هنبع: الهُنْبُعُ: شِبْه مِقْنَعة قد خِيطَ تَلْبَسُه الجَوارِي.
الأَزهري: الهُنْبُع ما صغُر منها، والخُنْبُع ما اتسع منها حتى يَبْلغ اليَدين
ويُغَطِّيهما؛ والعرب تقول: ما له هُنْبُع ولا خُنْبُع.
هنبع: الهُنْبُع والخُنْبُع: من لِباس النِّساء شِبْهُ مِقْنَعةٍ خِيط مُقدَّمُها تلبَسها الجواري. ويقال: الهُنْبُع ما صَغُر، والخُنْبُع: ما اتَّسَعَ حتّى يبلُغَ اليَدَيْن ويُغطِّيهما.
هنبع
الهُنْبُعُ، كقُنْفُذٍ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ الليثُ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بنَ رُؤْبَةَ يَقُولُ: الهُنْبُعُ شِبْهُ مِقْنَعَةٍ للجَوَارِي يَلْبَسْنَهَا، قدْ خِيطَ مُقَدَّمُها، وقالَ الأزْهَرِيُّ: الهُنْبُعُ: مَا صَغُرَ مِنْهَا، والخُنْبُع: مَا اتَّسَعَ مِنها حَتَّى يَبْلُغَ اليَدَيْنِ ويُغَطِّيهما والعَرَبُ تَقُولُ: مالَهُ هُنْبُعٌ وَلَا خُنْبُعٌ. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: الهَنْبَعَةُ: مِشْيَةٌ دُونَ الهَنْبَلَةِ: كِمْشِيَةِ الضَّبُع، أَو الظّالِع.
الهُنْبُعُ، كقُنْفُذٍ، أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ الليثُ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بنَ رُؤْبَةَ يَقُولُ: الهُنْبُعُ شِبْهُ مِقْنَعَةٍ للجَوَارِي يَلْبَسْنَهَا، قدْ خِيطَ مُقَدَّمُها، وقالَ الأزْهَرِيُّ: الهُنْبُعُ: مَا صَغُرَ مِنْهَا، والخُنْبُع: مَا اتَّسَعَ مِنها حَتَّى يَبْلُغَ اليَدَيْنِ ويُغَطِّيهما والعَرَبُ تَقُولُ: مالَهُ هُنْبُعٌ وَلَا خُنْبُعٌ. وقالَ ابنُ عَبّادٍ: الهَنْبَعَةُ: مِشْيَةٌ دُونَ الهَنْبَلَةِ: كِمْشِيَةِ الضَّبُع، أَو الظّالِع.
