لغث
لَغَثَ
إِسْتَلْغَثَa. Elicited (information); consumed (
herbage ); accomplished (desire).
b. Concealed (news).
أَلْغَثُa. Stupid, foolish.
[لغث] نه: فيه: وأنتم "تلغثونها"، أي تأكلونها، من اللغيث وهو طعام يغش بالشعير، ويروى: ترغثونها، أي ترضعونها.
(ل غ ث)
اللَّغيث: الطَّعَام الْمَخْلُوط بِالشَّعِيرِ، كالبغيث، عَن ثَعْلَب.
اللَّغيث: الطَّعَام الْمَخْلُوط بِالشَّعِيرِ، كالبغيث، عَن ثَعْلَب.
(لغث) - في الحديث: "وأنتم تَلْغَثُونَها"
اللَّغِيثُ: طَعامٌ يُغَشُّ بالشَّعير.
ورُوِى: "تَرْغَثُونَها": أي تَرْضَعونَها.
اللَّغِيثُ: طَعامٌ يُغَشُّ بالشَّعير.
ورُوِى: "تَرْغَثُونَها": أي تَرْضَعونَها.
لغث
لَغِيثٌ i. q. غَلِيثٌ, (from which it is formed by transposition, TA,) in its two meanings: (K:) wheat mixed with barley; like بَغِيثٌ: (TA:) [and food mixed with poison, by which vultures are killed].
لُغَّاثٌ [pl. of لَاغِثٌ] Sellers of wheat mixed with barley; as also بُغَّاثٌ. (L.)
لغث
: (اللَّغِيثُ) كَأَمِيرٍ، أَهمله الجوهريّ وَقَالَ أَبو عَمرٍ و: هُوَ مقلوبُ (الغَلِيث) يشارِكُه (فِي مَعْنَيَيْهِ) ، وَهُوَ مَا يُسْوّى للنَّسْرِ، يُجْعَل فِيهِ السّمِّ فيُؤْخَذُ رِيشُه إِذا ماتَ. وأَيضاً الطّعَام الْمَخْلُوط بالشَّعِيرِ، كالبَغِيثِ، قَالَ أَبو محمّد الفَقْعَسِيّ:
إِنَّ البَغِيثَ واللَّغِيثَ سِيَّانْ
وَقد تقدَّم فِي تَرْجَمته، وَزَاد فِي اللِّسَان: وبَاعَتُهُ يقالُ لَهُم: البُغَّاثُ واللّغَّاثُ، كِلاهما كرُمّانٍ.
: (اللَّغِيثُ) كَأَمِيرٍ، أَهمله الجوهريّ وَقَالَ أَبو عَمرٍ و: هُوَ مقلوبُ (الغَلِيث) يشارِكُه (فِي مَعْنَيَيْهِ) ، وَهُوَ مَا يُسْوّى للنَّسْرِ، يُجْعَل فِيهِ السّمِّ فيُؤْخَذُ رِيشُه إِذا ماتَ. وأَيضاً الطّعَام الْمَخْلُوط بالشَّعِيرِ، كالبَغِيثِ، قَالَ أَبو محمّد الفَقْعَسِيّ:
إِنَّ البَغِيثَ واللَّغِيثَ سِيَّانْ
وَقد تقدَّم فِي تَرْجَمته، وَزَاد فِي اللِّسَان: وبَاعَتُهُ يقالُ لَهُم: البُغَّاثُ واللّغَّاثُ، كِلاهما كرُمّانٍ.
لغث: اللغِيثُ: الطعام المخلوط بالشعير كالبَغيثِ، عن ثعلب، وباعَتُه
يقال لهم: البُغَّاثُ واللُّغَّاثُ. وفي حديث أَبي هريرة: وأَنتم
تَلْعَثُونها أَي تأْكلونها، من اللَّغيث، وهو طعامٌ يُغَش بالشعير، ويروى
تَرْغَثُونها أَي ترضَعُونها
(* أَهمل المصنف «ل ف ث» وذكرها صاحب القاموس وشرحه
ونصه: لفث: الالفث، بالفاء: أَهمله الجوهري وصاحب اللسان. وقال
الصاغاني: هو الأَحمق مثل الالفت، بالمثناة. واستلفث ما عنده: استنبط واستقصى.
واستلفث الخبر: كتمه. وكذا حاجته: قضاها. واستلفث الرعي، بكسر فسكون إِذا
رعاه ولم يدع منه شيئاً.).
