يقد
: (} يَاقِد، بالقَاف، كصاحِب) ، أَهمله الجوهَرِيُّ، وَهِي (: ة بِحَلَبَ) قُرْبَ عَزَازَ، وَكَانَت فِيهَا امرأَةٌ تَزْعُم أَن الوَحْىَ يأْتِيهَا، وَكَانَ أَبوهَا يُؤْمِن بهَا وَيَقُول فِي أَيْمَانِه: وحَقِّ بِنْتِي النَّبِيَّةِ قَالَ (عبد الله بن) مُحَمَّد بن سِنَانٍ الخَفَاجِيّ يُخَاطِبه:
بِحَيَاةِ زَيْنَبَ يَا ابْنَ عَبْدِ الوَاحِدِ
وبِحَقِّ كُلِّ نَبِيَّةٍ فِي {يَاقِدِ
مَا صَارَ عَنْدَكَ رَوْشَنُ بنُ مُحَسِّنٍ
فِيمَا يَقُولُ الناسُ أَعْدَلَ شَاهِدِ
كَذَا فِي المعجم لياقُوت.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
: (} يَاقِد، بالقَاف، كصاحِب) ، أَهمله الجوهَرِيُّ، وَهِي (: ة بِحَلَبَ) قُرْبَ عَزَازَ، وَكَانَت فِيهَا امرأَةٌ تَزْعُم أَن الوَحْىَ يأْتِيهَا، وَكَانَ أَبوهَا يُؤْمِن بهَا وَيَقُول فِي أَيْمَانِه: وحَقِّ بِنْتِي النَّبِيَّةِ قَالَ (عبد الله بن) مُحَمَّد بن سِنَانٍ الخَفَاجِيّ يُخَاطِبه:
بِحَيَاةِ زَيْنَبَ يَا ابْنَ عَبْدِ الوَاحِدِ
وبِحَقِّ كُلِّ نَبِيَّةٍ فِي {يَاقِدِ
مَا صَارَ عَنْدَكَ رَوْشَنُ بنُ مُحَسِّنٍ
فِيمَا يَقُولُ الناسُ أَعْدَلَ شَاهِدِ
كَذَا فِي المعجم لياقُوت.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
