وعب وَقَالَ [أَبُو عُبَيْد -] : فِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام فِي الْأنف إِذا استُوعبَ جدَعه الدِّيَة. قَوْله: استوعب يَعْنِي استؤصْل وَكَذَلِكَ كل شَيْء اصطُلِم فَلم يبْق مِنْهُ شَيْء فقد أُوِعبَ وَهُوَ الِاسْتِيعَاب يُقَال مِنْهُ: قد أوعبته فَهُوَ موعب قَالَ أَبُو النَّجْم يمدح رجلا: [الرجز]
يَجدع مَن عَادَاهُ جَدعا مُوعِبا ... بَكْر وبَكْرٌ أكرمُ الناسِ أَبَا
وَكَذَلِكَ الْقَوْم إِذا شخصوا جَمِيعًا فِي غَزْو أَو فِي غَيره يُقَال: قد أوعبوا قَالَ عبيد: [الْكَامِل]
أنبئت أَن بني جديلة أوعَبُوا ... نُفراء من سَلمى لنا وتكَتَّبوا
وَمِنْه قَول حُذَيْفَة فِي الجُنُب قَالَ: ينَام قبل أَن يغْتَسل فَهُوَ أوعب للْغسْل. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: يَعْنِي أَنه أَحْرَى أَن يُخرِج كلّ بَقِيَّة مَا فِي ذَكَره من المَاء.