رَجْلٌ مُقَنْثِعُ الــلِّحْيَةِ عَظِيْمُها مُنْتَشِرُها.

عَبْقَرٌ مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ كَثيرُ الجِنِّ، وفي المَثَلِ " كأنَّهم جِنُّ عَبْقَرٍ " وقيل هي الحَيَّة.
والعَبْقَرَةُ من النِّسَاء: التَّارَّةُ الجَميلةُ، وتَلاْلُؤ السَّحَاب. ومَثَلٌ: " أبْرَدُ من العَبَقُرِّ " وهو البَرْدُ.
والعَبْقَرِيُّ: ضَرْبٌ من البُسُطِ، والجَمَاعَةُ في القُرآن: " وعَبْقَرِيِّ حِسَانٍ ".
ورَجُلٌ عَبْقَرِيٌّ: شَديدٌ قَوِيٌّ، وفي الحديثِ: " فلم أرَ عَبْقَرِيّاً يَفْري فَرِيَّه " أي كبيرهم.
وظُلْمٌ عَبْقَرِيٌّ: فائقٌ. وعَبْقَرٌ: اسْمٌ من أسْماء النِّسَاء.

التَّبَعْرُص أن يَتَحَرَّكَ الإنسانُ تَحْتَك. والحَيَّةُ تَبَعْرَصُ، ومِثْلُه تَبَرْعَصُ؛ مَقْلوبٌ.

يُقال لِفَرْخِ الحُبَارى عُثْمانُ. ولوَلَدِ الحَيَّةِ أيضاً، ومنه اشُتِقاقُ اسْمِ عُثْمان.

يُقال للشَّيْءِ إذا انْتَفَخَ: احْرَنْفَشَ. والحِرْفِشُ: الحَيَّةُ لأنَّها تَحْرَنْفِشُ إذا أرادَتِ الوَثْبَ، وكذلك الإنسان إذا تَهَيَّأَ للشَّرِّ.

ورَجُلٌ قُنَافِشُ: أي مُنْتَقِشُ الأنْفِ. وهي في الــلِّحْيَةِ: جَفَاءٌ.

الزِّبْرِقَانُ اسْمُ رَجُل. ولَيْلَةُ خمسَ عَشرَةَ. والرجُلُ الخَفيفُ الــلِّحْيَةِ.

وإنَّه لَكُنَافِشُ الــلِّحْيَةِ ومُكَنْفِشُها أي عَظِيْمُها.

انَّه لَكِنْثَالُ الــلِّحْيَةِ أي عَظِيْمُها.