Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: خمسمائة

تواريخ سمرقند

تواريخ سمرقند
ألف فيه: أبو العباس: جعفر بن محمد المستغفري.
المتوفى: سنة اثنتين وأربعمائة.
وأبو سعد: عبد الرحمن بن محمد الإدريسي.
المتوفى: سنة 405.
والذيل عليه: المسمى: (بالقند).
لأبي حفص: عمر بن محمد النسفي.
المتوفى: سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
و (منتخب القند).
لتلميذه: محمد بن عبد الجليل السمرقندي.

تواريخ دمشق

تواريخ دمشق
أعظمها:
تاريخ: الإمام، الحافظ، أبي الحسن: علي بن حسن، المعروف: بابن عساكر الدمشقي.
المتوفى: سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.
وهو في نحو: ثمانين مجلدا.
ذكر: تراجم الأعيان، والرواة، ومروياتهم على نسق تاريخ بغداد للخطيب.
لكنه أعظم منه حجما.
قال: ابن خلكان، قال لي شيخنا الحافظ، زكي الدين عبد العظيم، وقد جرى ذكر هذا التاريخ، وطال الحديث في أمره: (ما أظن هذا الرجل إلا عزم على وضع هذا التاريخ، من يوم عقل على نفسه، وشرع في الجمع من ذلك الوقت، وإلا فالعمر يقصر عن أن يجمع الإنسان مثل هذا الكتاب.
ولهذا التاريخ أذيال، منها:
ذيل: ولد المصنف القاسم، ولم يكمله.
وذيل: صدر الدين البكري.
وذيل: عمر بن الحاجب.
وله مختصرات.
أيضا منها: ما اختصره الإمام أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي.
المتوفى: سنة خمس وستين وستمائة.
وهو نسختان كبرى في خمسة عشر مجلداً، وصغرى.
قال ابن شهبة في ذيله:
((بسط الكلام في وصف علم التاريخ، وذم من شانه، وجمع بين الحوادث والوفيات في الذيل عليه ووصل إلى سنة وفاته)).
وقد ذيل عليه الحافظ، علم الدين، قاسم بن محمد البرزالي إلى آخر سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، ومات في الآتية.
وذيل أيضا: أبو يعلى بن القلانسي.
وممن اختصر (تاريخ ابن عساكر) :
القاضي، جمال الدين: محمد بن مكرم الأنصاري، صاحب (لسان العرب).
المتوفى: سنة إحدى عشرة وسبعمائة.
نزَّله في نحو ربعه.
والشيخ بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة خمس وخمسين وثمانمائة.
وانتقى منه جلال الدين، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة، وسماه (تحفة المذاكر المنتقى من تاريخ بن عساكر).
و (الذيل على ذيل البرزالي) : للقاضي، تقي الدين أبي بكر بن شهبة.
وسيأتي بقية ما صنف فيه في تواريخ الشام، لأنه أعم من دمشق.

تواريخ خوارزم

تواريخ خوارزم
منها:
(الكافي).
لأبي أحمد: محمد بن سعيد بن القاضي.
المتوفى: سنة ست وأربعين وثلاثمائة.
و (تاريخ: محمود بن محمد بن أرسلان العباسي، الخوارزمي، الحافظ).
المتوفى: سنة ثمان وستين وخمسمائة.
بسط الكلام في: وصف خوارزم، وأهلها.
حتى بلغ إلى: ثمانين مجلدا.
وقد اختصره: شمس الدين: محمد بن أحمد الذهبي، الحافظ.
المتوفى: سنة ست وأربعين وسبعمائة.

تاريخ أندلس

تاريخ أندلس
لأبي الوليد: عبد الله بن محمد بن الفرضي.
المتوفى: سنة ثلاث وأربعمائة.
وذيله: المسمى: (بالصلة).
لأبي القاسم: خلف بن عبد الملك بن بشكوال.
المتوفى: سنة ثمان وسبعين وخمسمائة.
ولابن بشكوال:
تاريخ صغير للأندلس، غير (الصلة).
و (مشكل الصلة).
لابن الأبار: محمد بن عبد الله الحافظ.
المتوفى: سنة تسع وخمسين وستمائة.
و (ذيل الصلة) أيضا.
للشهاب: أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي.
المتوفى: سنة ثمان وسبعمائة.
وله: (كتاب الإعلام، بمن ختم به قطر الأندلس من الأعلام) أيضا.
ولأبي عبد الله الخشتي، القيرواني:
(ذيل الصلة).
ولابن الفرضي المذكور:
كتاب آخر، في شعراء الأندلس.

التبصرة، في الهيئة

التبصرة، في الهيئة
للإمام، شمس الدين، أبي بكر: محمد بن أحمد بن أبي بشر المروزي، المعروف: بالخِرَقي، بكسر المعجمة، وفتح المهملة، وبعدها: قاف.
منسوب إلى: خِرَق: قرية من قرى مرو.
المتوفى: بها، سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
وهو من الكتب المتوسطة فيه.
لخصه من كتابه، المسمى: (بمنتهى الإدراك).
أوله: (الحمد لله حق حمده... الخ).
ألفه: لأبي الحسين: علي بن نصير الدين الوزير.
ذكر فيه: أنه اقتدى بابن الهيثم، في تقسيم الأفلاك بالأكر المجسمة، دون الاقتصار على الدوائر المتوهمة، كما هو دأب أكثر المتقدمين.
وقسمه قسمين:
قسم في: الأفلاك.
وقسم في: الأرض.
وذكر في الأول : اثنتين وعشرين بابا.
وفي الثاني: أربعة عشر بابا.
ثم شرحه:
أحمد بن عثمان بن صبيح.
المتوفى: سنة أربع وأربعين وسبعمائة.

تبصرة المبتدي، وتذكرة المنتهي

تبصرة المبتدي، وتذكرة المنتهي
رسالة.
فارسية.
في أصول المعارف، وقواعد طور الولاية.
للشيخ، صدر الدين: محمد بن إسحاق القونوي.
المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وستمائة.
رتب على: مقدمة، وثلاثة مصابيح، وخاتمة.
وفي ظهر بعض النسخ: أنه للشيخ، ناصر الدين المحدث.
تبصرة المبتدي، وتذكرة المنتهي
في القراءات.
للشيخ، أبي محمد: عبد الله بن علي بن أحمد، المعروف: بسبط الخياط.
المتوفى: سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.

تحفة الأحباب

تحفة الأحباب
أرجوزة.
في التصريف.
للشيخ: عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي، ثم المدني، المالكي.
أولها: (الحمد لله الذي قد أظهر... الخ).
شرحها: إبراهيم بن أحمد بن الملا الحلبي.
شرحا ممزوجا.
وسماه: (سرح الألباب).
فرغ في: شعبان، سنة 993.
تحفة الأحباب
رسالة.
للشيخ، شهاب الدين: يحيى بن حبيش السهروردي.
المقتول: سنة سبع وثمانين وخمسمائة.

تذكرة: ابن حمدون

تذكرة: ابن حمدون
هو: كافي الكفاة، أبو المعالي: محمد بن الحسين البغدادي، الكاتب.
المتوفى: سنة 562، اثنتين وستين وخمسمائة.
مجموعة لطيفة، عظيمة، من أحسن المجاميع.
جمع فيها: التاريخ، والأدب، والأشعار، والنوادر، ولم يجمع من المتأخرين مثله.
ذكرها: ابن خلكان.
لكن الذهبي: أرخ تاريخ وفاة ابن حمدون في (تاريخه العبر) : سنة 608، ثمان وستمائة.
وقال: توفي فيها ابن حمدون صاحب (التذكرة)، أبو سعد: الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن حمدون البغدادي، كاتب الإنشاء للدولة. انتهى.
ثم اختصره:
محمود بن يحيى بن محمود بن سالم بن رجب الشيباني.
وسماه: (منتخب الفنون، من تذكرة ابن حمدون).
أوله: (أما بعد حمد القديم... الخ).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.