خروسانثيمون: (يونانيــة) أقحوان (باين سميث 1013).

خمادريوس: (يونانيــة): بلوط الأرض، كما دريوس. (بوشر، باين سميث 1449).

خماقِسُّوس: (يونانيــة) كفنة (بوشر).

خُورُس: ويقال أحياناً كثيرة خورص بالصاد (يونانيــة كورس): مقام الاكليرس من الكنيسة (محيط المحيط).

دَهْرُوحِس: وفي نسخة دهر وحس بالحاء المهملة: هذه الكلمة، ولعلها من أصل يونانيــ، وقد وردت في المستعيني وقد فسرت بما يلي: (هو أنواع كثيرة فمنه نوع يعمل من المرقشيتا وهو مركب من كبريتور الحديد الطبيعي، يوضع المرقشيتا في فرن ويطبخ بضعة أيام كما يطبخ حجر الكلس حتى يصبح أحمر في لون المغرة. ويضع أيضاً من ناجم النحاس. وهناك نوع ثالث منه لا يوجد إلا في جزيرة قبرص فيستخرجونه من الآبار ثم يحرقونه).

دَيِاكُونُس: (يونانيــة) شماس (محيط المحيط).

ديسانطريا: (يونانيــة): حير، زُحار (بوشر).

ذو شطاريا: (يونانيــة) زحير، زُحار (شكوري ص183 و 203ق).

زَنّ: زَنَّ ومصدره زَنٌّ: دندن، طنطن، (وزوز) (بوشر، همبرت ص70).
زِنّ: حب الدوسر (انظر دوسر) ففي المستعيني (مادة دوسر)، أبو حنيفة: له سنبل وحَبٌّ صافٍ دقيق أسمر (في ن أحمر) يختلط بالبر تسميه العرب الزن. وفي مخطوطة ن: الزَّنّ مضبوطة بهذا الشكل.
زنين: دندنة، طنطنة (وزوزة) (بوشر).
زَنُونَة وجمعها: جرة ذات عروتين (ألكالا).
ويظهر أنها تحريف الكلمة الإسبانية زلومة Zaloma انظر معجم الإسبانية (362 - 363) لمعرفة أصل الكلمة. وعند شيرب زَلُّونة: وهي إبريق من الفخار صغير ذو حنفية.
زَنُونِيّ: زينوني، رواقي من تلاميذ الفيلسوف الــيوناني زينون (بوشر).

سرقانية: سرقانية (يونانيــة): زنبيل، سلّة، قفّة (فليشر معجم ص71).