Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: أعيان

12139. الأعوجيات1 12140. الأعود1 12141. الأَعْوَرُ1 12142. الْأَعْوَر1 12143. الأعوص1 12144. الأَعْيَانُ1 12145. الأعيان2 12146. الْأَعْيَان112147. الْأَعْيَان الثَّابِتَة...1 12148. الأعيان الثابتة1 12149. الأعيان المضمونة بأنفسها...1 12150. الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بأنفسها...1 12151. الأعيان المضمونة بغيرها...1 12152. الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بغَيْرهَا...1

الْأَعْيَان

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=38645#66a064
الْــأَعْيَان: الموجودات الخارجية مُطلقًا جَوَاهِر وأعراضا جمع الْعين أَي الْمَوْجُود الْخَارِجِي كَمَا أَن الصُّور هِيَ الموجودات الذهنية جمع الصُّورَة أَي الْمَوْجُود الذهْنِي. فــأعيان الموجودات شَامِلَة للجواهر والأعراض. وَقد يُقَال الْــأَعْيَان على مَا لَهُ قيام بِذَاتِهِ فَيكون مُقَابلا للإعراض. وَمعنى قِيَامه بِذَاتِهِ أَن يتحيز بِنَفسِهِ غير تَابع تحيزه لتحيز شَيْء آخر بِخِلَاف الْعرض فَإِن تحيزه تَابع لتحيز الْجَوْهَر الَّذِي هُوَ مَوْضُوعه الَّذِي يقوم بِهِ هَذَا عِنْد الْمُتَكَلِّمين. وَعند الفلاسفة معنى قيام الشَّيْء بِذَاتِهِ استغناءه عَن مَحل يقومه وَمعنى قِيَامه بِشَيْء آخر اخْتِصَاصه بِهِ بِحَيْثُ يصير الأول نعتا وَالثَّانِي منعوتا سَوَاء كَانَ متحيزا كَمَا فِي سَواد الْجِسْم أَولا كَمَا فِي صِفَات المجردات كالباري عز شَأْنه والعقول والنفوس الفلكية. وَجَاء الْــأَعْيَان بِمَعْنى الْخِيَار والشرفاء أَيْضا يُقَال هم أَعْيَان الْقَوْم أَي خيارهم وشرفاؤهم وَمِنْه بَنو الْــأَعْيَان للإخوة وَالْأَخَوَات لأَب وَأم. الْــأَعْيَان الثَّابِتَة: اعْلَم أَن الصُّور العلمية الإلهية تسمى بالــأعيان الثَّابِتَة عِنْد الصُّوفِيَّة وبالماهيات عِنْد الْحُكَمَاء.
وَقَالَ السَّيِّد السَّنَد الشريف الشريف قدس سره الْــأَعْيَان الثَّابِتَة هِيَ حقائق الممكنات فِي علم الْحق تَعَالَى وَهِي صور حقائق الْأَسْمَاء الإلهية فِي الحضرة العلمية لَا تَأَخّر لَهَا عَن الْحق إِلَّا بِالذَّاتِ لَا بِالزَّمَانِ وَهِي أزلية أَو أبدية وَالْمعْنَى بِالْإِضَافَة التَّأَخُّر بِحَسب الذَّات لَا غَيره.
59200. بِنْها1 59201. بِنْهَا2 59202. بنها2 59203. بِنَهان1 59204. بنو4 59205. بَنو الأخياف1 59206. بنو الأخياف1 59207. بَنو الْأَعْيَان159208. بنو الأعيان1 59209. بنو العلات1 59210. بنو زُهْرَة1 59211. بنو زَهْرَة1 59212. بنو زَيْد1 59213. بَنُو عامر1

بَنو الْأَعْيَان

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=38838#29442d
بَنو الْــأَعْيَان: هم الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات لأَب وَأم وَالْإِضَافَة بَيَانِيَّة وَإِنَّمَا سموا بذلك لشرفهم فَإِن أَعْيَان الْقَوْم خيارهم. بَنو العلات: هم الَّذين لأَب. وأمهاتهم مُخْتَلفَة إِذْ الْعلَّة بِالْفَتْح وَتَشْديد اللَّام الضرة وَهِي فِي الأَصْل الْمرة من الْعِلَل وَهُوَ الشّرْب الثَّانِي كَانَ الْأَب نهل من الأولى وعل من الثَّانِيَة يَعْنِي (نخستين شراب خورد از اولي وتشنه شدّ وبار دوم شراب خورد از ثَانِيه. والنهل شراب خوردن وتشنه شدن والعلل والعل دوبار شراب خوردن ودوم بار سيراب شدن) .
12140. الأعود1 12141. الأَعْوَرُ1 12142. الْأَعْوَر1 12143. الأعوص1 12144. الأَعْيَانُ1 12145. الأعيان2 12146. الْأَعْيَان1 12147. الْأَعْيَان الثَّابِتَة...112148. الأعيان الثابتة1 12149. الأعيان المضمونة بأنفسها...1 12150. الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بأنفسها...1 12151. الأعيان المضمونة بغيرها...1 12152. الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بغَيْرهَا...1 12153. الأُعَيْرَف1

الْأَعْيَان الثَّابِتَة

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=40882#3fe948
الْــأَعْيَان الثَّابِتَة: يَقُول الْعَارِف النامي الشَّيْخ عبد الرَّحْمَن الجامي قدس سره السَّامِي فِي شرح رباعياته، أَن الْمرتبَة الأولى التَّعْيِين من الملكوت وَهِي مرتبَة الْأَرْوَاح ويمتاز الملكوت عَن الجبروت الَّذِي هُوَ من مرتبَة الصِّفَات وَكَذَلِكَ الجبروت عَن اللاهوت الَّذِي هُوَ مرتبَة الذَّات. لَكِن الْوحدَة خَالِصَة والقابلية مَحْضَة وَهَذِه الْمَرَاتِب كلهَا مندرجة ومندمجة فِيهِ من غير امتياز بَعْضهَا عَن بعض لَا عينا وَلَا علما. وخصوصيات هَذِه الاعتبارات هِيَ أَنَّهَا لَا تمتاز عَن اعْتِبَار الاندماج والاندراج فِي هَذِه الْمرتبَة عَن بَعْضهَا الْبَعْض الآخر. وَيُقَال لَهَا مظَاهر الذاتية والحروف العاليات والصور الْأَصْلِيَّة، وَبعد امتيازهم عَن بَعضهم الْبَعْض الآخر فِي الْمرتبَة الثَّانِيَة بِسَبَب من نورانية الصورية الْمَذْكُورَة والمسمات يُصْبِحُونَ أعيانــا ثَابِتَة وماهيات انْتهى.
121738. قِياسِيَّة «فُعُولة» مصدرًا لـ «فعل...1 121739. قِياسِيَّة «فِعِّيل» للمبالغة...1 121740. قِياسِيَّة استعمال «أَفْعَل» بمعنى ...1 121741. قِياسِيَّة استعمال «أفْعَل» بمعنى «...1 121742. قِياسِيَّة اشتقاق «فَعَّل» للتكثير ...1 121743. قِياسِيَّة اشتقاق «فَعَل» من العضو ...1 121744. قِياسِيَّة اشتقاق «فَعْلَل» من مضعف...1 121745. قِياسِيَّة الاشتقاق من أسماء الأعيا...1121746. قِياسِيَّة الانتقال من فتح عين الما...1 121747. قِياسِيَّة الانتقال من فتح عين الما...1 121748. قِياسِيَّة تعدية الأفعال اللازمة با...1 121749. قِياسِيَّة جمع «أَفْعِلة»...1 121750. قِياسِيَّة جمع «فاعِل» – وصفًا لمذك...1 121751. قِياسِيَّة جمع «فَعْل» على «أفْعال»...1

قِياسِيَّة الاشتقاق من أسماء الأعيان

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=60015#33e0c6
قِياسِيَّة الاشتقاق من أسماء الــأعيان

مثال: أَمَّمَت الحكومة المصنع
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.

الصواب والرتبة: -أَمَّمَت الحكومة المصنع [فصيحة]
التعليق: (انظر: الاشتقاق من أسماء الــأعيان).
12137. الأعنان1 12138. الأَعْنَف1 12139. الأعوجيات1 12140. الأعود1 12141. الأَعْوَرُ1 12142. الْأَعْوَر1 12143. الأعوص1 12144. الأَعْيَانُ112145. الأعيان2 12146. الْأَعْيَان1 12147. الْأَعْيَان الثَّابِتَة...1 12148. الأعيان الثابتة1 12149. الأعيان المضمونة بأنفسها...1 12150. الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بأنفسها...1

الأَعْيَانُ

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=137015#ba1eab
الــأَعْيَانُ:
بالنون: موضع في قول عتيبة بن الحارث ابن شهاب اليربوعي:
تروّحنا من الــأعيان عصرا، ... فأعجلنا الإلاهة أن تؤوبا
هكذا رواه أبو الحسن العمراني، ورواه الأزهري:
تروّحنا من اللّعباء.
14283. الاشتراك1 14284. الاشتراك اللغوي، والاستنباط المعنوي...1 14285. الاشتراكية1 14286. الاشْتِقَاق1 14287. الاشتقاق2 14288. الِاشْتِقَاق2 14289. الاشتقاق الكبير1 14290. الاشْتِقَاق من أسماء الأعيان...114291. الاصْطباغ1 14292. الاصطفاء1 14293. الاصطلاح2 14294. الِاصْطِلَاح1 14295. الاصطلام1 14296. الاصطلام، في رد أبي زيد الدبوسي...1

الاشْتِقَاق من أسماء الأعيان

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59613#b6b4dc
الاشْتِقَاق من أسماء الــأعيان
الأمثلة: 1 - أَمَّمَت الحكومة المصنع 2 - المَتْحف المصري مليء بالآثار 3 - بَرْمَجَ الآلة 4 - بَلْوَرَ الفكرة 5 - تَبَلْوَرَت في شِعره آمال أمته 6 - تَبْيِئة المنطقة 7 - تَصَحُّر الأراضي الزراعيّة يمثل خطرًا على اقتصادنا 8 - تَطْبِيع العلاقات بين الدولتين 9 - تَلْفَزَ الحفلَ 10 - تَلْفَنَ الرجلُ 11 - جَبَّسَ الطبيبُ العظمَ 12 - جَدْوَلة الديون 13 - حَوْسَبَ ملفات القضيّة 14 - طَبَّعَ السفير العلاقات 15 - عَرْبَن قبل شراء السيارة 16 - عَمِلَ على تَحْجِيم المشكلة 17 - عَمَلِيّة التَّبْويض خاصّة بالأنثى 18 - قَنَّنَت الحكومة التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة 19 - لابدّ من تَجْذير الأفكار قبل طرحها 20 - نَوْرَجَ السنابلَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم.

الصواب والرتبة:
1 - أَمَّمَت الحكومة المصنع [فصيحة]
2 - المَتْحف المصري مليء بالآثار [فصيحة]-المُتْحَف المصري مليء بالآثار [فصيحة]
3 - بَرْمَجَ الآلة [فصيحة]
4 - بَلْوَرَ الفكرةَ [فصيحة]
5 - تَبَلْوَرَت في شِعره آمال أمته [فصيحة]
6 - تَبْيئَة المنطقة [فصيحة]
7 - تَصَحُّر الأراضي الزراعيّة يمثل خطرًا على اقتصادنا [فصيحة]
8 - تَطْبِيع العلاقات بين الدولتين [فصيحة]
9 - تَلْفَزَ الحفلَ [فصيحة]
10 - تَلْفَنَ الرجلُ [فصيحة]
11 - جَبَّسَ الطبيبُ العظمَ [فصيحة]
12 - جَدْوَلة الديون [فصيحة]
13 - حَوْسَب ملفات القضية [فصيحة]
14 - طَبَّعَ السفير العلاقات [فصيحة]
15 - عَرْبَنَ قبل شراء السيارة [فصيحة]
16 - عمل على تَحْجِيم المشكلة [فصيحة]
17 - عمليَّة التَّبْويض خاصّة بالأنثى [فصيحة]
18 - شَرَّعَت الحكومة التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة [فصيحة]-قَنَّنَت الحكومة التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة [فصيحة]
19 - لابُدَّ من تجذير الأفكار قبل طرحها [فصيحة]
20 - نَوْرَجَ السنابلَ [فصيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة اشتقاق العرب من الأسماء الجامدة مثل: «أثَّث» بمعنى وطَّأ، و «تَبَغْدد» بمعنى انتسب إلى بغداد أو تشبّه بأهلها، و «تَفَرْعن» بمعنى تخلَّق بخلق الفراعنة، فأقرّ الاشتقاق من أسماء الــأعيان من غير تقييد بالضرورة لما في ذلك من إثراء للغة، وكان قد أقرّ أيضًا جواز تكملة فروع مادة لغوية لم تذكر بقيتها في المعاجم.
4038. أعون1 4039. أعى1 4040. أعيا1 4041. أَعْيَاد1 4042. أعيار1 4043. أعيان1 4044. أعيان الأعيان1 4045. أعيان الثابتة14046. أعيان العصر، وأعوان النصر...1 4047. أعيان الفرس1 4048. أعيان المضمومة بأنفسها...1 4049. أعيان المضمومة بغيرها...1 4050. أعيب1 4051. أعِيجُ1

أعيان الثابتة

Al-Sharīf al-Jurjānī, Kitāb al-Taʿrīfāt (d. 1413 CE) كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=22908#23b239
الــأعيان الثابتة: هي حقائق الممكنات في علم الحق تعالى، وهي صور حقائق الأسماء الإلهية في الحضرة العلمية لا تأخر لها عن الحق إلا بالذات لا بالزمان، فهي أزلية، وأبدية، والمعنى بالإضافة التأخر بحسب الذات لا غير.
4036. أعوص1 4037. أعوم1 4038. أعون1 4039. أعى1 4040. أعيا1 4041. أَعْيَاد1 4042. أعيار1 4043. أعيان14044. أعيان الأعيان1 4045. أعيان الثابتة1 4046. أعيان العصر، وأعوان النصر...1 4047. أعيان الفرس1 4048. أعيان المضمومة بأنفسها...1 4049. أعيان المضمومة بغيرها...1

أعيان

Al-Sharīf al-Jurjānī, Kitāb al-Taʿrīfāt (d. 1413 CE) كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=22907#fbbd82
الــأعيان: ما له قيام بذاته، ومعنى قيامه بذاته أن يتحيز بنفسه غير تابع لتحيز شيء آخر بخلاف العرض. فإن تحيزه تابع لتحيز الجوهر الذي هو موضوعه. أي محله الذي يقومه.
12138. الأَعْنَف1 12139. الأعوجيات1 12140. الأعود1 12141. الأَعْوَرُ1 12142. الْأَعْوَر1 12143. الأعوص1 12144. الأَعْيَانُ1 12145. الأعيان212146. الْأَعْيَان1 12147. الْأَعْيَان الثَّابِتَة...1 12148. الأعيان الثابتة1 12149. الأعيان المضمونة بأنفسها...1 12150. الْأَعْيَان الْمَضْمُونَة بأنفسها...1 12151. الأعيان المضمونة بغيرها...1

الأعيان

▲ (1) ▼
Al-Barakatī, al-Taʿrīfāt al-Fiqhīya (d. 1975 CE) التعريفات الفقهيّة للبركتي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=35804#d9d905
الــأعيان: ما له قيام بذاته بخلاف العَرَض.
▲ (1) ▼
Al-Munāwī, al-Tawqīf ʿalā Muhimmāt al-Taʿārīf (d. 1622 CE) التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=35804#381ed0
الــأعيان: ما له قيام بذاته بأن يتحيز بنفسه غير تابع تحيزه لتحيز شيء آخر بخلاف العرض فإن تحيزه تابع لتحيز الجوهر الذي هو موضعه أي محله الذي يقومه.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space