجْفَاوات
الجذر: ع ج ف

مثال: بقرات عَجْفاوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى: هزيلة زال سِمَنُها

الصواب والرتبة: -بقرات عِجاف [فصيحة]-بقرات عَجْفاوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث الــسالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك، وقد أورد الأساسي الجمع المرفوض؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا.

عَرَايَا

عَرَايَا
الجذر: ع ر ي

مثال: هؤلاء عَرَايَا
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأن «عرايا» لم ترد في المعاجم جمعًا لكلمة «عُرْيان».
المعنى: جمع عُرْيان

الصواب والرتبة: -هؤلاء عُرْيَانُونَ [فصيحة]-هؤلاء عَرَايَا [مقبولة]
التعليق: تجمع كلمة «عُرْيان» جمع مذكر سالمًــا على «عُرْيانون» كما في التاج، ولكن بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد جمعتها على «عرايا»، وهو جمع له ما يبرره، لأن «فَعَالى» مقيس في وصف على «فَعْلان»، وليس هناك فرق في الحركات والسكنات بين «فُعْلان» و «فَعْلان».

عَشْر قطارات

عَشْر قطارات
الجذر: ع ش ر

مثال: تَمَّ تشغيل عشْر قطارات جديدة
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.

الصواب والرتبة: -تَمَّ تشغيل عشرة قطارات جديدة [فصيحة]-تَمَّ تشغيل عشْر قطارات جديدة [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «عشرة»؛ لأن المعدود «قطارات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًــا.

عُمْلات

عُمْلات
الجذر: ع م ل

مثال: سوق العُمْلات
الرأي: مرفوضة
السبب: لتسكين عين الكلمة «الميم» في الجمع.

الصواب والرتبة: -سوق العُمْلات [فصيحة]-سوق العُمُلات [فصيحة]-سوق العُمَلات [فصيحة مهملة]
التعليق: عند جمع «فُعْلة» صحيحة العين واللام جمع مؤنث سالمًــا، فإن فاءها لا يتغير ضبطها، أما عينها فيجوز فيها الضم أو الفتح أو السكون، وقد ورد الجمع «عملات» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد بضم الميم وسكونها.

عَمْياوات

عَمْياوات
الجذر: ع م ي

مثال: طالبات عَمْياوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى: ذهب بصرهن كلّه

الصواب والرتبة: -طالبات عُمْي [فصيحة]-طالبات عَمْياوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث الــسالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا، وقد أورد الأساسي الجمع المرفوض.

زَرْقاوات

زَرْقاوات
الجذر: ز ر ق

مثال: عُيُون زَرْقاوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى: لونها الزُّرقة

الصواب والرتبة: -عُيُون زُرْق [فصيحة]-عيون زَرْقاوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث الــسالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك، وقد أورد الأساسي والمنجد الجمع المرفوض؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا.

خَوَنَة

خَوَنَة
من (خ و ن) جمع الخائن: الغادر، والناظر نظر الريبة، والناقص الشيء، والذي لا يؤدي الأمانة. يستخدم للذكور.
خَوَنَة
الجذر: خ و ن

مثال: أُعْدِم الخَوَنَة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها شاذة لا يُعتدُّ بها وإن شاعت.
المعنى: جمع خائن

الصواب والرتبة: -أُعدِم الخائنون [فصيحة]-أُعدِم الخَوَنَة [فصيحة]
التعليق: يجوز جمع «خائن» جمع مذكر سالمًــا، كما يجوز جمعه جمع تكسير على «خَوَنة»، وهو جمع قياسي في «فاعل» صحيح اللام، وقد ورد - إلى جانب ذلك - في عدد من المعاجم القديمة والحديثة كالقاموس والوسيط.

يَمَنّي

يَمَنّي:
بفتح أوله وثانيه، وتشديد النون، كأنه مضارع منّاه يمنّيه وقياسه ضمّ أوله إلا أنه هكذا روي: وهي ثنية هرشى من أرض الحجاز على منتصف طريق مكة والمدينة، روي عن ابن أبي ذئب عن عمران بن قشير عن سالم بن سيلان قال:
سمعت عائشة وهي بالبيض من يمنّي بسفح هرشى وأخذت مروة من المرو فقالت: وددت أني هذه المروة، قاله الحازمي.

تَوْقِيعَات

تَوْقِيعَات
الجذر: و ق ع

مثال: جمع توقيعات المتضرّرين
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -جمع تواقيع المتضرّرين [فصيحة]-جمع توقيعات المتضرّرين [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم الحديثة جمع «توقيع» على تواقيع، وقد أجاز مجمع اللغة المصري جمع المصدر عندما تختلف أنواعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالمًــا.

مُرْتَضِيْن

مُرْتَضِيْن
الجذر: ر ض

مثال: صاروا من المرْتَضِين
الرأي: مرفوضة
السبب: لمخالفتها قاعدة جمع الاسم المقصور التي تقتضي فتح الضاد.

الصواب والرتبة: -صاروا من المُرْتَضَيْن عندي [فصيحة]-صاروا من المُرْتَضِين عندي [صحيحة]
التعليق: إذا جُمِع الاسم المقصور جمع مذكر سالمًــا حُذِفت ألفه وبقيت الفتحة قبلها دليلاً عليها، فيقال: مرْتَضَيْن، ومستبقَيْن، ومُصْطَفَيْن، جمع مُرْتَضَى، ومُسْتَبْقَى، ومصطَفَى، وجَوَّز الكوفيون إجراءه كالمنقوص فضموا ما قبل الواو وكسروا ما قبل الياء حملاً له على الــسالم، وحكاه ابن ولاَّد لغة عن بعض العرب، وقد وردت بعض القراءات القرآنية بضم ما قبل واو الجماعة في الأفعال كقراءة: {وَلا تَعْثُوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} البقرة/60 بضم الثاء، وقراءة: {فَقُلْ تَعَالُوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} آل عمران/61 بضم اللام.

اسْتِغْلالات

اسْتِغْلالات
الجذر: غ ل ل

مثال: اسْتَغَلَّه استغلالات كثيرة
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع المصدر، والأصل فيه ألا يُثَنَّى ولا يُجمع.

الصواب والرتبة: -استغلَّه استغلالات كثيرة [فصيحة]
التعليق: منع بعض اللغويين تثنية المصدر وجمعه مطلقًا، وأجاز ذلك بعضهم إذا أريد بالمصدر العدد أو كان آخره تاء المرَّة، مثل: «رَمْيَة: رَمْيَتان ورميات»، و «تسبيحة: تسبيحتان وتسبيحات»، وكذلك إذا تعددت الأنواع، مثل: «تصريح: تصريحان وتصريحات»، وذلك اعتمادًا على ما جاء في الاستعمال القرآني في قوله تعالى: {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا} الأحزاب/10، حيث جاءت «الظنون» وهي جمع «الظن» وهو مصدر. وقد أجاز مجمع اللغة المصري إلحاق تاء الوحدة بالمصادر الثلاثية والمزيدة، ثم جمعها جمع مؤنث سالمًــا، كما أجاز تثنية المصدر وجمعه جمع تكسير أو جمع مؤنث سالِمًــا عندما تختلف أنواعه؛ ومن ثَمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.

الخريجات الَّذي

الخريجات الَّذي
الجذر: ا ل ل ذ ي

مثال: الخريجات الَّذي بلغ عددهن عشرين خريجة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم مطابقة الصفة للموصوف في العدد والنوع.

الصواب والرتبة: -الخريجات اللاتي بلغ عددهن عشرين خريجة [فصيحة]
التعليق: القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور كلمة «الخريجات» جمع مؤنث سالم؛ ولهذا تكون صفتها جمعًا للمؤنث.

بَيْضاوات

بَيْضاوات
الجذر: ب ي ض

مثال: حَمَامات بَيضاوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى: لونها البياض

الصواب والرتبة: -حَمَامات بِيض [فصيحة]-حَمَامات بَيْضاوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث الــسالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك، وقد أورد الأساسي الجمع المرفوض؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا.

بُيُوتات

بُيُوتات
الجذر: ب ي ت

مثال: هو من بيوتات البلد
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع كلمة «بيوت» وهي جمع تكسير جمع مؤنث سالمًــا.

الصواب والرتبة: -هو من بيوتات البلد [فصيحة]
التعليق: الجمع «بيوتات» يدخل تحت جمع الجمع، وله أمثلة كثيرة في اللغة العربية. وقد ورد الجمع المرفوض في المعاجم القديمة كالقاموس واللسان. ويقتصر استعماله عادة في مجال التفخيم وإبراز المكانة.

تِسْع اكتشافات

تِسْع اكتشافات
الجذر: ت س ع

مثال: أُعْلِنَ عن تسع اكتشافات أثرية جديدة
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.

الصواب والرتبة: -أُعْلِن عن تسعة اكتشافات أثريَّة جديدة [فصيحة]-أُعْلِن عن تسع اكتشافات أثريَّة جديدة [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «تسعة»؛ لأن المعدود «اكتشافات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًــا.

ثِقَاة

ثِقَاة
الجذر: و ث ق

مثال: عُلَمَاء ثقاة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في الجمع.
المعنى: جمع «ثِقَة»

الصواب والرتبة: -علماء ثقات [فصيحة]-علماء ثقة [فصيحة]
التعليق: من الثابت في المعاجم أن كلمة «ثقة» يُوصَف بها المفرد والمثنى والجمع، ويُجمع على «ثِقات» جمع مؤنث سالمًــا، أما «ثقاة» فهو جمع تكسير على وزن «فُعَلَة» وهو غير صحيح لا سماعًا ولا قياسًا.

خَمْس مستشفيات

خَمْس مستشفيات
الجذر: خ م س

مثال: أَمَرَت الحكومة بإنشاء خمْس مستشفيات
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.

الصواب والرتبة: -أَمَرت الحكومة بإنشاء خمسة مستشفيات [فصيحة]-أَمَرت الحكومة بإنشاء خمْس مستشفيات [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «خمسة»؛ لأن المعدود «مستشفيات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًــا.

ثلاث قَرَارات

ثلاث قَرَارات
الجذر: ث ل ث

مثال: اتَّخَذَ ثلاث قرارات لصالح العمل
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.

الصواب والرتبة: -اتَّخذ ثلاثة قرارات لصالح العمل [فصيحة]-اتَّخذ ثلاث قرارات لصالح العمل [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «ثلاثة»؛ لأن المعدود «قرارات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًــا.

ثماني اتفاقات

ثماني اتفاقات
الجذر: ث م ن

مثال: تَمَّ عقد ثماني اتفاقات بين الطرفين
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لخروجها على قاعدة الأعداد في التذكير والتأنيث.

الصواب والرتبة: -تَمَّ عقد ثمانية اتفاقات بين الطرفين [فصيحة]-تَمَّ عقد ثماني اتفاقات بين الطرفين [صحيحة]
التعليق: الفصيح في المثال تأنيث العدد «ثمانية»؛ لأن المعدود «اتفاقات» وإن كان مجموعًا جمع مؤنث فإن مفرده مذكر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض استنادًا إلى ما أجازه بعض النحاة من صحة مراعاة الجمع بغض النظر عن جنس المفرد بالنسبة للمعدود المجموع جمع مؤنث سالمًــا.

حَسْنَاوَات

حَسْنَاوَات
الجذر: ح س ن

مثال: فتيات حَسْناوات
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع الصفة التي على وزن «فَعْلاء» بالألف والتاء، والقياس جمعها جمع تكسير.
المعنى: جميلات

الصواب والرتبة: -فتيات حِسَان [فصيحة]-فتيات حَسْناوات [فصيحة]
التعليق: يطرد جمع المؤنث الــسالم في كل ما خُتِم بألف التأنيث الممدودة، ما عدا «فَعْلاء» مؤنث «أَفْعل». ولكن مجمع اللغة المصري اتخذ قرارًا يجيز جمع الصفات من باب «أَفْعل فَعْلاء» بالواو والنون في المذكر، وبالألف والتاء في المؤنث، استنادًا إلى رأي الكوفيين وابن مالك، وقد أورد الأساسي الجمع المرفوض؛ ومن ثَمَّ يكون الاستعمال المرفوض فصيحًا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.