133998. مَقْتَدٌ1 133999. مُقْتَدِر1 134000. مقتدي1 134001. مُقْتَصَرة1 134002. مُقْتَضِبة1 134003. مقتضى2134004. مقتضَى الْحَال1 134005. مقتضى النص1 134006. مُقْتَنَيات1 134007. مقَتَه1 134008. مقته1 134009. مقحس2 134010. مُقْحِيّ1 134011. مَقَدُ1 134012. مَقَدٌّ1 134013. مقد6 134014. مَقَدَ 1 134015. مِقْدَاد1 134016. مِقْدَادِيّ1 134017. مقدار1 134018. مُقَدَّاسِي1 134019. مِقْدَام1 134020. مٌقَدِّسي1 134021. مَقْدسِي1 134022. مقدش1 134023. مَقْدَشُو1 134024. مَقْدِشُو1 134025. مُقَدِّم1 134026. مُقَدَّم1 134027. مُقَدِّمات1 134028. مقدمة1 134029. مُقَدَّمَة1 134030. مُقَدّمة الجيش1 134031. مُقَدّمَة الْعلم1 134032. مُقَدّمَة الْقيَاس أَو الْحجَّة...1 134033. مُقَدّمَة الْكتاب1 134034. مُقَدَّمِيّ1 134035. مُقَدِّمِيّ1 134036. مَقْدُور1 134037. مقدورات الله تَعَالَى غير متناهية...1 134038. مَقْدُوم1 134039. مقدونس2 134040. مَقْدِيد1 134041. مَقَذُونِيَةُ1 134042. مَقْرٌ1 134043. مَقَرَ2 134044. مقر15 134045. مقرّ1 134046. مَقَرَ 1 134047. مُقْرِئ1 134048. مِقْرَاةُ1 134049. مِقْرَاشِي1 134050. مِقْرَاص1 134051. مِقْرَاصِي1 134052. مِقْراض1 134053. مِقْرَاضِيّ1 134054. مِقْرَانِيّ1 134055. مُقَرِّب1 134056. مُقَرَّب1 134057. مَقْرَبة1 134058. مَقَرّةُ1 134059. مَقْرَةُ1 134060. مقرجة1 134061. مُقْرِد1 134062. مُقَرّرًا عقدَه1 134063. مُقْرِسِيّ1 134064. مُقْرِشِيّ1 134065. مُقَرَّصِيّ1 134066. مقرع1 134067. مَقْرَعة1 134068. مُقْرِف1 134069. مِقْرَم1 134070. مِقْرَن1 134071. مُقْرِن1 134072. مَقْرُوصي1 134073. مَقْرُوط1 134074. مَقْرُونٌ1 134075. مَقْرُونة1 134076. مُقْرَى1 134077. مَقْرَى1 134078. مُقُرِّي1 134079. مقرية1 134080. مَقَسَ1 134081. مقس12 134082. مَقْسٌ1 134083. مَقِسَ 1 134084. مقساس1 134085. مقست1 134086. مُقْسِط1 134087. مُقْسَم1 134088. مُقَسِّم1 134089. مُقَسَّم1 134090. مَقْسَم1 134091. مُقْسِم1 134092. مَقْسِمَانِيّ1 134093. مُقَسِّمَانِيّ1 134094. مُقْسِمَانِيّ1 134095. مَقْسَمَانِيّ1 134096. مَقْسُوم1 134097. مَقْسُومَة1 Prev. 100
«
Previous

مقتضى

»
Next
المقتضى: ما لا صحة له إلا بإدراج شيءٍ آخر ضرورة صحة كلامه، كقوله تعالى: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} أي أهل القرية.
مقتضى النص: هو الذي لا يدل اللفظ عليه، ولا يكون ملفوظًا، ولكن يكون من ضرورة اللفظ أعم من أن يكون شرعيًا أو عقليًا، وقيل: هو عبارة عن جعل غير المنطوق منطوقًا لتصحيح المنطوق، مثاله: {فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} ، وهو مقتضٍ شرعًا؛ لكونها مملوكة؛ إذ لا عتق فيما لا يملكه ابن آدم، فيزداد عليه ليكون تقدير الكلام: فتحرير رقبة مملوكة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.