هرجب
: (الهِرْجابُ، بالكَسْر، و) الهِرْجَبُّ، (كقرْشَبَ) ؛ الأَخيرُ عَن الصَّاغانيّ: (الطَّوِيلُ من النّاس وغَيْرِهم) ، وَمن الإِبِل: الطَّوِيلةُ الضَّخْمَةُ، كالهِرْجال، والجَمْعُ: الهَراجيبُ، والهَرَاجيلُ. والهِرْجَابُ: العَظيمُ الضَّخْمُ من كلِّ شيْءٍ؛ كَذَا فِي المُعْجَم. وَقيل: الهِرْجَابُ: الَّتي امتدَّتْ مَعَ الأَرْض طُولاً؛ وأَنْشدَ:
ذُو العَرْشِ والشَّعْشَعاناتُ الهَرَاجيبُ
ونَخْلَةٌ هرْجَابٌ: كذالك، قَالَ الأَنصاريُّ:
تَرَى كُلَّ هرْجَابٍ سَحُوقٍ كأَنَّها
تَطَلَّى بقَارٍ أَوْ بأَسْوَدَ ناتح
وأَورد الجَوْهريُّ شَاهدا على نَاقَة هرْجَاب قولَ رُؤْبَةَ: تَنَشَّطَتْه كُلُّ هِرْجابٍ فُنُقْ
قَالَ ابْن بَرِّيّ: تَرْتِيبُ إِنشاده فِي رَجَزه:
تَنَشَّطَتْهُ كُلُّ مِغْلاة الوَهَقْ
مَضْبُورَةِ قَرْوَاءَ هِرْجابٍ فُنُقْ
وَمعنى تَنَشَّطَتْهُ: أَسرعَتْ قَطْعَهُ، والضَّمِيرُ يعود إِلى الخَرْقِ الّذِي وُصِفَ قبل هاذا فِي قَوْله:
وقاتمِ الأَعْمَاقِ خَاوِي المُخْتَرَقْ
والمِغْلاةُ: الناقةُ الّتي تُبْعِدُ الخَطْوَ. والوَهَقُ: المُبَاراة والمُسَايَرَةُ. ومضبورةٌ مُجْتَمِعَةُ الخَلْقِ. والقَرْواءُ: الطّويلةُ القَرَا، وَهُوَ الظَّهْرُ. والفُنُق: الفَتِيَّة الضَّخْمَةُ.
(وهِرْجاب) ، بالكَسْر: اسمُ (ع) فِي قولِ عامِرِ بْنِ الطُّفَيْل يَرْثِي أَباه:
أَلاَ إِنّ خَيْرَ النّاسِ رِسْلاً ونَجْدَةً
بِهِرْجَابَ لم تُحْبَسْ عليهِ الركائِبُ
وأَنشد أَبو الحَسَن:
بهِرْجابَ مَا دامَ الأَراكُ بِهِ خُضْرَا
وأَنشدَ الأَزْهَريّ لابْنِ مُقْبِلٍ:
فطافَتْ بِنَا مُرْشِقٌ جَأْبَةٌ
بهِرْجَابَ تَنْتَابُ سِدْراً وضَالا
وَفِي تَهْذِيب ابْنِ القَطّاع: الهَرْجَبَةُ: السُّرْعَةُ.
: (الهِرْجابُ، بالكَسْر، و) الهِرْجَبُّ، (كقرْشَبَ) ؛ الأَخيرُ عَن الصَّاغانيّ: (الطَّوِيلُ من النّاس وغَيْرِهم) ، وَمن الإِبِل: الطَّوِيلةُ الضَّخْمَةُ، كالهِرْجال، والجَمْعُ: الهَراجيبُ، والهَرَاجيلُ. والهِرْجَابُ: العَظيمُ الضَّخْمُ من كلِّ شيْءٍ؛ كَذَا فِي المُعْجَم. وَقيل: الهِرْجَابُ: الَّتي امتدَّتْ مَعَ الأَرْض طُولاً؛ وأَنْشدَ:
ذُو العَرْشِ والشَّعْشَعاناتُ الهَرَاجيبُ
ونَخْلَةٌ هرْجَابٌ: كذالك، قَالَ الأَنصاريُّ:
تَرَى كُلَّ هرْجَابٍ سَحُوقٍ كأَنَّها
تَطَلَّى بقَارٍ أَوْ بأَسْوَدَ ناتح
وأَورد الجَوْهريُّ شَاهدا على نَاقَة هرْجَاب قولَ رُؤْبَةَ: تَنَشَّطَتْه كُلُّ هِرْجابٍ فُنُقْ
قَالَ ابْن بَرِّيّ: تَرْتِيبُ إِنشاده فِي رَجَزه:
تَنَشَّطَتْهُ كُلُّ مِغْلاة الوَهَقْ
مَضْبُورَةِ قَرْوَاءَ هِرْجابٍ فُنُقْ
وَمعنى تَنَشَّطَتْهُ: أَسرعَتْ قَطْعَهُ، والضَّمِيرُ يعود إِلى الخَرْقِ الّذِي وُصِفَ قبل هاذا فِي قَوْله:
وقاتمِ الأَعْمَاقِ خَاوِي المُخْتَرَقْ
والمِغْلاةُ: الناقةُ الّتي تُبْعِدُ الخَطْوَ. والوَهَقُ: المُبَاراة والمُسَايَرَةُ. ومضبورةٌ مُجْتَمِعَةُ الخَلْقِ. والقَرْواءُ: الطّويلةُ القَرَا، وَهُوَ الظَّهْرُ. والفُنُق: الفَتِيَّة الضَّخْمَةُ.
(وهِرْجاب) ، بالكَسْر: اسمُ (ع) فِي قولِ عامِرِ بْنِ الطُّفَيْل يَرْثِي أَباه:
أَلاَ إِنّ خَيْرَ النّاسِ رِسْلاً ونَجْدَةً
بِهِرْجَابَ لم تُحْبَسْ عليهِ الركائِبُ
وأَنشد أَبو الحَسَن:
بهِرْجابَ مَا دامَ الأَراكُ بِهِ خُضْرَا
وأَنشدَ الأَزْهَريّ لابْنِ مُقْبِلٍ:
فطافَتْ بِنَا مُرْشِقٌ جَأْبَةٌ
بهِرْجَابَ تَنْتَابُ سِدْراً وضَالا
وَفِي تَهْذِيب ابْنِ القَطّاع: الهَرْجَبَةُ: السُّرْعَةُ.
