ن س م
وجدت نسيم الريح: نفسها، وقد نسمت نسيماً ونسماناً. وتنسّمتها: تتّبعت نسيمها. " تنكّبوا الغبار فإنّ منه تكون النّسمة " أي النّفس وهو الرّبو. وهذه نسمةٌ مباركة. وأعتق نسمةً. والله باريء النّسم. وأملصت الناقة ولدها قبل أن تنسّم أي تجسّد وتمّ وصار نسمةً.
ومن المجاز: من أين منسمك؟: وجهك، وأصله: منسم البعير. وفي الحديث: " قد استقام المنسم " ووجدت منسماً من الأمر: علامةً وأثراً. قال الأحوص:
وإن أظلمت يوماً من الناس طخية ... أضاء بكم يا آل مروان منسم
وفي الحديث: " بعثت في نسيم الساعة ": في نفسها وأوّلها. قال ذو الرمة:
بجرعاء دهناوية التّرب طيّب ... بها نسم الأرواح من كل منسم
وتنسّمت الخبر. وتنسمت أثر فلان حتى استبنته. وتنسّمت منه علماً: أخذته. وقال:
أحبّك حبّ العود ماءً بقفرة ... تنسّم تحت الليل سمت الموارد
ونسم لي خبر وأثر: تبيّن. وناسمته. وهو طيّب المناسمة والمنامسة. قال:
سقياً لها وحبذا نسامها ... لو كان لي ميسّراً كلامها
وإن فلاناً لباقي النسيم إذا كان باقي القوّة والصلابة. قال:
هيّجها أروع ذو نسيم
وإن فلاناً ثقيل الظلّ بارد النسيم: للثقيل.
وجدت نسيم الريح: نفسها، وقد نسمت نسيماً ونسماناً. وتنسّمتها: تتّبعت نسيمها. " تنكّبوا الغبار فإنّ منه تكون النّسمة " أي النّفس وهو الرّبو. وهذه نسمةٌ مباركة. وأعتق نسمةً. والله باريء النّسم. وأملصت الناقة ولدها قبل أن تنسّم أي تجسّد وتمّ وصار نسمةً.
ومن المجاز: من أين منسمك؟: وجهك، وأصله: منسم البعير. وفي الحديث: " قد استقام المنسم " ووجدت منسماً من الأمر: علامةً وأثراً. قال الأحوص:
وإن أظلمت يوماً من الناس طخية ... أضاء بكم يا آل مروان منسم
وفي الحديث: " بعثت في نسيم الساعة ": في نفسها وأوّلها. قال ذو الرمة:
بجرعاء دهناوية التّرب طيّب ... بها نسم الأرواح من كل منسم
وتنسّمت الخبر. وتنسمت أثر فلان حتى استبنته. وتنسّمت منه علماً: أخذته. وقال:
أحبّك حبّ العود ماءً بقفرة ... تنسّم تحت الليل سمت الموارد
ونسم لي خبر وأثر: تبيّن. وناسمته. وهو طيّب المناسمة والمنامسة. قال:
سقياً لها وحبذا نسامها ... لو كان لي ميسّراً كلامها
وإن فلاناً لباقي النسيم إذا كان باقي القوّة والصلابة. قال:
هيّجها أروع ذو نسيم
وإن فلاناً ثقيل الظلّ بارد النسيم: للثقيل.
