حكص
. الحَكِيصُ، كأَمِيرٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وابنُ سِيدَه، وقَالَ الأَزْهَرِيُّ خَاصّةً عَن اللَّيثِ، هوَ المَرْمِيُّ بالرَّيْبَةِ، وأَنْشَدَ:
(فَلَنْ تَرَانِي أَبَداً حَكِيصَا ... مَعَ المُرِيبِينَ ولَنْ أَلُوصَا)
قالَ الأَزْهَرِيُّ: أَعْرِفُ الحَكِيصَ، ولَمْ أَسْمَعْه لِغَيْرِ اللَّيْثِ، قالَ الصّاغَانِيُّ فِي العُبَابِ: لَمْ يَذْكُر اللَّيْثُ فِي كِتَابِهِ فِي هذَا التَّرْكِيبِ شَيْئاً، وإِنّهُ مُهْمَلٌ عِنْدَهُ، مَنْصُوصٌ على إِهْمَالِه.
. الحَكِيصُ، كأَمِيرٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وابنُ سِيدَه، وقَالَ الأَزْهَرِيُّ خَاصّةً عَن اللَّيثِ، هوَ المَرْمِيُّ بالرَّيْبَةِ، وأَنْشَدَ:
(فَلَنْ تَرَانِي أَبَداً حَكِيصَا ... مَعَ المُرِيبِينَ ولَنْ أَلُوصَا)
قالَ الأَزْهَرِيُّ: أَعْرِفُ الحَكِيصَ، ولَمْ أَسْمَعْه لِغَيْرِ اللَّيْثِ، قالَ الصّاغَانِيُّ فِي العُبَابِ: لَمْ يَذْكُر اللَّيْثُ فِي كِتَابِهِ فِي هذَا التَّرْكِيبِ شَيْئاً، وإِنّهُ مُهْمَلٌ عِنْدَهُ، مَنْصُوصٌ على إِهْمَالِه.