Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
8653. هقع12 8654. هقف6 8655. هقق3 8656. هقل8 8657. هقلس4 8658. هقم88659. هقي3 8660. هكا1 8661. هكب5 8662. هكد5 8663. هكر10 8664. هكع7 8665. هكف6 8666. هكك4 8667. هكل9 8668. هكلس3 8669. هكم14 8670. هكن5 8671. هلا9 8672. هلب16 8673. هلبث5 8674. هلبج5 8675. هلبس5 8676. هلبش2 8677. هلبع3 8678. هلت8 8679. هلث7 8680. هلج13 8681. هلجب3 8682. هلدم3 8683. هلس14 8684. هلض4 8685. هلط4 8686. هلطس3 8687. هلع15 8688. هلغ4 8689. هلف8 8690. هلق6 8691. هلقب3 8692. هلقس6 8693. هلقم6 8694. هلك20 8695. هلكس3 8696. هلل15 8697. هلم13 8698. هلن6 8699. همأ6 8700. همج13 8701. همد18 8702. همذ9 8703. همر15 8704. همرج6 8705. همرجل5 8706. همرش5 8707. همز17 8708. همس20 8709. همسع4 8710. همش9 8711. همص4 8712. همط10 8713. همع9 8714. همغ7 8715. همق6 8716. همقع2 8717. همك14 8718. همل15 8719. هملج10 8720. هملس5 8721. هملط3 8722. هملع3 8723. همم13 8724. همن11 8725. همي9 8726. هنأ12 8727. هنا10 8728. هنب10 8729. هنبث3 8730. هنبذ2 8731. هنبر7 8732. هنبس3 8733. هنبص3 8734. هنبض2 8735. هنبط4 8736. هنبع4 8737. هنبغ5 8738. هنبق2 8739. هنبك2 8740. هنبل5 8741. هنتل2 8742. هنجبس2 8743. هنجل2 8744. هند10 8745. هندب7 8746. هندز7 8747. هندس11 8748. هندك3 8749. هندل2 8750. هندلص2 8751. هندم6 8752. هنر5 Prev. 100
«
Previous

هقم

»
Next

هقم: الهَقِمُ: الشديدُ الجوعِ والأَكل، وقد هَقِمَ، بالكسر، هَقَماً،

وقيل: الهَقَمُ أن يُكْثِرَ من الطعام فلا يَتَّخِم. والهِقَمُّ، مثل

الهِجَفّ: الرجلُ الكثير الأَكل. وتَهقَّم الطعامَ: لَقِمَه لُقَماً

عِظاماً مُتتابعة. والهِقَمُّ: البحر. وبحرٌ هِقَمٌّ وهَيْقَمٌ: واسعٌ بعيدُ

القعرِ. والهَيْقَمُ: حكاية صوتِ اضطرابِ البحر؛ قال:

ولم يَزَلْ عِزُّ تَمِيمٍ مِدْعَما،

كالبحرِ يَدْعُو هَيْقَماً فهَيْقَما

والهَيْقَمُ والهَيْقَمانيُّ: الظَّليمُ الطويلُ؛ قال ابن سيده: وأَظن

الضمَّ في قاف الهيْقامانيّ لغةً، الأزهري: قال بعضهم الهَيْقمانيُّ

الطويلُ من كلّ شيء؛ وأَنشد للفقعسي:

منَ الهَيْقَمانيَّاتِ هَيْقٌ، كأَنه

من السِّنْدِ ذو كَبْلَيْنِ أَفْلَتَ من تَبْلِ

وذكره الأَزهري في الرباعي أَيضاً، شبَّه هذا الشاعرُ الظِّليمَ برجل

سِنْديّ أفلت من وَثاقٍ. ويقال: الهَيْقَمُ الرَّغيبُ من كل شيء. ويقال في

الهَيْقَمِ الظليمِ: إنه الهَيْقُ، والميم زائدة. والهَيْقَمُ: صوتُ

ابْتِلاع اللُّقمة. ابن الأَعرابي: الهَقْمُ أَصواتُ شرب الإبل الماء؛ قال

الأَزهري: جعله جمع هَيْقَم وهو حكايةُ صوتِ جَرْعِها الماءَ، كما قال

رؤبة:

للناس يَدْعُو هَيْقَماً وهَيقَما،

كالبحر ما لَقَّمْتَه تَلَقَّما

وقيل في قوله:

للناس يدعو هيقماً وهيقما

إنه شبَّهه بفَحْلٍ وضربَه مثَلاً. وهَيْقَم: حكاية هَديره، ومَنْ رواه:

كالبحر يدعو هيقماً وهيقما

أَراد حكاية أَمْواجِه؛ وقال أَبو عمرو في قول رؤبة:

يَكْفِيه مِحْرابَ العِدى تهَقُّمُهْ

(* قوله «يكفيه إلخ» صدره كما في التكملة:

«أحمس ورّاد شجاع مقدمة»

والورّاد: الذي يرد حومة القتال يغشاها ويأتيها، ومقدمة: إقدامه،

والمحراب: البصير بالحرب).

قال: وهو قَهْرُه مَنْ يُحارِبُه، قال: وأَصله من الجائع الهَقِم؛

وقوله:

من طُولِ ما هَقَّمَه تَهَقُّمُه

قال: تَهَقُّمُه حِرْصُه وجوعُه.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.