85018. ذَهَّابة1 85019. ذهابه1 85020. ذهب17 85021. ذَهَب1 85022. ذَهَبَ3 85023. ذهب وأخوه185024. ذَهَبَ 1 85025. ذَهْبَانُ1 85026. ذَهَبَانُ1 85027. ذهبتُ الشامَ1 85028. ذهبن1 85029. ذَهْبَنٌ1 85030. ذهبه1 85031. ذَهَبِيّ1 85032. ذَهَبِيَّة1 85033. ذَهْدان1 85034. ذَهِر1 85035. ذهر4 85036. ذَهَرَ 1 85037. ذَهِرِيّ1 85038. ذُهري1 85039. ذهضة1 85040. ذهط4 85041. ذهف4 85042. ذهل16 85043. ذَهِل1 85044. ذَهَلَ 1 85045. ذهلب1 85046. ذهلل1 85047. ذَهَلَهُ1 85048. ذهله1 85049. ذهن14 85050. ذَهَنَ 1 85051. ذِهْنِيّ1 85052. ذُهْنِيّ1 85053. ذِهْنيَّة1 85054. ذُهْنِيَّة1 85055. ذهه1 85056. ذهو2 85057. ذَهْوة1 85058. ذَهْوَطٌ1 85059. ذَهْوَطُ1 85060. ذَهِيّ1 85061. ذُهَيْبَان1 85062. ذُهَيْبَة1 85063. ذَهِيَّة1 85064. ذهير1 85065. ذَهِيل1 85066. ذُهَيْل1 85067. ذُهَيْن1 85068. ذَهِين1 85069. ذِهْيَوْط1 85070. ذُو2 85071. ذو8 85072. ذو أربعة أضلاع1 85073. ذو أَشْرَقَ1 85074. ذو الأرحام1 85075. ذُو الاسْمين1 85076. ذو الاسمين1 85077. ذُو الجلال1 85078. ذُو الحِجّة2 85079. ذو الرؤيتين1 85080. ذو الرّحم1 85081. ذو الرَّحِم2 85082. ذُو الرَّحِم1 85083. ذو الزّنقة1 85084. ذُو الزِّيَادَةِ1 85085. ذو العقل1 85086. ذُو الْعقل1 85087. ذُو الْعقل وَالْعين...1 85088. ذُو الْعين1 85089. ذو الغَضَوَين1 85090. ذُو الغَفَّار1 85091. ذُو الغِنى1 85092. ذو الفَتْح1 85093. ذُو الفَقَار1 85094. ذو القافيتين1 85095. ذو القَدْر1 85096. ذو القَرْنَين1 85097. ذُو القرنين2 85098. ذُو القِعْدَة1 85099. ذو الكِفل1 85100. ذو الكفل1 85101. ذو الكِفْليّ1 85102. ذو المتوسّطين1 85103. ذو المعنيين1 85104. ذو النُورَيْن1 85105. ذُو النون1 85106. ذو الهِمّة1 85107. ذو الوجهين1 85108. ذو اليد1 85109. ذو شطاريا1 85110. ذو مصّة1 85111. ذو هَرَّاب1 85112. ذو وذوات2 85113. ذو وُردة1 85114. ذو وَردة1 85115. ذو يَزَن1 85116. ذوا2 85117. ذَوَات1 Prev. 100
«
Previous

ذهب وأخوه

»
Next
ذهب وأخوه

مثال: ذهب وأخوه إلى الشاطئ
الرأي: مرفوضة
السبب: للعطف على الضمير المرفوع المستتر بدون فاصل.

الصواب والرتبة: -ذهب هو وأخوه إلى الشاطئ [فصيحة]-ذهب وأخاه إلى الشاطئ [فصيحة]-ذهب وأخوه إلى الشاطئ [صحيحة]
التعليق: إذا كان المعطوف عليه ضميرًا مرفوعًا متصلاً أو مستترًا، فالفصيح عند العطف عليه أن يفصل بينه وبين المعطوف بالتوكيد أو بغيره أحيانًا، كقوله تعالى: {كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَءَابَاؤُكُمْ} الأنبياء/54، وقوله تعالى: {اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ} البقرة/35، وأجاز بعض النحويين العطف عليه بغير فاصل لوروده في النثر والشعر وإن كان هذا قليلاً، فمن النثر قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كنتُ وأبو بكر وعمر» و «انطلقتُ وأبو بكر وعمر»، وما حكاه سيبويه: مررت برجل سواءٍ والعدمُ، أي: متساوٍ هو والعدم، ومن الشعر قول جرير:
ورجا الأخيطلُ من سفاهة رأيه ما لم يكن وأبٌ له لينالا
وقول الآخر:
مضى وبنوه، وانفردت بمدحهم
والفصل بالتوكيد أفصح. ويجوز في الاسم الواقع بعد الواو أن ينصب على أنه مفعول معه.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.