الْهَاء وَالصَّاد
الهَنْدَلِيصُ: الْكثير الْكَلَام، وَلَيْسَ بثبت.
الهَنْدَلِيصُ: الْكثير الْكَلَام، وَلَيْسَ بثبت.
هص
الهَصُّ: شِدَّةُ القَبْضِ والغَمْزِ. والدَّقُّ أيضاً، ومنه: بَنُو هِصّان. وهَصَصْتُ الحَجَرَ: كَسَرْتَه ودَقَقْتَه. وهُصَيْصُ: اسْمُ أبي حَيٍّ من قُرَيْشٍ. والهُصَاهِصُ: القَوِيُّ من الناس. وهو من نَعْتِ الأسَد أيضاً.
الهَصُّ: شِدَّةُ القَبْضِ والغَمْزِ. والدَّقُّ أيضاً، ومنه: بَنُو هِصّان. وهَصَصْتُ الحَجَرَ: كَسَرْتَه ودَقَقْتَه. وهُصَيْصُ: اسْمُ أبي حَيٍّ من قُرَيْشٍ. والهُصَاهِصُ: القَوِيُّ من الناس. وهو من نَعْتِ الأسَد أيضاً.
الْهَاء وَالصَّاد
الهَص: الصلب من كل شَيْء.
والهَصُّ: شدَّة الْغمر وَالْقَبْض. وَقيل: شدَّة الْوَطْء للشَّيْء، حَتَّى يشدخه، وَقيل: هُوَ الْكسر، هصَّه يَهُصُّه هَصاًّ فَهُوَ مهصوص وهَصِيص. وهُصَيصٌ: حَيّ من قُرَيْش.
وهَصَّانُ: اسْم.
وَبَنُو الهِصَّانِ، بِكَسْر الْهَاء: حَيّ، وَلَا يكون من هصن، لِأَن ذَلِك فِي الْكَلَام غير مَعْرُوف.
الهَص: الصلب من كل شَيْء.
والهَصُّ: شدَّة الْغمر وَالْقَبْض. وَقيل: شدَّة الْوَطْء للشَّيْء، حَتَّى يشدخه، وَقيل: هُوَ الْكسر، هصَّه يَهُصُّه هَصاًّ فَهُوَ مهصوص وهَصِيص. وهُصَيصٌ: حَيّ من قُرَيْش.
وهَصَّانُ: اسْم.
وَبَنُو الهِصَّانِ، بِكَسْر الْهَاء: حَيّ، وَلَا يكون من هصن، لِأَن ذَلِك فِي الْكَلَام غير مَعْرُوف.
الْهَاء وَالصَّاد
صَنْعَة دِهْماصٌ: محكمَة، قَالَ أُميَّة بن أبي عَائِذ:
أرْتاحُ فِي الصُّعَداءِ صَوْتَ المُطْحَرِ الْ ... مَحْشُورِ شِيَف بِصَنْعَةٍ دِهماصِ
والبَهْصَلةُ والبُهْصُلَة من النِّسَاء: الشَّدِيدَة الْبيَاض وَقيل: هِيَ القصيرة، قَالَ:
وإنْتَثَمَتْ عَليَّ بِقَوْلِ سَوْءٍ ... بُهَيْصِلَةٌ لَها وَجهٌ دَمِيمُ
حَليلَةُ فاحِشٍ وانٍ لَئيِمٍ ... مُزَوْزِكَةٌ لَها حَسَبٌ لَئِيمُ
الانتثامُ: الانفجار بالْقَوْل الْقَبِيح.
وَرجل بُهْصُلٌ: أَبيض جسيم.
والبُهْصُل: الصخابة الجريئة.
وبهْصَلَه الدَّهْر من مَاله: أخرجه، وَكَذَلِكَ بَهْصَل الْقَوْم من أَمْوَالهم.
وحمار يُهْصُل: غليظ.
وبَلْهَصَ، كَبَلأصَ، أَي فر وَعدا من فزع، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:
ولَوْ رَأى فاكَرِشٍ لَبَلْهَصا
وَقد يجوز أَن تكون هاؤه بَدَلا من همزَة بلأص.
وتَبَلْهَصَ من ثِيَابه: خرج عَنْهَا.
والصَّلْهَبُ من الرِّجَال: الطَّوِيل، وَهُوَ أَيْضا: الْبَيْت الْكَبِير.
والصَّلْهَب والصَّلْهَبِيُّ من الْإِبِل: الشَّديد، وَالْأُنْثَى صَلْهَبَةٌ وصَلْهَبَاةٌ.
وَحجر صَلْهَبٌ، وصُلاهِبٌ: شَدِيد صلب.
والمصْلَهِبُّ: الطَّوِيل.
وحمار مُهْصُلٌ: غليظ، كبُهْصُل، وَأرى الْمِيم بَدَلا.
والصِّلْهامُ: من صِفَات الْأسد.
واْصْلَهَمَّ الشَّيْء: صلب وَاشْتَدَّ. وهَنْبَصٌ: اسْم.
صَنْعَة دِهْماصٌ: محكمَة، قَالَ أُميَّة بن أبي عَائِذ:
أرْتاحُ فِي الصُّعَداءِ صَوْتَ المُطْحَرِ الْ ... مَحْشُورِ شِيَف بِصَنْعَةٍ دِهماصِ
والبَهْصَلةُ والبُهْصُلَة من النِّسَاء: الشَّدِيدَة الْبيَاض وَقيل: هِيَ القصيرة، قَالَ:
وإنْتَثَمَتْ عَليَّ بِقَوْلِ سَوْءٍ ... بُهَيْصِلَةٌ لَها وَجهٌ دَمِيمُ
حَليلَةُ فاحِشٍ وانٍ لَئيِمٍ ... مُزَوْزِكَةٌ لَها حَسَبٌ لَئِيمُ
الانتثامُ: الانفجار بالْقَوْل الْقَبِيح.
وَرجل بُهْصُلٌ: أَبيض جسيم.
والبُهْصُل: الصخابة الجريئة.
وبهْصَلَه الدَّهْر من مَاله: أخرجه، وَكَذَلِكَ بَهْصَل الْقَوْم من أَمْوَالهم.
وحمار يُهْصُل: غليظ.
وبَلْهَصَ، كَبَلأصَ، أَي فر وَعدا من فزع، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:
ولَوْ رَأى فاكَرِشٍ لَبَلْهَصا
وَقد يجوز أَن تكون هاؤه بَدَلا من همزَة بلأص.
وتَبَلْهَصَ من ثِيَابه: خرج عَنْهَا.
والصَّلْهَبُ من الرِّجَال: الطَّوِيل، وَهُوَ أَيْضا: الْبَيْت الْكَبِير.
والصَّلْهَب والصَّلْهَبِيُّ من الْإِبِل: الشَّديد، وَالْأُنْثَى صَلْهَبَةٌ وصَلْهَبَاةٌ.
وَحجر صَلْهَبٌ، وصُلاهِبٌ: شَدِيد صلب.
والمصْلَهِبُّ: الطَّوِيل.
وحمار مُهْصُلٌ: غليظ، كبُهْصُل، وَأرى الْمِيم بَدَلا.
والصِّلْهامُ: من صِفَات الْأسد.
واْصْلَهَمَّ الشَّيْء: صلب وَاشْتَدَّ. وهَنْبَصٌ: اسْم.
باب الهاء مع الصاد هـ ص، ص هـ مستعملان
هص: الهصُّ: شِدَّةُ القَبْض والغَمزْ. تقول: هصّه وهَصْهَصَهُ في المدّ والتّرجيع. هُصَيْص: اسم أبي حي من قريش. صه: صَهْ: كلمةُ زَجْرٍ للسُّكُوت. قال:
صَهْ! لا تَكَلَّمْ لحمّاد بداهيةٍ ... عليك عينٌ من الأَجْذاعِ والقَصَبِ
وقال:
إذا قال حادينا لِتَشْبيهِ نَبْأَةٍ ... صَهٍ! لم تكُنْ إلاّ دويَّ المسامعِ
يقول: حين أَنْصت لم يَسْمَعْ شيئاً إلّا دويَّ سمعِه. وكلّ شيء من موقوف الرّجز فإنّ العربَ تُنوِنّهُ مخفوضاً، وما كان غير موقوف فعلى حَرَكَة صَرْفِه في الوجوه كلِّها. ويضاعف (صَهْ) . فيقال: صَهْصَهْتُ بالقوم.
هص: الهصُّ: شِدَّةُ القَبْض والغَمزْ. تقول: هصّه وهَصْهَصَهُ في المدّ والتّرجيع. هُصَيْص: اسم أبي حي من قريش. صه: صَهْ: كلمةُ زَجْرٍ للسُّكُوت. قال:
صَهْ! لا تَكَلَّمْ لحمّاد بداهيةٍ ... عليك عينٌ من الأَجْذاعِ والقَصَبِ
وقال:
إذا قال حادينا لِتَشْبيهِ نَبْأَةٍ ... صَهٍ! لم تكُنْ إلاّ دويَّ المسامعِ
يقول: حين أَنْصت لم يَسْمَعْ شيئاً إلّا دويَّ سمعِه. وكلّ شيء من موقوف الرّجز فإنّ العربَ تُنوِنّهُ مخفوضاً، وما كان غير موقوف فعلى حَرَكَة صَرْفِه في الوجوه كلِّها. ويضاعف (صَهْ) . فيقال: صَهْصَهْتُ بالقوم.
