ل م ظ
لمظ الرجل يلمظ وتلمّظ إذا تتّبع بلسانه بقيّة الطعام بعد الأكل أو مسح به شفتيه واسم تلك البقية: اللماظة، وألقى لماظة من فيه، وما تلمّظت اليوم بشيء أي ما ذقت شيأ، وما ذقت اليوم لماظاً، ولمّظه كذا: أذاقه إياه، وشرب الماء لماظاً بالكسر: ذاقه بطرف لسانه. وفرس ألمظ: في جحفلته بياض فإن جاوز إلى الأنف فهو: أرثم، وبه لمظة.
ومن المجاز: تلمّظت الحيّة: أخرجت لسانها. وتلمّظ بذكره. قال رجل من بني حنيفة:
فدع عربيّاً لا تلمّظ بذكره ... فألأم منه حين ينسب عائبه
لقد كان متلافاً وصاحب نجدة ... ومرتفعاً عن جفن عينيه حاجبه
أي لم يأت بخزية يغضّ لها بصره. وما الدنيا إلا لماظة أيام. وقال:
وما زالت الدّنيا يخون نعيمها ... وتصبح بالأمر العظيم تمخّض
لماظة أيام كأحلام نائم ... يذعذع من لذّاتها المتبرّض
المتبلّغ. وعنده لمظةٌ من سمنٍ: يسيرٌ تأخذه بإصبعك كالجوزة. وألمظ الفوق وتر القوس.
ولمظه من حقّه: أعطاه شيأ قليلاص منه.
لمظ الرجل يلمظ وتلمّظ إذا تتّبع بلسانه بقيّة الطعام بعد الأكل أو مسح به شفتيه واسم تلك البقية: اللماظة، وألقى لماظة من فيه، وما تلمّظت اليوم بشيء أي ما ذقت شيأ، وما ذقت اليوم لماظاً، ولمّظه كذا: أذاقه إياه، وشرب الماء لماظاً بالكسر: ذاقه بطرف لسانه. وفرس ألمظ: في جحفلته بياض فإن جاوز إلى الأنف فهو: أرثم، وبه لمظة.
ومن المجاز: تلمّظت الحيّة: أخرجت لسانها. وتلمّظ بذكره. قال رجل من بني حنيفة:
فدع عربيّاً لا تلمّظ بذكره ... فألأم منه حين ينسب عائبه
لقد كان متلافاً وصاحب نجدة ... ومرتفعاً عن جفن عينيه حاجبه
أي لم يأت بخزية يغضّ لها بصره. وما الدنيا إلا لماظة أيام. وقال:
وما زالت الدّنيا يخون نعيمها ... وتصبح بالأمر العظيم تمخّض
لماظة أيام كأحلام نائم ... يذعذع من لذّاتها المتبرّض
المتبلّغ. وعنده لمظةٌ من سمنٍ: يسيرٌ تأخذه بإصبعك كالجوزة. وألمظ الفوق وتر القوس.
ولمظه من حقّه: أعطاه شيأ قليلاص منه.
