قزن: ابن الأَعرابي: يقال أَقْزَنَ زيدٌ ساقَ غلامِه إِذا كسرها.
قزن: قزان (تركية) والجمع قزانات: مرجل، قدر كبير ودست، قصعة، جفنة. (بوشر، همبرت ص197).
قزين: بخيل، شحيح. (بوشر).
قزانة: بخل، شح. (بوشر).
قزان: كاهن، عراف. وهي قزانة: كاهنة. عرافة، متنبئة بالمستقبل وعند شيرب كزانة: كاهنة، عرافة، ساحرة. (معجم البربر).
قزين: بخيل، شحيح. (بوشر).
قزانة: بخل، شح. (بوشر).
قزان: كاهن، عراف. وهي قزانة: كاهنة. عرافة، متنبئة بالمستقبل وعند شيرب كزانة: كاهنة، عرافة، ساحرة. (معجم البربر).
قزن
: (أَقْزَنَ زَيْدٌ (ساقَهُ: أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أَي (كَسَرَها.
(وقَزْوِينُ، بكسْرِ الواوِ: من بِلادِ الجَبَلِ ثَغْرُ الدَّيْلَمِ بَيْنه وبينَ الرَّيِّ سَبْعَةٌ وعِشْرُون فَرْسخاً. مِنْهَا: أَبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ جَعْفَرٍ الشافِعِيُّ، رحِمَه اللهُ تَعَالَى، لَهُ حَلقةٌ بمِصْرَ، ووَليَ قَضَاءَ مِصْرَ؛ وَمِنْهَا الإِمامُ الحافِظُ أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَزِيد بنِ ماجَه صاحِبُ السِّنَنِ والتارِيخِ والتّفْسيرِ، ماتَ سَنَةَ 293، وَمِنْهَا: سعيدُ بنُ صالحٍ القَزْوِينيُّ من مشايخِ أَبي زرْعَةَ.
(وقَزْوِينَكْ، بزِيادَةِ الكافِ، للتَّصْغِير عنْدَهم، (ة بالدِّينَوَر.
: (أَقْزَنَ زَيْدٌ (ساقَهُ: أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أَي (كَسَرَها.
(وقَزْوِينُ، بكسْرِ الواوِ: من بِلادِ الجَبَلِ ثَغْرُ الدَّيْلَمِ بَيْنه وبينَ الرَّيِّ سَبْعَةٌ وعِشْرُون فَرْسخاً. مِنْهَا: أَبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ جَعْفَرٍ الشافِعِيُّ، رحِمَه اللهُ تَعَالَى، لَهُ حَلقةٌ بمِصْرَ، ووَليَ قَضَاءَ مِصْرَ؛ وَمِنْهَا الإِمامُ الحافِظُ أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَزِيد بنِ ماجَه صاحِبُ السِّنَنِ والتارِيخِ والتّفْسيرِ، ماتَ سَنَةَ 293، وَمِنْهَا: سعيدُ بنُ صالحٍ القَزْوِينيُّ من مشايخِ أَبي زرْعَةَ.
(وقَزْوِينَكْ، بزِيادَةِ الكافِ، للتَّصْغِير عنْدَهم، (ة بالدِّينَوَر.
