يوس: الْيَاس: السِّل.
وإِلْيَاس بن مُضَر: معروف؛ وقول أَبي العاصِيَة السُّلَمي:
فلَوْ أَنَّ داءَ اليَاسِ بي، فأَعانَني
طَبِيب بأَرْواح العَقِيقِ، شَفانِيَا
قال ثعلب: داءٌ الْيَاس يعني إِلْيَاس بن مُضَر، كان أَصابه السِّل
فكانت العرب تسمي السِّل داءَ اليَاس.
يوس
. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: {يوس: ذَكَرَ فِيهِ صاحِبُ اللِّسَانِ} الْيَاسَ، وَهُوَ داءُ السِّلِّ، وَقد ذَكَرَه المُصَنّف فِي ي أَس: فإِنّ صَوَابَه بالهَمْزِ. {ويَوْسانُ، بالفَتْح: من قُرَى صَنْعَاءِ اليَمَنِ، ويُضافُ إِليه ذُو، فيُقَال: ذُو} يُوْسَانَ، نَقَلَه ياقُوت.{ويُوسُ، بالضَّمّ: قَبِيلَةٌ من البَرْبَرِ بالمَغْرِب، مِنْهُم عَلاّمة الدُّنْيَا، أَبُو الوفاءِ الحَسَنُ بن مَسْعُودٍ} - اليُوسِيُّ، تُوُفِّيَ سنة حَدَّثَ عَن عَبْدِ القَادِر الفَاسِيّ وغيرِه، وعَنْه شُيُوخُنَا رَحِمَهم الله تَعَالى.
. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: {يوس: ذَكَرَ فِيهِ صاحِبُ اللِّسَانِ} الْيَاسَ، وَهُوَ داءُ السِّلِّ، وَقد ذَكَرَه المُصَنّف فِي ي أَس: فإِنّ صَوَابَه بالهَمْزِ. {ويَوْسانُ، بالفَتْح: من قُرَى صَنْعَاءِ اليَمَنِ، ويُضافُ إِليه ذُو، فيُقَال: ذُو} يُوْسَانَ، نَقَلَه ياقُوت.{ويُوسُ، بالضَّمّ: قَبِيلَةٌ من البَرْبَرِ بالمَغْرِب، مِنْهُم عَلاّمة الدُّنْيَا، أَبُو الوفاءِ الحَسَنُ بن مَسْعُودٍ} - اليُوسِيُّ، تُوُفِّيَ سنة حَدَّثَ عَن عَبْدِ القَادِر الفَاسِيّ وغيرِه، وعَنْه شُيُوخُنَا رَحِمَهم الله تَعَالى.
ي وس
الْيَاسُ السِّلُّ وإلْيَاسُ بُن مُضَرَ مَعْروفٌ وقولُ ابن أبي العاصِيَةِ السُّلَمِيِّ
(فَلَوْ أن داءَ اليَاسِ بِي فأعَانَنِي ... طَبِيبٌ بأرْواحِ العَقِيقِ شَفَانِيَا)
قال ثعلب دَاءُ الْيَاس يعني إلْيَاس بن مُضَر كان أصابه السِّلُّ فكانت العرب تسمي السِّلَّ داءَ الْيَاس
الْيَاسُ السِّلُّ وإلْيَاسُ بُن مُضَرَ مَعْروفٌ وقولُ ابن أبي العاصِيَةِ السُّلَمِيِّ
(فَلَوْ أن داءَ اليَاسِ بِي فأعَانَنِي ... طَبِيبٌ بأرْواحِ العَقِيقِ شَفَانِيَا)
قال ثعلب دَاءُ الْيَاس يعني إلْيَاس بن مُضَر كان أصابه السِّلُّ فكانت العرب تسمي السِّلَّ داءَ الْيَاس
