عذج
أهمله الخليل. وحَكى الخارْزَنْجِى: عَذَجَه: عَذَلَه. والمِعْذَجُ: اللوامُ. وقيل: هو الغَيُوْرُ السيئ الخُلقِ. وعَذَجَ عَذْجاً: شَرِبَ.
أهمله الخليل. وحَكى الخارْزَنْجِى: عَذَجَه: عَذَلَه. والمِعْذَجُ: اللوامُ. وقيل: هو الغَيُوْرُ السيئ الخُلقِ. وعَذَجَ عَذْجاً: شَرِبَ.
عذج: عَذَجَه عَذْجاً: شَتمه؛ عن ابن الأَعرابي. وعَذْجٌ عاذِجٌ، بُولِغ
به كقولهم جَهْدٌ جاهِد؛ قال هميان بن قحافة:
تَلْقَى منَ الأَعْبُدِ عَذْجاً عاذِجا
أَي تلقَى هذه الإِبل من الأَعْبُدِ زجْراً كالشَّتم.
ورجل مِعْذَجٌ: كثير اللَّومِ؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:
فَعاجَتْ، علينا من طِوَالٍ، سَرَعْرَعٌ،
على خَوْفِ زَوْجٍ، سَيِّءِ الظَّنِّ مِعْذَجِ
والعَذْجُ: الشُّرب.
عَذَج الماءَ يَعْذِجُه عَذْجاً: جَرَعَه، وليس بثبَت، والغين أَعلى.
وعَذَج يَعْذِجُ عَذْجاً: شَرِب.
عذج
: (العَذْجُ: الشُّرْب) . عَذَجَ الماءَ يَعْذِجه عَذْجاً. وَقيل: عَذَجه: جَرِعه، وَلَيْسَ بثَبتٍ. وعَذَجَه عَذْجاً: شَتَمَه؛ عَن ابْن الأَعرابيّ. والغَيْن أَعلى.
و (عَذْجٌ عَاذِجٌ) بِالْكَسْرِ: (مبالغَةٌ) فِيهِ، كَقَوْلِهِم: جَهْدٌ جاهِدٌ. قَالَ هِمْيَان بن قُحافَة:
تَلْقَى من الأَعْبُدِ عَذْجاً عاذِجاً
أَي تَلقَى هاذه الإِبلُ من الأَعْبُدِ زَجْراً كالشَّتْم.
(و) رجل مِعْذَجٌ (كمِنْبَر: الغَيُورُ السَّيِّىءُ الخُلُقِ، والكثيرُ اللَّوْمِ) ، الأَخيرُ عَن ابْن الأَعرابيّ، وأَنشد:
فَعَاجَتْ عَلَيْنَا من طُوَالِ سَرَعْرَعٍ
عَلَى خَوْفِ زَوْجٍ سَيِّىءِ الظَّنِّ مِعْذَجِ
: (العَذْجُ: الشُّرْب) . عَذَجَ الماءَ يَعْذِجه عَذْجاً. وَقيل: عَذَجه: جَرِعه، وَلَيْسَ بثَبتٍ. وعَذَجَه عَذْجاً: شَتَمَه؛ عَن ابْن الأَعرابيّ. والغَيْن أَعلى.
و (عَذْجٌ عَاذِجٌ) بِالْكَسْرِ: (مبالغَةٌ) فِيهِ، كَقَوْلِهِم: جَهْدٌ جاهِدٌ. قَالَ هِمْيَان بن قُحافَة:
تَلْقَى من الأَعْبُدِ عَذْجاً عاذِجاً
أَي تَلقَى هاذه الإِبلُ من الأَعْبُدِ زَجْراً كالشَّتْم.
(و) رجل مِعْذَجٌ (كمِنْبَر: الغَيُورُ السَّيِّىءُ الخُلُقِ، والكثيرُ اللَّوْمِ) ، الأَخيرُ عَن ابْن الأَعرابيّ، وأَنشد:
فَعَاجَتْ عَلَيْنَا من طُوَالِ سَرَعْرَعٍ
عَلَى خَوْفِ زَوْجٍ سَيِّىءِ الظَّنِّ مِعْذَجِ
