وتخ: الوَتَخَة، بفتح التاء: الوحل.

وأَوتخه: جَهَدَهُ وبلغ منه؛ عنه أَيضاً؛ وأَنشد:

دَرادقاً، وهْي السَّبوحُ قُرَّحا،

قَرْقَمَهُمْ عَيْشٌ خَبيثٌ أَوْتَخا

قال ثعلب: استجاز ابن الأَعرابي الجمع بين الحاءِ والخاءِ هنا لتقارب

المخرجين، قال: والصواب أَوتحا، بالحاءِ، أَي قلل أَو أَقلّ. ابن

الأَعرابي: يقال ما أَغنى عني وَتَحَة، بالحاءِ، والوَتَخَة، بالخاءِ:

الوحل.