Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
5540. عفا7 5541. عفت8 5542. عفث5 5543. عفج10 5544. عفجل3 5545. عفد75546. عفر21 5547. عفرجع2 5548. عفرس3 5549. عفز5 5550. عفزر2 5551. عفس9 5552. عفش6 5553. عفشج2 5554. عفشل3 5555. عفضج3 5556. عفط9 5557. عفطل2 5558. عفف12 5559. عفق11 5560. عفقس4 5561. عفك8 5562. عفكل2 5563. عفل12 5564. عفلط3 5565. عفلق3 5566. عفن16 5567. عفنج3 5568. عفنجش2 5569. عفنط4 5570. عفنقص1 5571. عفه5 5572. عفهم3 5573. عفهن2 5574. عقا6 5575. عقب27 5576. عقبس3 5577. عقبل7 5578. عقد21 5579. عقذ3 5580. عقر21 5581. عقرب12 5582. عقرس4 5583. عقرطل3 5584. عقز4 5585. عقس4 5586. عقش5 5587. عقص17 5588. عقط5 5589. عقف14 5590. عقفر7 5591. عقفز3 5592. عقفس4 5593. عقق11 5594. عقل25 5595. عقم20 5596. عقن4 5597. عقنب1 5598. عكا2 5599. عكب11 5600. عكبر5 5601. عكبس4 5602. عكبش3 5603. عكبل2 5604. عكث5 5605. عكد12 5606. عكدب2 5607. عكر18 5608. عكرد6 5609. عكرش8 5610. عكرم5 5611. عكز15 5612. عكس16 5613. عكسم3 5614. عكش14 5615. عكشب2 5616. عكص6 5617. عكظ13 5618. عكف19 5619. عكك8 5620. عكل11 5621. عكلد2 5622. عكلط4 5623. عكم15 5624. عكمز3 5625. عكمس6 5626. عكمش2 5627. عكمص2 5628. عكن12 5629. عكنكع2 5630. علا7 5631. علب17 5632. علبط3 5633. علث14 5634. علج17 5635. علجم6 5636. علجن5 5637. علد8 5638. علذم2 5639. علز10 Prev. 100
«
Previous

عفد

»
Next

عفد: عَفَدَ يَعْفِد عَفْداً وعَفَداناً: طَفَرَ، يمانية، وقيل: هو إِذا

صف رجليه فوثب من غير عَدْو.

والعَفْد: طائر يشبه الحَمام، وقيل: هو الحمام بعينه، والجمع عُفْدانٌ.

أَبو عمرو: الاعْتِفادُ أَن يُغْلِقَ الرجل بابَهُ على نفسه فلا يسأَل

أَحداً حتى يموت جوعاً؛ وأَنشد:

وقائلةٍ: ذَا زَمانُ اعْتِفادِ،

ومَن ذاكَ يَبْقى على الاعْتِفاد؟

وقد اعْتَفَدَ يَعْتَفِدُ اعتِفاداً. قال محمد بن أَنس: كانوا إِذا

اشتدّ بهم الجوع وخافوا أَن يموتوا أَغْلَقوا عليهم باباً، وجعلوا حظيرة من

شجرة يدخلون فيها ليموتوا جوعاً. قال: ولقي رجل جارية تبكي فقال لها:

مالك؟ قالت: نريد أَن نعتفد؛ قال: وقال النظار بن هاشم الأَسدي:

صاحَ بِهِم، على اعتِفادٍ، زَمانْ

مُعْتَفَدٌ قَطَّاعُ بَيْنِ الأَقْرانْ

قال شمر: ووجدته في كتاب ابن بُزُرْج اعْتَقَدَ الرجلُ، بالقاف، وآطَمَ

وذلك أَن يُغْلق عليه باباً إِذا احتاج حتى يموت.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.