الأحاديث الحسان، في فضل الطيلسان
رسالة.
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة 911.
ألفها: جوابا عن تعريض شخص، بعد المناقشة معه في مجلس (الغوري)، لطي لسانه عن طيلسانه.

11396. الأَدَاةُ1 11397. الأدافُ1 11398. الأَدَاهِمُ1 11399. الأَدَبُ2 11400. الأدب3 11401. الْأَدَب2 11402. الأدْبُ1 11403. الأدب المفرد في الحديث...1 11404. الأدب، في استعمال الحسب...1 11405. الأدبس1 11406. الأَدْبَوُ1 11407. الأدبي1 11408. الأدبيات1 11409. الأدثر1

الأدب المفرد في الحديث

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=132146#b802d2

الأدب المفرد في الحــديث
للإمام، الحافظ، أبي عبد الله: محمد بن إسماعيل الجعفي، البخاري.
المتوفى: سنة 256، ست وخمسين ومائتين.
روى عنه: أحمد بن محمد بن الجليل، بالجيم، البزار.
وهو من تصانيفه الموجودة.
قاله ابن حجر.
ومنتقاه:
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة.

46657. الموقوط1 46658. الموقوع1 46659. الموقوعة1 46660. المَوقوف1 46661. الموقوف1 46662. الْمَوْقُوف3 46663. الموقوفُ2 46664. الموقوف من الحديث1 46665. الموقونة1 46666. الموقى1 46667. الموكب2 46668. الموكن1 46669. الموكنة1 46670. الموكوت1

الموقوف من الحديث

Al-Munāwī, al-Tawqīf ʿalā Muhimmāt al-Taʿārīf (d. 1622 CE) التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=38181#0c3ef3

الموقوف من الحــديث: ما لم يجاوز الصحابي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم.

30712. الصَّحْوُ2 30713. الصحون1 30714. الصَّحيحُ1 30715. الصَّحِيح3 30716. الصَّحيح1 30717. الصحيح2 30718. الصَّحِيحُ1 30719. الصحيح لذاته من الحديث...1 30720. الصحيرة1 30721. الصَّحِيفة1 30722. الصحيفة2 30723. الصَّحِيفَة1 30724. الصَّخُّ1 30725. الصَّخَبُ1

الصحيح لذاته من الحديث

Al-Munāwī, al-Tawqīf ʿalā Muhimmāt al-Taʿārīf (d. 1622 CE) التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37505#733629

الصحيح لذاته من الحــديث: هو ما يشتمل من صفات القبول على أعلاها بأن ينقله عدل تمام الضبط متصل السند غير معلل ولا شاذ. وتتفاوت رتبه بسبب تفاوت هذه الأوصاف في القوة فإن خف الضبط وتكثرت طرقه فهو الصحيح لغيره.

84046. ديبستاقوس1 84047. ديبوذ1 84048. دَيبُورُ1 84049. دِيَّة1 84050. دِيَة1 84051. دية1 84052. ديتاه1 84053. دَيَثَ1 84054. ديث13 84055. دَيَثَ 1 84056. دَيْثَان1 84057. دَيَثَان1 84058. ديج6 84059. دَيْج1

دَيَثَ

Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=19063#b6fd47

(دَيَثَ)
(هـ) فِي حَــدِيثِ عَلِيٍّ «ودُيِّثَ بالصَّغار» أَيْ ذُلِّل.
وَمِنْهُ «بعيرٌ مُــدَيَّثٌ» إِذَا ذُلِّل بالرياضَة.
(س) وَفِي حَــدِيثِ بَعْضِهِمْ «كَانَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فِيهِ كالدِّيَاثَةِ وَاللَّخْلَخَانِيَّةِ» الدِّيَاثَةُ: الالْتِوَاء فِي اللِّسان، ولعلَّه مِنَ التَّذليل والتَّلْيين.
وَفِيهِ «تحرُمُ الْجَنَّةُ عَلَى الدَّيُّوثِ» هُوَ الَّذِي لَا يَغَارُ عَلَى أهله. وقيل هو سريانىّ معرّب.