و ع ك: (الْوَعْكُ) مَغْثُ الْحُمَّى وَقَدْ (وَعَكَتْهُ) الْحُمَّى مِنْ بَابِ وَعَدَ فَهُوَ (مَوْعُوكٌ) .
وعك:
وُعِك: انحرف مزاجه، أصابه بعض التغير في صحته (المقري 7:302:2) (في مخطوطة الشريشي أوعك) (ابن بطوطة 126:3) (البربرية 2:264:2)؛ موعوك منحرف الصحة قليلاً (بقطر).
توعك: أصابتهُ وعكة (محيط المحيط، الملابس 256).
وعكة: انحراف المزاج (بقطر).
وُعِك: انحرف مزاجه، أصابه بعض التغير في صحته (المقري 7:302:2) (في مخطوطة الشريشي أوعك) (ابن بطوطة 126:3) (البربرية 2:264:2)؛ موعوك منحرف الصحة قليلاً (بقطر).
توعك: أصابتهُ وعكة (محيط المحيط، الملابس 256).
وعكة: انحراف المزاج (بقطر).
(وعك)
الْحر (يعك) وعكا ووعكة اشْتَدَّ وَالرِّيح سكنت وَفُلَان أَصَابَهُ ألم من شدَّة التَّعَب وَالْكلاب الصَّيْد مرغته وَالْمَرَض فلَانا آذاه وأوجعه يُقَال وعكته الْحمى وَالشَّيْء فِي التُّرَاب معكه وَالشَّيْء دكه
الْحر (يعك) وعكا ووعكة اشْتَدَّ وَالرِّيح سكنت وَفُلَان أَصَابَهُ ألم من شدَّة التَّعَب وَالْكلاب الصَّيْد مرغته وَالْمَرَض فلَانا آذاه وأوجعه يُقَال وعكته الْحمى وَالشَّيْء فِي التُّرَاب معكه وَالشَّيْء دكه
[وعك] نه: فيه "الوعك": الحمى، وقيل: ألمها، وعكه المرض ووُعك فهو موعوك. ك: الوعك - بفتح واو وسكون عين، وعكت - بضم واو، وكذا وُعك أبو بكر. ش: الوعك - بفتح عين وسكونها. ج: وباء من "الوعك"، هو ألم المرض وما يناله المحموم عقيب الحمى من الضعف والألم.
وعك
وَعَكَ
a. [ يَعِكُ] (n. ac.
وَعْك
وَعْكَة), Was oppressive (heat).
b. Was prostrated, enervated.
c. Prostrated, enervated, debilitated.
d. Rolled in ( the dust ).
أَوْعَكَa. see I (d)b. Thronged, pressed.
وَعْكa. Sultriness, oppressiveness.
b. see 5
وَعْكَةa. Violence, intensity.
b. Fall, tumble.
c. Battle-field.
d. Press, thronging.
وَعِكa. Prostrate, enervated.
N. P.
وَعڤكَa. see 5
و ع ك
إذا أخذت الكلاب الصيد فمرّغته قيل: وعكته وعكاً.
ومن المجاز: وعكته الحمّى: دكّته، ووعك فهو موعوك، وبه وعك الحمّى، ووعكة الحمّى. ويوم وعكٌ: شديد الحر. قال الأخطل:
رعاها بصحراوين حتّى تقيّظت ... وأقبل شهراً وقدةٍ وعكان
إذا أخذت الكلاب الصيد فمرّغته قيل: وعكته وعكاً.
ومن المجاز: وعكته الحمّى: دكّته، ووعك فهو موعوك، وبه وعك الحمّى، ووعكة الحمّى. ويوم وعكٌ: شديد الحر. قال الأخطل:
رعاها بصحراوين حتّى تقيّظت ... وأقبل شهراً وقدةٍ وعكان
وعك أوْعَكَتِ الإبلُ أزْدَحَمَتْ. وبَيْنَهم وَعْكَةٌ أي اصْطِكَاكٌ وَتَدَافُعٌ. وَوَعَكَتِ الكِلابُ الصَّيْدَ مَرَّغَتْه. والوَعْكَةُ مَعْرَكَةُ الأبْطال. والوَعْكُ مَغْثُ المَرَضِ. والوَعْكَةُ الجَمَاعَةُ من الإبل. والتَّباطُؤُ. واحْتِدامُ الحَرِّ، ومنه يَوْمٌ وَعِكٌ. ووَعَكْته الحُمّى، وهو مَوْعُوْكٌ أي مَحْمُوْمٌ.
(وعك) - في الحديث: "إنَّكَ لَتُوعَكُ"
: أي تُحمُّ، والوَعْكُ: الحُمَّى، والمَوْعُوك: المَحمُومُ، وَوَعَكَهُ الحُمَّى أو المرضُ: دَكَّهُ.
ومنه الوَعْكَةُ للمُعْتَركِ.
قالَ الأَزهرِى: الوَعْكُ: مَغْثُ المرَضِ.
وقد نَفضَتْه، مِن النّافِضِ فهو مَنفُوض، وَوَرَدَته مِن الوِرْدِ فهو مَورُودٌ، وغَبَّت عليه، وأربَعتْ عليه، وصَلَبَت عليه فهو مَصْلُوب، فإن لم تُفَارِقه قيل: أرْدَمَت عليه وأغبَطت.
: أي تُحمُّ، والوَعْكُ: الحُمَّى، والمَوْعُوك: المَحمُومُ، وَوَعَكَهُ الحُمَّى أو المرضُ: دَكَّهُ.
ومنه الوَعْكَةُ للمُعْتَركِ.
قالَ الأَزهرِى: الوَعْكُ: مَغْثُ المرَضِ.
وقد نَفضَتْه، مِن النّافِضِ فهو مَنفُوض، وَوَرَدَته مِن الوِرْدِ فهو مَورُودٌ، وغَبَّت عليه، وأربَعتْ عليه، وصَلَبَت عليه فهو مَصْلُوب، فإن لم تُفَارِقه قيل: أرْدَمَت عليه وأغبَطت.
وعك: ورد في الحديث ذكرُ الوَعْك وهو الحُمَّى، وقيل: أَلمها، وقد
وَعَكه المرض وَعْكاً ووُعِك، فهو مَوْعُوك. والوَعْكُ: مَغْثُ المَرض، وقيل:
أَذَى الحمى ووجعها في البدن. ووَعَكَتْه وَعْكاً: دَكَّتْه. والوَعْكُ:
الأَلم يجده الإِنسانُ من شِدّة التعب. ورجل وَعْك ووَعِكٌ: مَوْعُوك،
وهذه الصيغة على توهم فَعِلَ كأَلِمَ، أَو على النَّسَب كَطَعِمَ.
والمَوْعُوك: المحموم، وقد وَعَكَتْه الحمى تَعِكُه. والمَمْغُوث والمَمْعُوك:
المحموم.
والوَعْكُ والوَعْكة: سكون الريح وشدة الحر. والوَعْكة: المَعْركة. قال
الأَزهري: والوَعْكة معركة الأَبطال إِذا أَخذ بعضهم بعضاً. ووَعْكةُ
الأَمر: دَفْعَتُه وشدَّته. والوَعْكة: الوَقْعة الشديدة في الجرْي أَو
السَّقْطَةُ فيه، وفي التهذيب: الدَّفْعة الشديدة في الجَرْي. والوَعْكة:
ازْدِحام الإِبل في الوِرْدِ، وقد أَوْعَكَتْ إِذا ازْدَحَمَتْ فركب بعضُها
بعضاً عند الحوض. قال أَبو زيد: إِذا ازْدحمت الإِبل في الوِرْدِ
واعْتَرَكَتْ فتلك الوَعْكةُ. وقال أَبو عمرو: وَعْكةُ الإِبل جَماعاتُها؛
وأَنشد ابن بري لأَبي محمد الفَقْعَسِي:
قد جَعَلَت وَعْكَتُهُنَّ تَنْجَلي
عني، وعن مَبِيِتها المُوَصَّلِ
ووَعَكَه في التراب: مَعَكهُ. قال الليث: الكلابُ إِذا أَخذت الصيدَ
أَوْعََكَتْه أَي مَرَّغَتْه.
وعك
وعَكَ يَعِك، عِكْ، وَعْكًا ووَعْكةً، فهو واعِك ووعِك، والمفعول موعوك (للمتعدِّي) ووَعِك (للمتعدِّي)
• وعَك الشَّخصُ: أصابَه ألمٌ من شدّة التَّعب أو المرض.
• وعَكَتْهُ الحُمَّى: آذته وأوجعته "وعَك الدَّاءُ الصَّبيَّ".
توعَّكَ يتوعَّك، توعُّكًا، فهو مُتوعِّك
• توعَّك الشَّخصُ: أصابَتْهُ وَعْكة أي: مَرْضة "شخص متوعِّك المِزاج- توعَّك بطنُه إثر تناول الطَّعام".
وعِك [مفرد]:
1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعَكَ.
2 - صفة ثابتة للمفعول من وعَكَ: موعوك.
وَعْك [مفرد]: مصدر وعَكَ.
وَعْكة [مفرد]: ج وَعَكات (لغير المصدر) ووَعْكات (لغير المصدر):
1 - مصدر وعَكَ.
2 - اسم مرَّة من وعَكَ.
3 - شِدَّة "وَعْكة الفقر- وَعْكَة الحُمَّى: اشتدادها".
4 - مرض عارض "أصابته وَعْكة ألزمته الفِراش".
وعَكَ يَعِك، عِكْ، وَعْكًا ووَعْكةً، فهو واعِك ووعِك، والمفعول موعوك (للمتعدِّي) ووَعِك (للمتعدِّي)
• وعَك الشَّخصُ: أصابَه ألمٌ من شدّة التَّعب أو المرض.
• وعَكَتْهُ الحُمَّى: آذته وأوجعته "وعَك الدَّاءُ الصَّبيَّ".
توعَّكَ يتوعَّك، توعُّكًا، فهو مُتوعِّك
• توعَّك الشَّخصُ: أصابَتْهُ وَعْكة أي: مَرْضة "شخص متوعِّك المِزاج- توعَّك بطنُه إثر تناول الطَّعام".
وعِك [مفرد]:
1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعَكَ.
2 - صفة ثابتة للمفعول من وعَكَ: موعوك.
وَعْك [مفرد]: مصدر وعَكَ.
وَعْكة [مفرد]: ج وَعَكات (لغير المصدر) ووَعْكات (لغير المصدر):
1 - مصدر وعَكَ.
2 - اسم مرَّة من وعَكَ.
3 - شِدَّة "وَعْكة الفقر- وَعْكَة الحُمَّى: اشتدادها".
4 - مرض عارض "أصابته وَعْكة ألزمته الفِراش".
وعك
} الوَعْكُ بالفَتْحِ، قَالَ شيخُنا: وأَجازَ بعضُهم فَتْحَ الْعين قِيلَ: لمَكانِ حَرفِ الحَلْقِ، وَهِي لُغَةٌ مَشْهورة: سُكُونُ الريحِ وشِدَّةُ الْحر هَذَا هُوَ الأَصْلُ فِي الوَعْكِ، كَمَا قالَهُ ابنُ دُرَيْد والرّاغِبُ! كالْوَعْكَةِ. وَقد سُمّيَ أَذَى الحُمَّى، وقِيل: وَجَعُها، وقِيلَ: مَغْثُها فِي البَدَنِ {وَعْكًا بِهَذَا الاعْتِبارِ، وَقد} وَعَكَتْهُ الحُمَّى وَعْكًا، {ووعِكَ فَهُوَ} مَوْعُوكٌ.
وقِيلَ: الوَعك: أَلَمٌ مِنْ شِدَّةِ التَّعَبِ، وَقد يُرادُ بهِ المَرَضُ الخَفِيفُ مُطْلَقًا، وقالَ الْحَافِظ أَبو عَمْرِو بنُ عبد الْبر: الوَعْكُ لَا يَكُونُ إِلا من الحُمَّى دُونَ سائِرِ الأمْراضِ.
ورَجُلٌ {وَعْكٌ تَسمِيَة بالمَصْدَرِ} ووَعِك ككَتِف، وَهَذِه الصِّيغَةُ على تَوَهُّمِ فَعِلَ كأَلِمَ، أَو على النَّسَب كطَعِمَ.
(و) {وُعِكَ فَهُوَ} مَوْعوكٌ: مَحْمُومٌ.
{ووَعَكَهُ، كوَعَدهُ وَعْكًا: دكَّه دَكًّا، وَهُوَ مَجازٌ.
(و) } وَعَكَه فِي التُّراب وَعْكًا، مثلُ مَعَكَه، {كأَوْعَكَه قالَ الليثُ: الكِلابُ إِذا أَخَذَت الصيدَ} أَوْعَكَتْهُ: أَي مَرَّغَتْهُ.
{والوَعْكَةُ: المَعْرَكَةُ وَفِي التَّهْذِيبِ: مَعْرَكَةُ الأَبْطالِ إِذا أَخذَ بَعضُهم بَعْضًا.
(و) } الوَعْكَةُ: الوَقْعَةُ الشَّدِيدَةُ فِي الجَريِ، أَو السَّقْطَةُ فِيهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الدَّفْعَةُ الشّدِيدةُ فِي الجَريِ.
والوَعْكَةُ: ازْدِحام الإِبِلِ فِي الوِرْدِ، وَقد {أَوْعَكَتْ: إِذا ازْدَحَمَتْ فرَكِبَ بعضُها بَعْضًا عِنْد الحوضِ، وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: إِذا ازْدَحَمت الإبِلُ فِي الوِرْدِ واعْتَرَكَتْ فَتلك الوَعْكَةُ.
وقالَ أَبو عَمْرو:} وَعْكَةُ الإِبِلِ: جماعاتُها، وأَنْشَدَ ابنُ بَرّيّ لأبي مُحَمد الفَقْعَسي:
(قَدْ جعلَتْ {وَعْكَتُهُنَّ تَنْجَلي ... عَنّي وعَنْ مَبِيتِها المُوَصَّلِ)
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:} وَعَكَتِ الكِلابُ الصّيدَ: مَرَّغَتْهُ، لُغَةٌ فِي أَوْعَكَتْه.
} الوَعْكُ بالفَتْحِ، قَالَ شيخُنا: وأَجازَ بعضُهم فَتْحَ الْعين قِيلَ: لمَكانِ حَرفِ الحَلْقِ، وَهِي لُغَةٌ مَشْهورة: سُكُونُ الريحِ وشِدَّةُ الْحر هَذَا هُوَ الأَصْلُ فِي الوَعْكِ، كَمَا قالَهُ ابنُ دُرَيْد والرّاغِبُ! كالْوَعْكَةِ. وَقد سُمّيَ أَذَى الحُمَّى، وقِيل: وَجَعُها، وقِيلَ: مَغْثُها فِي البَدَنِ {وَعْكًا بِهَذَا الاعْتِبارِ، وَقد} وَعَكَتْهُ الحُمَّى وَعْكًا، {ووعِكَ فَهُوَ} مَوْعُوكٌ.
وقِيلَ: الوَعك: أَلَمٌ مِنْ شِدَّةِ التَّعَبِ، وَقد يُرادُ بهِ المَرَضُ الخَفِيفُ مُطْلَقًا، وقالَ الْحَافِظ أَبو عَمْرِو بنُ عبد الْبر: الوَعْكُ لَا يَكُونُ إِلا من الحُمَّى دُونَ سائِرِ الأمْراضِ.
ورَجُلٌ {وَعْكٌ تَسمِيَة بالمَصْدَرِ} ووَعِك ككَتِف، وَهَذِه الصِّيغَةُ على تَوَهُّمِ فَعِلَ كأَلِمَ، أَو على النَّسَب كطَعِمَ.
(و) {وُعِكَ فَهُوَ} مَوْعوكٌ: مَحْمُومٌ.
{ووَعَكَهُ، كوَعَدهُ وَعْكًا: دكَّه دَكًّا، وَهُوَ مَجازٌ.
(و) } وَعَكَه فِي التُّراب وَعْكًا، مثلُ مَعَكَه، {كأَوْعَكَه قالَ الليثُ: الكِلابُ إِذا أَخَذَت الصيدَ} أَوْعَكَتْهُ: أَي مَرَّغَتْهُ.
{والوَعْكَةُ: المَعْرَكَةُ وَفِي التَّهْذِيبِ: مَعْرَكَةُ الأَبْطالِ إِذا أَخذَ بَعضُهم بَعْضًا.
(و) } الوَعْكَةُ: الوَقْعَةُ الشَّدِيدَةُ فِي الجَريِ، أَو السَّقْطَةُ فِيهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الدَّفْعَةُ الشّدِيدةُ فِي الجَريِ.
والوَعْكَةُ: ازْدِحام الإِبِلِ فِي الوِرْدِ، وَقد {أَوْعَكَتْ: إِذا ازْدَحَمَتْ فرَكِبَ بعضُها بَعْضًا عِنْد الحوضِ، وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: إِذا ازْدَحَمت الإبِلُ فِي الوِرْدِ واعْتَرَكَتْ فَتلك الوَعْكَةُ.
وقالَ أَبو عَمْرو:} وَعْكَةُ الإِبِلِ: جماعاتُها، وأَنْشَدَ ابنُ بَرّيّ لأبي مُحَمد الفَقْعَسي:
(قَدْ جعلَتْ {وَعْكَتُهُنَّ تَنْجَلي ... عَنّي وعَنْ مَبِيتِها المُوَصَّلِ)
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:} وَعَكَتِ الكِلابُ الصّيدَ: مَرَّغَتْهُ، لُغَةٌ فِي أَوْعَكَتْه.
