هدكر
هَدْكَرَ
تَهَدْكَرَ
a. ['Ala], Rushed upon.
b. Was satiated.
هُدَكِرa. Thick milk.
N. Ag.
تَهَدْكَرَa. Mixed.
هُدَاكِر
a. In easy circumstances.
هُدْكيوْرَة
a. Plump woman.
b. Walking proudly.
هَيْدَكُر
a. see supra
(a)
هَيْدَكُوْر
a. Firm.
b. Walking proudly.
c. Sleek heifer.
d. see 55
هَيْدَكُوْرَة
a. see هُدْكُوْرَة
هدكر: رجل هُداكِرٌ: مُنَعَّم. وامرأَة هَيْدَكُرٌ وهُدْكُورَةٌ
وهَيْدَكُورَة:كثيرة اللحم. ابن شميل: الهَيْدَكُور الشابة من النساء الضخمة
الحسنة الدَّلِّ في الشباب؛ وأَنشد:
بَهْكَنَةٌ هَيْفاءُ هَيْدَكُورُ
قال أَبو علي: سأَلت محمد بن الحسن عن الهَيْدَكور فقال: لا أَعرفه،
قال: وأَظنه من تحريف النَّقلَةِ؛ أَلا ترى إِلى بيت طَرَفَةَ:
فَهْيَ بَدَّاءُ، إِذا ما أَقْبَلَتْ،
فَخْمَةُ الجِسْمِ رَداحٌ هَيْدَكُرْ
فكأَنّ الواو حذفت من هَيْدَكُور ضرورة. والهَيْدَكُورُ: اللبن الخاثر؛
قال:
قُلْنَ له: اسْقِ عَمَّكَ النَّمِيرَا
ولَبَناً، يا عَمْرُو، هَيْدَكُورَا
النضر: الهُدَكِرُ أَخْثَرُ اللبنِ ولم يَحْمُضْ جِدًّا. وهَيْدَكُورٌ:
لقب رجل من العرب.
هدكر
الهُدَكِرُ، كعُلَبط، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَهِي المرأةُ الَّتِي إِذا مَشَتْ رَجْرَجتْ، أَي حرَّكتْ لَحْمَها وعِظامَها. والهَيْدَكُرُ والهُدْكورَة، بالضمّ، والهَيْدَكور والهَيْدَكُورة: المرأةُ الكثيرةُ اللَّحْم، قَالَ أَبُو عليّ: سَأَلْتُ مُحَمَّد بن الْحسن عَن الهَيْدَكور فَقَالَ: لَا أَعْرِفه، قَالَ: وأظنُّه من تَحْرِيف النَّقَلَةِ، أَلا ترى إِلَى بيتِ طَرَفَةَ:
(فَهْيَ بَدّاءُ إِذا مَا أَقْبَلَتْ ... فَخْمَةُ الجِسمِ رَدَاحٌ هَيْدَكُرْ)
فكأنّ الْوَاو حُذفِت من هَيْدَكُورٍ ضَرُورَة، كَذَا فِي اللِّسَان، ونسَبه الصَّاغانِيّ إِلَى المَرّار بن مُنقِذ وَقَالَ: وَهِي بَدّاءُ، وَقَالَ: ضَخْمَةُ الْجِسْم. والبَواقي سواءٌ. ورجلٌ هُداكِرٌ، كعُلابِط، أَي مُنَعَّم. أَو الهَيْدَكور: المُتَدَرِّئ. وَقَالَ ابنُ شُمَيْل: الهَيْدَكور: الشّابَّةُ من النِّسَاء الضخمةُ الحسَنةُ الدَّلِّ فِي الشَّباب، كالهُدْكُورة، بالضمّ، وَأنْشد: بَهْكَنةٌ هَيْفَاءُ هَيْدَكُورُ قَالَ أَبُو عَمْرو: الهَيْدَكور: اللبَنُ الخاثِر، كالهُدَكِر، كعُلَبِط، وَأنْشد:
(قلتُ لَهُ اسْقِ ضَيْفَكَ النَّميرا ... وَلَبَناً يَا عَمْرُو هَيْدَكُورا)
وَقَالَ النَّضْر: الهُدَكِرُ: اللبَن إِذا خَثَرَ وَلم يَحْمَض جدَّاً. الهَيْدَكُور: لقبُ الحارثِ بن عَدِيّ بن المُنذِر، وَكَانَ شريفاً، نَقله الصَّاغانِيّ، هَيْدَكُور أَيْضا: لقبُ رجلٍ من كِندةَ. يُقَال: تَهَدْكَرَ الرجلُ من اللبَن، إِذا رَوِيَ مِنْهُ حَتَّى نَام، وَفِي التّكملة: فأنامه كالسُّكْر، تَهَدْكَرَ على النَّاس: تَنَزَّى، أَي تعَلَّى. والمُتَهَدْكِرُ من الأَلْبان: المُختَلِطُ بعضُه بِبَعْض، وَقد تَهَدْكَرَ، نَقله الصَّاغانِيّ. وبيتٌ هَيْدَكُورُ الأساطين، أَي ثابِتُ العُمُد، بضمَّتَيْن، كَمَا فِي نُسخَتِنا، وَفِي التّكملة محرّكة: لَا يُزاحَمُ رُكنُه، نَقله الصَّاغانِيّ: والمُتَهَدْكِرَةُ من الزُّبْد: الَّتِي تَخْرُج فِي الصَّيْف لَا يُدرى أَلَبَنٌ هِيَ أم زُبْدٌ، ثمَّ يُصَبُّ عَلَيْهَا الماءُ فرُبّما صَلَحَتْ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: تَهَدْكَرَت المرأةُ: إِذا تَرَجْرَجَتْ، وَمِنْه الهَيْدَكُرُ، وَهِي المُتَرجرِجَة، نَقله الصَّاغانِيّ. وَهَدْكَرَ الرجلُ: غَطّ فِي نَوْمِه، عَن ابْن القَطّاع، وَقد هَدْكَرَ هَدْكَرةً، إِذا تَدَحْرج، كَتَهَدْكَرَ، عَنهُ)
أَيْضا.
الهُدَكِرُ، كعُلَبط، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَهِي المرأةُ الَّتِي إِذا مَشَتْ رَجْرَجتْ، أَي حرَّكتْ لَحْمَها وعِظامَها. والهَيْدَكُرُ والهُدْكورَة، بالضمّ، والهَيْدَكور والهَيْدَكُورة: المرأةُ الكثيرةُ اللَّحْم، قَالَ أَبُو عليّ: سَأَلْتُ مُحَمَّد بن الْحسن عَن الهَيْدَكور فَقَالَ: لَا أَعْرِفه، قَالَ: وأظنُّه من تَحْرِيف النَّقَلَةِ، أَلا ترى إِلَى بيتِ طَرَفَةَ:
(فَهْيَ بَدّاءُ إِذا مَا أَقْبَلَتْ ... فَخْمَةُ الجِسمِ رَدَاحٌ هَيْدَكُرْ)
فكأنّ الْوَاو حُذفِت من هَيْدَكُورٍ ضَرُورَة، كَذَا فِي اللِّسَان، ونسَبه الصَّاغانِيّ إِلَى المَرّار بن مُنقِذ وَقَالَ: وَهِي بَدّاءُ، وَقَالَ: ضَخْمَةُ الْجِسْم. والبَواقي سواءٌ. ورجلٌ هُداكِرٌ، كعُلابِط، أَي مُنَعَّم. أَو الهَيْدَكور: المُتَدَرِّئ. وَقَالَ ابنُ شُمَيْل: الهَيْدَكور: الشّابَّةُ من النِّسَاء الضخمةُ الحسَنةُ الدَّلِّ فِي الشَّباب، كالهُدْكُورة، بالضمّ، وَأنْشد: بَهْكَنةٌ هَيْفَاءُ هَيْدَكُورُ قَالَ أَبُو عَمْرو: الهَيْدَكور: اللبَنُ الخاثِر، كالهُدَكِر، كعُلَبِط، وَأنْشد:
(قلتُ لَهُ اسْقِ ضَيْفَكَ النَّميرا ... وَلَبَناً يَا عَمْرُو هَيْدَكُورا)
وَقَالَ النَّضْر: الهُدَكِرُ: اللبَن إِذا خَثَرَ وَلم يَحْمَض جدَّاً. الهَيْدَكُور: لقبُ الحارثِ بن عَدِيّ بن المُنذِر، وَكَانَ شريفاً، نَقله الصَّاغانِيّ، هَيْدَكُور أَيْضا: لقبُ رجلٍ من كِندةَ. يُقَال: تَهَدْكَرَ الرجلُ من اللبَن، إِذا رَوِيَ مِنْهُ حَتَّى نَام، وَفِي التّكملة: فأنامه كالسُّكْر، تَهَدْكَرَ على النَّاس: تَنَزَّى، أَي تعَلَّى. والمُتَهَدْكِرُ من الأَلْبان: المُختَلِطُ بعضُه بِبَعْض، وَقد تَهَدْكَرَ، نَقله الصَّاغانِيّ. وبيتٌ هَيْدَكُورُ الأساطين، أَي ثابِتُ العُمُد، بضمَّتَيْن، كَمَا فِي نُسخَتِنا، وَفِي التّكملة محرّكة: لَا يُزاحَمُ رُكنُه، نَقله الصَّاغانِيّ: والمُتَهَدْكِرَةُ من الزُّبْد: الَّتِي تَخْرُج فِي الصَّيْف لَا يُدرى أَلَبَنٌ هِيَ أم زُبْدٌ، ثمَّ يُصَبُّ عَلَيْهَا الماءُ فرُبّما صَلَحَتْ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: تَهَدْكَرَت المرأةُ: إِذا تَرَجْرَجَتْ، وَمِنْه الهَيْدَكُرُ، وَهِي المُتَرجرِجَة، نَقله الصَّاغانِيّ. وَهَدْكَرَ الرجلُ: غَطّ فِي نَوْمِه، عَن ابْن القَطّاع، وَقد هَدْكَرَ هَدْكَرةً، إِذا تَدَحْرج، كَتَهَدْكَرَ، عَنهُ)
أَيْضا.
