Entries on مثع in 6 Arabic dictionaries by the authors Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs, Ghulām Thaʿlab, al-ʿAsharāt fī Gharīb al-Lugha, Al-Ṣāḥib bin ʿAbbād, Al-Muḥīṭ fī l-Lugha, and 3 more
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4263#b9b0e3
مثع
المَثَعُ: مِشْيَةٌ قَبِيْحَةٌ. وضَبُعٌ مَثْعَاءُ، وقد مَثِعْت: إِذا كانتْ كذلك.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4263#ddad54
مثع
مَثَعَ(n. ac.
مَثْع)
a. Walked ungracefully.
مَثِعَ(n. ac. مَثَع)
a. see supra.
مَثَعa. Ungraceful gait.
مَثْعَآءُa. Ungraceful (woman).
b. Hyena.Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4263#5110bc
بَاب المثع
قَالَ أَبُو عمر المثع مشْيَة قبيحة والودع الْمقْبرَة وَالْمَنْع السرطان والسفع الْأَخْذ والكبع النَّقْد والقلع الكنف والمتع الطول والسلع الشق والقنع أَن يطأطىء الرجل رَأسه والوقع الطَّرِيق فِي الْجَبَل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4263#2b1b91
مثع: المَثَعُ: مِشْيةٌ قبيحة للنساء، مَثَعَتِ المرأَة تَمْثَعُ
مَثْعاً وتَمْثُعُ ومَثِعَت، كلاهما: مَشَتْ مِشْيةً قبيحة، وضَبُعٌ مَثْعاء
كذلك؛ قال المعْنيُّ:
كالضَّبُعِ المَثْعاء عَنَّاها السُّدُمْ،
تَحْفِرُه من جانِبٍ ويَنْهَدِمْ
المَثْعاءُ: الضَّبُعُ المُنْتِنةُ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4263#c869e3
(م ث ع)
مثَعَتِ الْمَرْأَة تَمْثَعُ مَثْعا ومَثِعَتْ مَثَعا كِلَاهُمَا: مشت مشْيَة قبيحة. وضبع مَثْعاءُ كَذَلِك. قَالَ الْمَعْنى:
كالضَّبُعِ المَثْعاءِ عَنَّاهَا السُّدُمْ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): https://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4263#5fdfe9
مثع
المَثَعُ، مُحَرَّكَةً: مِشْيَةٌ قَبيحَةٌ للنِّساءِ، كالمَثْعاءِ، وَهَذِه عَنْ كِتابِ المُجْمَلِ، كَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ، أَو هَذِه سَقْطَةٌ لابْنِ فارِسٍ، والصَّوابُ المَثَعُ بالتَّحْرِيكِ لَا غَيْرُ ونَقَله الصّاغَانِيُّ فِي كِتابَيْهِ ولَمْ يُنَبِّهُ على أنَّه سَقْطَةٌ منْه، وَفِي أفْعَالِ ابنِ القَطّاعِ: مَثَعتِ المَرْأةُ، وكُلُّ ماشٍ، مَثَعاً: مَشَتْ مِشْيَةً قَبيحَةً، وهِيَ المَثْعَاءُ، فَقَوْلُه: وهِيَ المَثْعَاءُ يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ راجِعاً إِلَى المِشْيَةِ، فيكُونَ كَمَا فَهِمَه الصّاغَانِيُّ من نَصِّ من نَصِّ المُجْمَلِ، أَو إِلَى المَرْأةِ وَهُوَ أوْلَى، فتأمَّلْ والفِعْلُ كفَرِحَ عَن أبي عَمْروٍ، ومَنَعَ ونَصَرَ، كِلاهُما عنْ شَمِرٍ، وأنْشَدَ للمَعْنِيِّ: كالضَّبعِ المَثْعَاءِ عَنْاهَا السُّدُم تَحْفِرُ مِنْه جانِباً ويَنْهَدِمْ قالَ: المَثْعاءُ: الضَّبُعُ المُنْتِنَةُ، كَمَا فِي اللِّسانِ والعُبَابِ.
