Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: زيادة

زيادة الواو بعد أداة التشبيه

زيادة الواو بعد أداة التشبيه

مثال: هو قصاص كما وأنه شاعر
الرأي: مرفوضة
السبب: لــزيادة الواو بعد أداة التشبيه.

الصواب والرتبة: -هو قَصَّاص كما أنّه شاعر [فصيحة]-هو قَصَّاص كما وأنّه شاعر [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح المثال المرفوض اعتمادًا على رأي الكوفيين الذين يجيزون زيادة الواو لتأكيد المعنى.

الزّيادة

الــزّيادة:
[في الانكليزية] Increase ،surplus ،excess
[ في الفرنسية] Augmentation ،surplus ،excedent
بالياء المثناة التحتانية في اللغة بمعنى افزونى وافزون شدن كما في المنتخب. وقال الفقهاء الــزيادة في المبيع إمّا متصلة أو منفصلة وكل منهما إمّا متولّدة من المبيع أو غير متولّدة منه. فالمتصلة المتولّدة كالسمن والجمال وغير المتولّدة كالصبغ والخياطة والبناء. والمنفصلة المتولدة كالولد والثمر والأرش وغير المتولّدة كالكسب والغلّة والهبة كذا في جامع الرموز.

زِيَادة الواو بين «لابد» والمصدر المؤول بعدها

زِيَادة الواو بين «لابد» والمصدر المؤول بعدها

مثال: لابُدَّ وأن تعود فلسطين لأصحابها
الرأي: مرفوضة
السبب: لــزيادة الواو بين «لابد» والمصدر المؤول.

الصواب والرتبة: -لابُدَّ من أن تعود فلسطين لأصحابها [فصيحة]-لابُدَّ وأن تعود فلسطين لأصحابها [صحيحة]
التعليق: يمكن تخريج هذا الاستعمال باعتبار زيادة الواو، ويؤيِّد ذلك وجود نظائر لهذا الأسلوب تزاد فيه الواو، كقولنا: «ربنا ولك الحمد»، وهذه الواو تفيد التأكيد، كما يمكن تخريجه باعتبار أن الواو بمعنى «من» كما قال السيرافي، وقد استعمل هذا الأسلوب كثير من كبار اللغويين، كالصغانيّ، والسيوطيّ، والجوهريّ، وابن خلدون وغيرهم، وقد أجازه مجمع اللغة المصريّ في الدورة السابعة والستين.

زيادة الواو بين «كان» وخبرها

زيادة الواو بين «كان» وخبرها

مثال: اعْتَذِرْ إِنْ كان ولابُدّ أن تتأخر
الرأي: مرفوضة
السبب: لــزيادة الواو بين كان وخبرها.

الصواب والرتبة: -اعْتَذِرْ إنْ كان لابُدَّ أن تتأخر [فصيحة]-اعْتَذِرْ إنْ كان ولابُدَّ أن تتأخر [صحيحة]
التعليق: أجاز بعض النحويين زيادة الواو على أخبار كان وأخواتها إذا كانت جملة، تشبيهًا لها بالجملة الحالية، كقول الشاعر:
فظلُّوا، ومنهم سابق دَمْعُه له
ومن ثَمَّ يصح المثال المرفوض.

زيادة «الباء» على المبتدأ التالي «إذا» الفجائية

زيادة «الباء» على المبتدأ التالي «إذا» الفجائية
الأمثلة: 1 - جَاء الطبيب فإذا بالمريض قد مات 2 - دخلت المدرسة فإذا بالناظر يدق الجرس 3 - دخلت فإذا به منتظر 4 - نزلت البحر فإذا بالماء بارد
الرأي: مرفوضة
السبب: لــزيادة الباء في المبتدأ الوارد بعد «إذا» الفجائية.

الصواب والرتبة:
1 - جاء الطبيب فإذا المريض قد مات [فصيحة]-جاء الطبيب فإذا بالمريض قد مات [فصيحة]
2 - دخلت المدرسة فإذا الناظر يدق الجرس [فصيحة]-دخلت المدرسة فإذا بالناظر يدق الجرس [فصيحة]
3 - دخلت فإذا به منتظر [فصيحة] دخلت فإذا هو منتظر [فصيحة]
4 - نزلت البحر فإذا الماء بارد [فصيحة]-نزلت البحر فإذا بالماء بارد [فصيحة]
التعليق: ورد في القرآن الكريم المبتدأ بعد «إذا» الفجائية بدون الباء كقوله تعالى: {وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ} الأعراف/108، وهذا هو الكثير في لغة العرب. ولكن وردت أمثلة مسموعة عنهم زيدت فيها الباء قبل المبتدأ كقولهم: نظرت فإذا بالطيور مهاجرة، وقد اختلف اللغويون حول إطلاق دخولها أو الاقتصار على المسموع، والأفضل الأخذ بالرأي الذي يفيد العموم، فيبيح زيادة الباء في صدر المبتدأ التالي «إذا» الفجائية مطلقًا، وهو الرأي الأقوى الذي تؤيده شواهد كثيرة.

زيادة الكاف لغير تشبيه

زيادة الكاف لغير تشبيه

مثال: أَنَا كباحث أقرّ هذا الرأي
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام الكاف دون أن يكون هناك تشبيه.

الصواب والرتبة: -باعتباري باحثًا أقرّ هذا الرأي [فصيحة]-بوصفي باحثًا أقرّ هذا الرأي [فصيحة]-أنا كباحث أقرّ هذا الرأي [صحيحة]
التعليق: (انظر: استعمال الكاف دون أن يكون في الجملة تشبيه).

الزِّيادة

الــزِّيادة: أن ينضم إلى ما عليه الشيء في نفسه شيء آخر وهي في المبيع إما متصلة أو منفصلةً وكل منها إما متولِّدةٌ من المبيع أو غيرُ متولدة فالمتصلة المتولدةُ كالسِّمَنِ والجمال، وغيرُ المتولدة كالصَّبْغ والخياطة والبناء، والمنفصلة المتولدة كالولد والثمر والأرض، وغيرُ المتولدة كالكسب والغلة. والــزيادةُ عند الفقهاء: هي ضم شيء من مال المشتري وعلاوته في المبيع.

زيادة «التاء» للتأنيث في «مفعلة» لاسم المكان

زيادة «التاء» للتأنيث في «مفعلة» لاسم المكان
الأمثلة: 1 - أسوان مَشْتاة يقصدها الناس 2 - تَقَع المجزرة شمال المدينة 3 - جَلَسَ على المسطبة 4 - طَرِيق المجرّة 5 - مَدْبَغة الجلود 6 - مَدْرَسة القرية 7 - مَزْرَعَة نموذجيّة 8 - مَشْجَرَة واسعة 9 - مَصْبَغة الجلود 10 - يَحْرِص على حمل المَقْلَمة
الرأي: مرفوضة
السبب: لــزيادة تاء التأنيث على «مفعل» اسم المكان.

الصواب والرتبة:
1 - أسوان مَشْتاة يقصدها الناس [فصيحة]-أسوان مَشْتًى يقصده الناس [فصيحة]
2 - تقع المَجْزَرَة شمال المدينة [فصيحة]-يقع المَجْزَر شمال المدينة [فصيحة]
3 - جَلَسَ على المَسْطَبَة [فصيحة]
4 - طريق المَجَرَّة [فصيحة]
5 - مَدْبَغَة الجلود [فصيحة]
6 - مَدْرَسَة القرية [فصيحة]
7 - مَزْرَعَة نموذجيّة [فصيحة]
8 - مَشْجَرَة واسعة [فصيحة]
9 - مَصْبَغَة الجلود [فصيحة]
10 - يحرص على حمل المَقْلَمَة [فصيحة]
التعليق: أقرّ مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «مفعلة» بفتح العين أو كسرها مع ختمها بتاء التأنيث في أسماء الأماكن بناء على الأمثلة الوفيرة الواردة عن العرب.

مَنْع زيادة الواو قبل الاسم الموصول

مَنْع زيادة الواو قبل الاسم الموصول

مثال: يَفْتَتح الرئيس سوق القاهرة الدولي والَّذي يقام بأرض المعارض
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لإقحام الواو قبل الاسم الموصول «الذي».

الصواب والرتبة: -يفتتح الرئيس سوق القاهرة الدولي الذي يُقام بأرض المعارض [فصيحة]
التعليق: الاسم الموصول «الذي» وصف لسوق القاهرة الدولي، والصفة لا تعطف على الموصوف، ولا يصح تخريج المثال على عطف الاسم الموصول على «أل» الموصولة، كما أمكن في أمثلة أخرى؛ لأن الاسم الموصول هنا لم يسبق بمشتق محلًّى بأل.

زيادة ألف بعد الواو في الأفعال المعتلة الآخر بالواو

زيادة ألف بعد الواو في الأفعال المعتلة الآخر بالواو
الأمثلة: 1 - عَلَيْنا أن نَدْعُوا بالخير 2 - نَرْجُوا أن تكون من الناجحين
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن الواو في هذا المثال أصلية، فلايكتب بعدها ألف.

الصواب والرتبة:
1 - علينا أن نَدْعُوَ بالخير [صحيحة]
2 - نرجو أن تكون من الناجحين [صحيحة]
التعليق: لا تكتب الألف إلا بعد واو الجماعة في فعل الأمر، والفعل الماضي، والمضارع المنصوب أو المجزوم بحذف النون، مثل: اخرجوا، ذهبوا، لم يلعبوا.

الزيادة

الــزيادة: استحداث أمر لم يكن في موجود الشيء، قاله الحرالي: وقال الراغب: أن ينضم إلى ما عليه الشيء في نفسه شيء آخر، وذلك قد تكون تاراة مذمومة كالــزيادة على الكفاية كزائد الأصابع أو قوائم الدابة، وقد تكون محمودة نحو {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَــزِيَادَةٌ} ، وهي النظر إلى وجه الله تعالى.

زيادة ألف ونون قبل ياء النسب

زيادة ألف ونون قبل ياء النسب

مثال: إِنَّه يسكن في الطابق التحتانيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لــزيادة الألف والنون قبل ياء النسب.

الصواب والرتبة: -إِنَّه يسكن في الطابق التحتانيّ [فصيحة]-إِنَّه يسكن في الطابق التحتيّ [فصيحة]
التعليق: (انظر: النسب بــزيادة ألف ونون).

زِيَادة الواو بين المبتدأ والخبر

زِيَادة الواو بين المبتدأ والخبر

مثال: كُلُّ عام وأنتم بخير
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الواو مقحمة بين المبتدأ والخبر.

الصواب والرتبة: -كُلَّ عام أنتم بخير [فصيحة]-كُلُّ عام وأنتم بخير [صحيحة]
التعليق: المثال الأول متفق على فصاحته، على أن تنصب «كلّ» على الظرفيّة والجملة بعدها مبتدأ وخبره. أما المثال الثاني فقد أجازه مجمع اللغة المصري على أن يكون «كلّ عام» مبتدأ حذف خبره، والتقدير: كلّ عام مقبل وأنتم بخير، والواو حالية، والجملة بعدها حال.

مَنْع المصروف من الصرف لتوهّم زيادة الهمزة وهي أَصْليّة

مَنْع المصروف من الصرف لتوهّم زيادة الهمزة وهي أَصْليّة
الأمثلة: 1 - أَضْوَاءُ على الأحداث 2 - اسْتَمَعْتُ إلى أساتذةٍ أَكْفَاءَ 3 - تَتَرَبَّص المطلقة بنفسها ثلاثة أَقْرَاءَ 4 - تَحَمَّل أعْبَاءَ كثيرة 5 - تَهُبُّ على البلاد أَنْوَاءُ متربةٌ 6 - سَمِعْنا أَنْبَاءَ عن الحرب 7 - في أَجْزَاءَ عديدة من العالم العربيّ 8 - مَرَّت البلاد بأَرْزَاءَ كثيرة 9 - وَقَعَ في أَخْطَاءَ عديدة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمنع هذه الكلمات من الصرف، دون مسوِّغ لذلك.

الصواب والرتبة:
1 - أَضْوَاءٌ على الأحداث [فصيحة]
2 - استمعتُ إلى أساتذةٍ أكْفاءٍ [فصيحة]
3 - تَتَرَبَّص المطلقة بنفسها ثلاثة أقْراءٍ [فصيحة]
4 - تَحَمَّل أعْباءً كثيرة [فصيحة]
5 - تهبُّ على البلاد أنواءٌ متربةٌ [فصيحة]
6 - سَمِعْنَا أنْبَاءً عن الحرب [فصيحة]
7 - في أجزاءٍ عديدة من العالم العربيّ [فصيحة]
8 - مَرَّت البلاد بأرْزَاءٍ كثيرة [فصيحة]
9 - وَقَعَ في أَخْطاءٍ عديدة [فصيحة]
التعليق: تستحق هذه الكلمات الصرف؛ لأنَّ همزاتها أصليَّة، فهي ليست زائدة كما توهَّمها مَنْ منعها من الصرف، ووزنها جميعًا: «أَفْعال»، وليس: «فَعْلاء».

اسْتِعْمَال «عدا» للزيادة والإضافة وليس للاستثناء

اسْتِعْمَال «عدا» للــزيادة والإضافة وليس للاستثناء

مثال: شَاهَد الحَفْل ألف متفرّج عدا الَّذين شاهدوه من منازلهم
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في استعمال «عدا».

الصواب والرتبة: -شاهد الحفل ألف متفرِّج بالإضافة إلى الذين شاهدوه من منازلهم [فصيحة]
التعليق: (انظر: الخطأ في استعمال «عدا»).

مَنْع المصروف من الصرف لتوهُّم زيادة الألف

مَنْع المصروف من الصرف لتوهُّم زيادة الألف
الأمثلة: 1 - الأقصر مَشْتَى جميلٌ 2 - القَبْر مَثْوى أخير للجميع 3 - ظَلَّ بمَنْأَى عن الصراعات 4 - عَلَى مَرْأَى ومسمع من الجميع 5 - قَابَلَه بمُحَيَّا طَلْقٍ 6 - قَامَ بمَسْعَى طيِّب 7 - هَلْ لكل مفردٍ مُثنَّى؟ 8 - يَرْعَى ماشيته في مَرْعَى خصب
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمنع هذه الكلمات من الصرف، دون مسوِّغ لذلك.

الصواب والرتبة:
1 - الأقصر مَشْتًى جميلٌ [فصيحة]
2 - القبر مَثْوًى أخيرٌ للجميع [فصيحة]
3 - ظَلَّ بمَنْأًى عن الصراعات [فصيحة]
4 - على مَرْأًى ومسمعٍ من الجميع [فصيحة]
5 - قابله بمحيًّا طَلْقٍ [فصيحة]
6 - قام بمَسْعًى طيِّب [فصيحة]
7 - هل لكل مُفْردٍ مُثنًّى؟ [فصيحة]
8 - يرعى ماشيته في مَرْعًى خصبٍ [فصيحة]
التعليق: هذه الكلمات على وزن «مَفْعَل» أو «مُفَعَّل»؛ فألفاتها أصلية، ليست زائدة للتأنيث؛ ولذا فهي مصروفة.

زيادة ألف بعد واو جمع المذكر السالم

زيادة ألف بعد واو جمع المذكر السالم

مثال: مُهَنْدسوا الصوت
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لــزيادة ألف بعد واو جمع المذكر السالم.

الصواب والرتبة: -مهندسو الصوت [صحيحة]
التعليق: لا توضع الألف إلا بعد واو الجماعة في فعل الأمر، مثل: اخرجوا، والفعل الماضي مثل: ذهبوا، والفعل المضارع المنصوب أو المجزوم بحذف النون، مثل: لن يلعبوا، ولم يلعبوا. وهذه الألف هي التي يسميها النحاة الألف الفارقة؛ لأنها تفرق بين واو الجماعة في الفعل، وبينها في الاسم؛ ومن ثَمَّ فالصواب حذفها في المثال المذكور.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.